অতোঽন্যথা চরঁল্লোকে ধর্মজ্ঞঃ সন্মহারথঃ। বৃজিনাং গতিমাপ্নোতি শ্রেযসোঽপ্যুপহন্তি চ
ধর্মজ্ঞানী এবং মহাবীর হয়েও যদি কেউ পৃথিবীতে অন্যরকম আচরণ করে, তবে সে পাপের পথে যায় এবং মঙ্গলকেও নষ্ট করে ফেলে।
ত্রৈলোক্যে ক্ষত্রধর্মো হি শ্রেযান্বৈ সাধুচারিণাম্। নান্যং ধর্মং প্রশংসন্তি যে চ ধর্মবিদো জনাঃ
তিনটি লোকেই, যারা সৎ পথে চলে, তাদের জন্য ক্ষত্রিয়ের ধর্মই সর্বোত্তম; ধর্মজ্ঞানীরা অন্য কোনো ধর্মের প্রশংসা করেন না।
তস্য মেঽদ্য স্থিতস্যেহ স্বধর্মে নিযতাত্মনঃ। অনাগসং প্রজানাং চ প্রমাদাদিব জল্পথ
আজ আমি এখানে নিজের ধর্মে অবিচল, সংযমী ও নির্দোষ হয়ে দাঁড়িয়ে আছি, অথচ তুমি অসতর্কের মতো কথা বলছো।
কুলকার্যং মহাবাহো কশ্চিদেকঃ কুলোদ্বহঃ। বহতে যস্তন্নিযোগাদ্বযমভ্যুদ্যতাস্ত্বযি
বীরভূজ, একেকটি পরিবারে একজন শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি পরিবারের দায়িত্ব কাঁধে নেয়; কিন্তু তোমার জন্য দুজন এই কাজে এগিয়ে এসেছে।
ত্বযা চোপহৃতা রাজন্ক্ষত্রিযা লোকবাসিনঃ। তদাগঃ ক্রূরমুত্পাদ্য মন্যসে কিমনাগসম্
রাজন, তুমি পৃথিবীর ক্ষত্রিয়দের বন্দী করেছো; এমন নিষ্ঠুর অপরাধ করেও নিজেকে নির্দোষ মনে করছো কেন?
রাজা রাজ্ঞঃ কথং সাধূন্হিংস্যান্নৃপতিসত্তম। তদ্রাজ্ঞঃ সন্নিগৃহ্য ত্বং রুদ্রাযোপজিহীর্ষসি
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, একজন রাজা কীভাবে সৎ রাজাদের ক্ষতি করতে পারে? সেই রাজাকে দমন করে তুমি তাকে রুদ্রের কাছে উৎসর্গ করতে চাও।
অস্মাংস্তদেনোপগচ্ছেত্কৃতং বার্হদ্রথ ত্বযা। বযং হিং শক্তা ধর্মস্য রক্ষণে ধর্মচারিণঃ
বাহ্রদ্রথ, তুমি যদি আমাদের কাছে এই উদ্দেশ্যে আসো, তবে জেনে রাখো, আমরা ধর্মের পথে চলি এবং ধর্ম রক্ষায় সক্ষম।
তস্মাদদ্যোপগচ্ছামস্তব বার্হদ্রথান্তিকম্'। মনুষ্যাণাং সমালম্ভো ন চ দৃষ্টঃ কদাচন। স কথং মানুষৈর্দেবং যষ্টুমিচ্ছসি শঙ্করম্
তাই আজ আমরা তোমার কাছে এসেছি, বাহ্রদ্রথ; মানুষের ওপর নির্ভর করা কখনো দেখা যায়নি, তাহলে তুমি মানুষের সাহায্যে দেবতা শঙ্করকে পূজা করতে চাও কীভাবে?
সবর্ণো হি সবর্ণানাং পশুসঞ্জ্ঞাং করিষ্যসি। কোঽন্যং এবং যথা হি ত্বং জরাসন্ধ বৃথামতিঃ
তুমি নিজের জাতির লোকদেরই আবার নিজের জাতির জন্য বলি দিতে চাও; জরাসন্ধ, তোমার মতো ভুলমতি আর কে আছে?
যস্যাং যস্যামবস্থাযাং যদ্যত্কর্ম করোতি যঃ। তস্যাং তস্যামবস্থাযাং তত্ফলং সমবাপ্নুযাত্
যে যে অবস্থায়, যে কাজ করে, সেই অবস্থাতেই সে তার ফল পায়।
তে ত্বাং জ্ঞাতিক্ষযকরং যমমার্তানুসারিণঃ। জ্ঞাতিবৃদ্ধিনিমিত্তার্থং বিনিহন্তুমিহাগতাঃ
তারা যমের পথ অনুসরণ করে, তোমার আত্মীয়দের বিনাশকারী হয়ে, নিজেদের স্বজন বৃদ্ধির জন্য তোমাকে বধ করতে এখানে এসেছে।
নাস্তি লোকে পুমানন্যঃ ক্ষত্রিযোষ্বিতি চৈব তত্। মন্যসে স চ তে রাজন্সুমহান্বুদ্ধিবিপ্লবঃ
তুমি ভাবো, ক্ষত্রিয়দের মধ্যে আর কোনো পুরুষ নেই; কিন্তু রাজন, এ-ধরনের ভাবনা তোমার বড় ভুল।
কো হি জানন্নভিজনমাত্মবান্ক্ষত্রিযো নৃপ। নাবিশেত্স্বর্গমতুলং রণানন্তরমব্যযম্
রাজন, কোন ক্ষত্রিয়, নিজের বংশমর্যাদা ও আত্মসংযম জেনে, যুদ্ধের পরে সেই অতুল ও চিরন্তন স্বর্গে যেতে চাইবে না?
স্বর্গং হ্যেব সমাস্থায রণযজ্ঞেষু দীক্ষিতাঃ। জযন্তি ক্ষত্রিযা লোকাংস্তদ্বিদ্ধি মনুজর্ষভ
ক্ষত্রিয়েরা যুদ্ধযজ্ঞে দীক্ষিত হয়ে স্বর্গলাভ করে—এটাই জানো, মনুষ্যশ্রেষ্ঠ।
স্বর্গযোনির্মহদ্ব্রহ্ম স্বর্গযোনির্মহদ্যশঃ। স্বর্গং যোনিস্তপো যুদ্ধে মৃত্যুঃ সোঽব্যভিচারবান্
স্বর্গ থেকেই মহাব্রহ্মা, মহাযশঃ জন্ম নেয়; স্বর্গই মূল, তপস্যা ও যুদ্ধে মৃত্যুর ফলও স্বর্গেই মেলে, যারা অটল থাকে তাদের জন্য।
এষ হ্যৈন্দ্রো বৈজযন্তো গুণৈর্নিত্যং সমাহিতঃ। যেনাসুরান্পরাজিত্য জগত্পাতি শতক্রতুঃ
এই ইন্দ্র, সদা গুণে মনোযোগী, যিনি অসুরদের পরাজিত করেছেন, শতযজ্ঞকারী তিনি জগতের রাজত্ব করেন।
স্বর্গমার্গায কস্য স্যাদ্বিগ্রহো বৈ যথা তব। মাগধৈর্বিপুলৈঃ সৈন্যৈর্বাহুল্যবলদর্পিতঃ
তুমি যেমন স্বর্গের পথের জন্য বিরোধ চাও, এমন আর কে চায়? মগধদের বিশাল সেনাবাহিনী ও শক্তিতে গর্বিত হয়ে তুমি এই অহংকার করছো।
মাঽবমংস্থাঃ পরান্রাজন্নাস্তি বীর্যং নরে নরে। সমং চেজস্ত্বযা চৈব বিশিষ্টং বা নরেশ্বর
রাজন, অন্যদের অবজ্ঞা কোরো না; প্রত্যেক মানুষের শক্তি সমান নয়; কেউ তোমার সমান, কেউ বা তোমার চেয়েও শ্রেষ্ঠ হতে পারে, রাজশ্রেষ্ঠ।
যাবদেতদসম্বুদ্ধং তাবদেব ভবেত্তব। বিষহ্যমেতদস্মাকমতো রাজন্ব্রবীমি তে
যতক্ষণ পর্যন্ত এই বিষয়টি আমাদের অজানা, ততক্ষণ আমরা তা সহ্য করতে পারি। তাই, রাজন, আমি তোমাকে এই কথা বলছি।
জহি ত্বং সদৃশেষ্বেব মানং দর্পং চ মাগধ। মা গমঃ সসুতামাত্যঃ সবলশ্চ যমক্ষযম্
হে মাগধ, তুমি তোমার সমকক্ষদের মধ্যেই অহংকার আর গর্ব ত্যাগ করো। সন্তান, মন্ত্রী আর সেনাবাহিনী নিয়ে যমের ঘরে যেন না যেতে হয়।
দম্ভোদ্ভবঃ কার্তবীর্য উত্তরশ্চ বৃহদ্রথঃ। শ্রেযসো হ্যবমত্যেহ বিনেশুঃ সবলা নৃপাঃ
দম্ভোদ্ভব, কার্তবীর্য আর পরে বৃহদ্রথ—এই সব শক্তিশালী রাজারা, সেনাসহ, এখানে লজ্জাজনকভাবে বিনষ্ট হয়েছে।
যুযুক্ষমাণাস্ত্বত্তো হি ন বযং ব্রাহ্মণা ধ্রুবম্। শৌরিরস্মি হৃষীকেশো নৃবীরৌ পাণ্ডবাবিমৌ। অনযোর্মাতুলেযং চ কৃষ্ণং মাং বিদ্ধি তে রিপুম্
আমরা ব্রাহ্মণ নই, যারা তোমার সঙ্গে যুদ্ধ করতে এসেছে; আমরা যোদ্ধা। আমি শূর বংশীয়, হৃষীকেশ এখানে আছেন, আর এই দুইজন মহাবীর পাণ্ডব। আমার মামাতো ভাই কৃষ্ণকে তুমি তোমার শত্রু বলে জানো।
ত্বামাহ্বযামহে রাজন্স্থিরো যুধ্বস্ব মাগধ। মুচ্ছ বা নৃপতীন্সর্বান্ গচ্ছ বা ত্বং যমক্ষযম্
হে রাজা, আমরা তোমাকে যুদ্ধের জন্য ডাকছি। সাহস নিয়ে যুদ্ধ করো, হে মাগধ, অথবা সব রাজাদের মুক্তি দাও, নতুবা যমের ঘরে যাও।
এতচ্ছ্রুত্বা জরাসন্ধঃ ক্রুদ্ধো বচনমব্রবীত্
এ কথা শুনে জরাসন্ধ ক্রোধে উত্তেজিত হয়ে বলল—
নাহং কংসঃ প্রলম্বো বা ন বাণো ন চ মুষ্টিকঃ। নরকো নেন্দ্রতপনো ন কেশী ন চ পূতনা
আমি কংস নই, প্রলম্ব নই, বাণ নই, মু্ষ্টিকও নই; আমি নরক, ইন্দ্রতপন, কেশী বা পুতনা নই।
ন কালযবনো বাঽপি যে ত্বযা নিহতা যুধি। ত্বং তু গোপকুলোত্পন্নো জাতিং বৈ পৌর্বিকীং স্মর
আমি কালযবনও নই, কিংবা তাদের কেউ নই, যাদের তুমি যুদ্ধে হত্যা করেছ। তুমি তো গোপবংশে জন্মেছ, তোমার পূর্বের জাতি স্মরণ করো।
যোঽস্মদ্ভযাদতিক্রম্য সাগরানূপমাশ্রিতঃ। জন্মভূমিং পরিত্যজ্য মধুরাং প্রাকৃতো যথা
আমার ভয়ে তুমি সমুদ্রের তীরে গিয়ে আশ্রয় নিয়েছিলে, জন্মভূমি আর মধুরা ছেড়ে, যেন এক সাধারণ মানুষ।
সোঽধুনা কত্থসে শৌরে শরদীব যথা ঘনঃ। অদ্যানৃণ্যং করিষ্যামি ভোজরাজস্য ধীমতঃ
এখন তুমি, হে শূরবংশীয়, শরৎকালের মেঘের মতো বড়াই করছ। আজ আমি ভোজরাজের প্রতি আমার ঋণ শোধ করব।
জামাতুরৌগ্রসেনস্য ত্বাং নিহত্যাদ্য মাধব। চিরকাঙ্ক্ষিতো মে সঙ্গ্রামস্ত্বাং হন্তুং সমুহৃদ্গুণম্
আজ আমি উগ্রসেনের জামাতা মাধবকে হত্যা করে, বহুদিনের আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করব—তোমাকে, যার গুণের জন্য সবাই প্রশংসা করে।
দিষ্ট্যা মে সফলো যত্নঃ কৃতো দেবৈঃ সবাসবৈঃ। ক্লীবাবিমৌ চ গোবিন্দ ভীমসেনার্জুনাবুভৌ
ভাগ্যক্রমে, দেবতা ও ইন্দ্রের সঙ্গে আমার চেষ্টা সফল হয়েছে; আর এই দুইজন, ভীমসেন ও অর্জুন, গোবিন্দ, দুজনেই অক্ষম।