দস্যুভ্যো বঞ্চকেভ্যো বা রাজন্প্রতি পরস্পরম্। রাজবল্লভতশ্চৈব নাশ্রূযন্ত মৃষাগিরঃ
রাজা, ডাকাত বা প্রতারক, বা একে অপরের কাছ থেকেও, আর রাজপ্রিয়তার জন্যও, মিথ্যা কথা শোনা যেত না।
অবর্ষং চাতিবর্ষং চ ব্যাধিপাবকমূর্ছনম্। সর্বমেতত্তদা নাসীদ্ধর্মনিত্যে যুধিষ্ঠিরে
যুধিষ্ঠির ধর্মে অবিচল থাকাকালীন, খরা, অতিবৃষ্টি, রোগ, অগ্নিকাণ্ড বা অজ্ঞান—এর কোনোটাই তখন ঘটেনি।
প্রিযং কর্তুমুপস্থাতুং বলিকর্ম স্বভাবজম্। অভিহর্তুং নৃপা জগ্মুর্নান্যৈঃ কার্যৈঃ কথঞ্চনঃ
রাজারা শুধু স্বাভাবিক বলিদান দিতে ও প্রীতির জন্য আসতেন; অন্য কোনো কাজে কখনো আসতেন না।
ধর্মৈর্ধনাগমৈস্তস্য ববধে নিচযো মহান্। কর্তুং যস্য ন শক্যেন ক্ষযো বর্ষশতৈরপি
ধর্ম ও ধনলাভের ফলে তার সম্পদের ভাণ্ডার এত বড় হয়েছিল, যা শতবর্ষেও শেষ করা যেত না।
স্বকোষ্ঠস্য পরীমাণং কোশস্য চ মহীপতিঃ। বিজ্ঞায রাজা কৌন্তেযো যজ্ঞাযৈব মনো দধে
নিজের কোষাগার ও ধনের পরিমাণ জেনে, কৌন্তেয় রাজা শুধু যজ্ঞের জন্য মন স্থির করলেন।
সুহৃদশ্চৈব যে সর্বে পৃথক্চ সহচাব্রুবন্। যজ্ঞকালস্তব বিভো ক্রিযতামত্র সাম্প্রতম্
তার সব বন্ধু, আলাদা ও একসঙ্গে বলল, 'বীর, এখনই এখানে যজ্ঞের সময় নির্ধারণ করা হোক।'
অথৈবং ব্রুবতামেব তেষামভ্যাযযৌ হরিঃ। ঋষিঃ পুরাণো বেদাত্মা দৃশ্যশ্চৈব বিজানতাম্
তারা এভাবে বলার সময়, হরি, প্রাচীন ঋষি, বেদস্বরূপ, যাঁকে জ্ঞানীরা দেখতে পান, এসে উপস্থিত হলেন।
জগতস্তস্থুষাং শ্রেষ্ঠঃ প্রভবশ্চাপ্যযশ্চ হ। ভূতভব্যভবন্নাথঃ কেশবঃ কেশিসূদনঃ
তিনি সকল জীবের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সৃষ্টির আদিও শেষও, অতীত-ভবিষ্যৎ-বর্তমানের অধিপতি—কেশব, কেশী-বধ।
প্রাকারঃ সর্ববৃষ্ণীনামাপত্স্বভযদোঽরিহা। বলাধিকারে নিক্ষিপ্য সম্যগানকদুন্দুভিম্
সব বৃ্ষ্ণিদের জন্য যে দুর্গ ছিল, বিপদের সময় যা সুরক্ষা দিত এবং শত্রুদের ধ্বংস করত, সেই দুর্গটি সেনাপতির হাতে তুলে দেওয়া হল, আর সেখানে বাজনা ও ঢাকের সঠিক ব্যবস্থা রাখা হয়েছিল।
উচ্চাবচমুপাদায ধর্মরাজায মাধবঃ। ধনৌঘং পুরুষব্যাঘ্রো বলেন মহতা বৃতঃ
বিভিন্ন রকম ধন-সম্পদ সংগ্রহ করে, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ মাধব, বিশাল বাহিনী নিয়ে, সেই ধনরাজি ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরের কাছে নিয়ে এলেন।
তং ধনৌঘমপর্যন্তং রত্নসাগরমক্ষযম্। নাদযন্রথঘোষেণ প্রবিশেশ পুরোত্তমম্
সেই অশেষ ধন-সম্পদের ধারা, যা ছিল রত্নের অক্ষয় সাগর, রথের শব্দে মুখরিত হয়ে, শ্রেষ্ঠ নগরীতে প্রবেশ করল।
পূর্ণমাপূরযংস্তেষাং দ্বিষচ্ছোকাবহোঽভবত্। অসূর্যমিব সূর্যেণ নিবাতমিব বাযুনা। কৃষ্ণেন সমুপেতেন জহৃষে ভারতং পুরম্
যখন কৃষ্ণ তাদের ভাণ্ডার পরিপূর্ণ করলেন, তখন তা শত্রুদের মনে দুঃখ এনে দিল, যেমন সূর্য অন্ধকার দূর করে বা বাতাস স্তব্ধতা ভেঙে দেয়; কৃষ্ণের উপস্থিতিতে ভরতদের নগরী আনন্দে ভরে উঠল।
তং মুদাঽভিসমাগম্য সত্কৃত্য চ যথাবিধি। স পৃষ্ট্বা কুশলং চৈব সুখাসীনং যুধিষ্ঠিরঃ
তাকে আনন্দের সঙ্গে অভ্যর্থনা করে, যথারীতি সন্মান জানিয়ে, যুধিষ্ঠির তার খোঁজখবর নিলেন এবং তাকে আরাম করে বসালেন।
ম্যদ্বৈপাযনমুখৈর্ঋত্বিগ্ভিঃ পুরুষর্ষভঃ। ভীমার্জুনযমৈশ্চৈব সহিতঃ কৃষ্ণমব্রবীত্
ব্যাসদেব ও অন্যান্য যজ্ঞ-পুরোহিতদের উপস্থিতিতে, ভীম, অর্জুন ও যমজ ভাইদের সঙ্গে নিয়ে, যুধিষ্ঠির কৃষ্ণকে বললেন।
ত্বত্কৃতে পৃথিবী সর্বা মদ্বশে কৃষ্ণ বর্ততে। ধনং চ বহু বার্ষ্ণেয ত্বত্প্রসাদাদুপার্জিতম্
তোমার জন্যই, হে কৃষ্ণ, আজ সমস্ত পৃথিবী আমার অধীনে, আর তোমার কৃপায় অনেক ধন-সম্পদও অর্জিত হয়েছে, হে বৃ্ষ্ণি-বংশীয়।
সোঽহমিচ্ছামি তত্সর্বং বিধিবদ্দেবকীসুত। উপযোক্তুং দ্বিজাগ্র্যেভ্যো হব্যবাহে চ মাধব
তাই, হে দেবকী-পুত্র, আমি চাই এই সমস্ত ধন যথাযথভাবে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের এবং অগ্নিদেবের জন্য ব্যয় করতে, হে মাধব।
তদহং যষ্টুমিচ্ছামি দাশার্হ সহিতস্ত্বযা। অনুজৈশ্চ মহাবাহো তন্মাঽনুজ্ঞাতুমর্হসি
এই কারণেই, হে দাশার্হ, আমি তোমার ও আমার পরাক্রান্ত ভাইদের সঙ্গে নিয়ে যজ্ঞ করতে চাই; তুমি আমাকে অনুমতি দাও।
তদ্দীক্ষাপয গোবিন্দ ত্বমাত্মানং মহাভুজ। ত্বযীষ্টবতি দাশার্হ বিপাপ্মা ভবিতা হ্যহম্
তাই, হে গোবিন্দ, তুমি নিজেকে যজ্ঞের জন্য প্রস্তুত করো, হে মহাবাহু; তুমি রাজি থাকলে, হে দাশার্হ, আমি পাপমুক্ত হব।
মাং বাপ্যভ্যনুজানীহ সহৈভিরনুজৈর্বিভো। অনুজ্ঞাতস্ত্বযা কৃষ্ণ প্রাপ্নুযাং ক্রতুমুত্তমম্
অথবা, হে প্রভু, তুমি আমাকে ও আমার ভাইদের অনুমতি দাও; তোমার অনুমতি পেলে, হে কৃষ্ণ, আমি শ্রেষ্ঠ যজ্ঞ লাভ করব।
তং কৃষ্ণঃস প্রত্যুবাচেদং বহূক্ত্বা গুণবিস্তরম্। ত্বমেব রাজশার্দূল রম্রাডর্হো মহাক্রতুম্। সম্প্রাপ্নুহি ত্বযা প্রাপ্তে কৃতকৃত্যাস্ততো বযম্
তখন কৃষ্ণ তার বহু গুণের প্রশংসা করে বললেন, 'তুমি-ই, হে রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মহাযজ্ঞের যোগ্য; তুমি তা অর্জন করো, কারণ তুমি সফল হলে আমাদেরও উদ্দেশ্য পূর্ণ হবে।'
যদস্বাভীপ্সিতং যজ্ঞং মযি শ্রেযস্যবস্থিতে। নিযুঙ্ক্ষ্ব ত্বং চ মাং কৃত্যে সর্বং কর্তাস্মি তে বচঃ
যদি যজ্ঞের কোনো অংশ তোমার ইচ্ছামতো না হয়, আর আমি তোমার মঙ্গলের জন্য এখানে আছি, তবে তুমি আমাকে যা করতে বলবে, আমি সবই করব।
সফলঃ কৃষ্ণ সঙ্কল্পঃ সিদ্ধিশ্চ নিযতা মম। যস্যমে ত্বং হৃষীকেশ যথেপ্সিতমুপস্থিতঃ
হে কৃষ্ণ, তুমি যেমন চেয়েছো, তেমন উপস্থিত আছো বলেই আমার সংকল্প সফল হয়েছে এবং আমার সিদ্ধি নিশ্চিত।
অনুজ্ঞাতস্তু কৃষ্ণেন পাণ্ডবো ভ্রাতৃভিঃ সহ। ঈজিতুং রাজসূযেন সাধনান্যুপচক্রমে
কৃষ্ণের অনুমতি পেয়ে, পাণ্ডু-পুত্র তার ভাইদের নিয়ে রাজসূয় যজ্ঞের প্রস্তুতি শুরু করলেন।
ততস্ত্বাজ্ঞাপযামাস পাণ্ডবোঽরিনিবর্হণঃ। সহদেবং যুধাং শ্রেষ্ঠং মন্ত্রিণশ্চৈব সর্বশঃ
এরপর শত্রু-দমনকারী পাণ্ডব, সাহদেব ও সমস্ত মন্ত্রীদের যথাযথ নির্দেশ দিলেন।
অস্মিন্ক্রতৌ যথোক্তানি যজ্ঞাঙ্গানি দ্ব্জাতিভিঃ। যথোপকরণং সর্বং মঙ্গলানি চ সর্বশঃ
এই যজ্ঞে, যজ্ঞের যে সমস্ত অঙ্গ-প্রাঙ্গ নির্ধারিত, তা যেন দ্বিজাতিরা সম্পন্ন করে, আর সমস্ত উপকরণ ও মঙ্গলজনক জিনিস ঠিকভাবে প্রস্তুত করা হোক।
অধিযজ্ঞাংশ্চ সম্ভারান্দৌম্যোক্তান্ক্ষিপ্রমেব হি। সমানযন্তু পুরুষা যথাযোগং যথাক্রমম্
দৌম্য যজ্ঞাচার্য যে সমস্ত সামগ্রী বলবেন, তা যেন লোকেরা দ্রুত, যথাযথভাবে ও সঠিক ক্রমে নিয়ে আসে।
ইন্দ্রসেনো বিশোকশ্চ পূরশ্চার্জুনসারথিঃ। অন্নাদ্যাহরণে যুক্তাঃ সন্তু মত্প্রিযকাম্যযা
ইন্দ্রসেন, বিষোক আর পুরশ্চ, যিনি অর্জুনের রথচালক, আমার ইচ্ছায় সবাই মিলে খাবার আর রসদ সংগ্রহের কাজে নিযুক্ত হলেন।
সর্বকামাশ্চ কার্যন্তাং রসগন্ধসমন্বিতাঃ। মনোরথপ্রীতিকরা দ্বিজানাং কুরুসত্তম
সব রকমের মনোমতো, সুগন্ধি আর সুস্বাদু জিনিস প্রস্তুত করা হোক, যা ব্রাহ্মণদের মন ভরাবে ও আনন্দ দেবে, হে কুরুদের শ্রেষ্ঠ।
তদ্বাক্যসমকালং চ কৃতং সর্বং ন্যবেদযত্। সহদেবো যুধাং শ্রেষ্ঠো ধর্মরাজো যুধিষ্ঠিরে
সেই সময়ই সাহদেব, যুদ্ধে শ্রেষ্ঠ, ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরকে সব কাজ সম্পন্ন হয়েছে বলে জানিয়ে দিলেন।
ততো দ্বৈপাযনো রাজন্নৃত্বিজঃ সমুপানযত্। বেদানিব মহাভাগান্সাক্ষান্মূর্তিমতো দ্বিজান্
তারপর মহর্ষি ব্যাস, রাজন, যজ্ঞের পুরোহিতদের নিয়ে এলেন, যেন স্বয়ং বেদসমূহ মূর্তিমান হয়ে উপস্থিত হয়েছেন।