কেচিদ্ধি সৌহৃদা দেবে ন দোষং পরিচক্ষতে। স্বার্থহেতোস্তথৈবান্যে প্রিযমেব বদন্ত্যুত
কেউ কেউ বন্ধুত্বের কারণে দোষ দেখেন না, দেব। আবার কেউ নিজের স্বার্থে শুধু মনোরম কথা বলেন।
প্রিযমেব পরীপ্সন্তে কেচিদাত্মনি যদ্ধিতম্। এবম্প্রাযাশ্চ দৃশ্যন্তে জনবাদাঃ প্রযোজনে
কেউ কেবল নিজের ভালোর জন্য যা মনোরম, তাই চায়। মানুষের উদ্দেশ্য নিয়ে এভাবেই নানা মত দেখা যায়।
ত্বং তু হেতূনতীত্যৈতান্কামক্রোধৌ ব্যুদস্য চ। পরমং যত্ক্ষমং লোকে যথাবদ্বক্তুমর্হসি
কিন্তু তুমি এই সব কারণ ছাড়িয়ে, কাম ও ক্রোধ ত্যাগ করে, সংসারে যা সর্বোত্তম ও যথাযথ, তাই বলার যোগ্য।
সর্বৈর্গুণৈর্মহারাজ রাজসূযং ত্বমর্হসি। জানতস্ত্বেব তে সর্বং কিঞ্চিদ্বক্ষ্যামি ভারত
হে মহারাজ, সব গুণে তুমি রাজসূয়ের যোগ্য। তবুও, তুমি সব জানো, তবু আমি তোমাকে সামান্য কিছু বলছি, হে ভারতবংশীয়।
জামদগ্ন্যেন রামেণ ক্ষত্রং যদবশেষিতম্। তস্মাদবরজং লোকে যদিদং ক্ষত্রসংজ্ঞিতম্
যে ক্ষত্রিয়রা জামদগ্ন্য রামের পরে বেঁচে ছিল, তারাই আজ পৃথিবীতে ক্ষত্রিয় নামে পরিচিত।
কৃতোঽযং কলুসঙ্কল্পঃ ক্ষত্রিযৈর্বসুধাধিপ। নিদেশবাগ্ভিস্তত্তেহ বিদিতং ভরতর্ষভ
হে ভূপতি, এই ক্ষত্রিয়রা এখন কু-সংকল্পে প্রবৃত্ত হয়েছে। তাদের কথা ও আদেশ তুমি ভালোই জানো, হে ভারতশ্রেষ্ঠ।
ঐলস্যেক্ষ্বাকুবংশস্য প্রকৃতিং পরিচক্ষতে। রাজানঃ শ্রেণিবদ্ধাশ্চ তথাঽন্যে ক্ষত্রিযা ভুবি
আইল ও ইক্ষ্বাকু বংশের স্বভাব যেমন বলা হয়, তেমনি রাজারা ও অন্যান্য ক্ষত্রিয়রাও পৃথিবীতে বংশানুক্রমে প্রতিষ্ঠিত।
ঐলবংশ্যাশ্চ যে রাজংস্তথৈবেক্ষ্বাকবো নৃপাঃ। তানি চৈকশতং বিদ্ধি কুলানি ভরতর্ষভ
হে রাজন, আইল ও ইক্ষ্বাকু বংশের রাজারা—জানো, হে ভারতশ্রেষ্ঠ, এইরকম একশোটি রাজবংশ আছে।
যযাতেস্ত্বেব ভোজানাং বিস্তরো গুণতো মহান্। ভজতেঽদ্য মহারাজ বিস্তরং সচতুর্দিশম্
তবু ভোজদের মধ্যে, যযাতি বংশের মহিমা বিশেষভাবে প্রসিদ্ধ, হে মহারাজ, এবং আজ তা চারদিকে ছড়িয়ে পড়েছে।
তেষাং তথৈব তাং লক্ষ্মীং সর্বক্ষত্রমুপাসতে। ইদানীমেব বৈ রাজঞ্জরাসন্ধো মহীপতিঃ
সব ক্ষত্রিয়রাই এখন তাদের ঐশ্বর্য লাভের জন্য চেষ্টা করছে। এই সময়েই, হে রাজন, জরাসন্ধ মহীশ্বর—
অভিভূয শ্রিযং তেষাং কুলানামভিষেচিতঃ। স্থিতো মূর্ধ্নি নরেন্দ্রাণামোজসাঽঽক্রম্য সর্বশঃ
তাদের ঐশ্বর্য জয় করে, রাজ্যাভিষিক্ত হয়েছে। সে তার শক্তিতে সকল রাজাকে পরাভূত করে শীর্ষে অবস্থান করছে।
সোঽবনীং মধ্যমাং ভুক্ত্বা মিথো ভেদমমন্যত। প্রভুর্যস্তু পরো রাজা যস্মিন্নেকবশে জগত্
সে মধ্যভাগের পৃথিবী ভোগ করে, রাজাদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টির কথা ভাবছে। কিন্তু প্রকৃত অধিপতি সেই রাজা, যার হাতে সমস্ত পৃথিবী একত্রিত।
স সাম্রাজ্যং মহারাজ প্রাপ্তো ভবতি যোগতঃ। তং স রাজা জরাসন্ধং সংশ্রিত্য কিল সর্বশঃ
হে রাজন, তিনি জরাসন্ধের সঙ্গে মৈত্রীর মাধ্যমে সম্রাটের আসন লাভ করেছিলেন, সম্পূর্ণভাবে সেই জরাসন্ধের ওপর নির্ভর করেই।
রাজন্সেনাপতির্জাতঃ শিশুপালঃ প্রতাপবান্। তমেব চ মহারাজ শিষ্যবত্সমুপস্থিতঃ
শিশুপাল, বলশালী ও প্রতাপশালী, তাঁর সেনাপতি হয়েছিল এবং রাজন, শিষ্যের মতো ভক্তি নিয়ে তাঁর কাছে গিয়েছিল।
বক্রঃ করূষাধিপতির্মাযাযোধী মহাবলঃ।। অপরৌ চ মহাবীর্যৌ মহাত্মানৌ সমাশ্রিতৌ
করূষ দেশের রাজা বক্র, যিনি মায়াবী যুদ্ধকৌশলে পারদর্শী ও মহাবলশালী, আরও দুইজন মহাবীর ও মহাত্মা নায়কের সঙ্গে তাঁর আশ্রয়ে এসেছিলেন।
জরাসন্ধং মহাবীর্যং তৌ হিংসডিম্বিকাবুভৌ। বক্রদন্তঃ করূষস্য করভো মেঘবাহনঃ। মূর্ধ্না দিব্যং মণিং বিভ্রদ্যমদ্ভুতমণিং বিদুঃ
হংস ও ডিম্ভক, এই দুই মহাবীর, শক্তিশালী জরাসন্ধের সঙ্গে যুক্ত হয়েছিল; করূষের বক্রদন্ত, করভ এবং মেঘবাহন, এরা সকলেই মাথায় অপূর্ব এক দেবমণি ধারণ করতেন বলে পরিচিত।
মরুং চ নরকং চৈব শাস্তি যো যবনাধিপঃ। অপর্যন্তবলো রাজা প্রতীচ্যাং বরুণো যথা
যবনদের রাজা, যার শক্তি সীমাহীন এবং পশ্চিমে বরুণের মতো, তিনি মরু ও নরক দেশ শাসন করেন।
ভগদত্তো মহারাজ বৃদ্ধস্তব পিতুঃ সখা। স বাচা প্রণতস্তস্য কর্মণা চ বিশেষতঃ
ভগদত্ত, হে রাজন, তিনি বৃদ্ধ এবং তোমার পিতার বন্ধু; তিনি কথা ও কাজে বিশেষভাবে তাঁকে সম্মান দিয়েছিলেন।
স্নেহবদ্ধশ্চ মনসা পিতৃবদ্ভক্তিমাংস্ত্বযি। প্রতীচ্যাং দক্ষিণং চান্তং পৃথিব্যাঃ প্রতি যো নৃপঃ
মনে গভীর স্নেহে বাঁধা, তিনি তোমার প্রতি পিতার মতো ভক্তি রাখেন; তিনিই পশ্চিম ও দক্ষিণ প্রান্তের রাজা।
মাতুলো ভবতঃ শূরঃ পুরুজিত্কুন্তিবর্ধনঃ। স তে সন্নিতিমানেকঃ স্নেহতঃ শত্রুসূদনঃ
তোমার পরাক্রান্ত মামা পুরুজিৎ কুন্তিবর্ধন, তিনি বহু মিত্র নিয়ে, স্নেহবশত তোমার পাশে আছেন, হে শত্রুদের দমনকারী।
জরাসন্ধং গতস্ত্বেব পুরা যো ন মযা হতঃ। পুরুষোত্তমবিজ্ঞাতো যোসৌ চেদিষু দুর্মতিঃ
যিনি একসময় জরাসন্ধের কাছে গিয়েছিলেন এবং আমার হাতে নিহত হননি, সেই চেদিদের মধ্যে কুটিলবুদ্ধি পুরুষোত্তম নামে পরিচিত।
আত্মানং প্রতিজানাতি লোকেঽস্মিন্পুরুষোত্তমম্। আদত্তে সততং মোহাদ্যঃ স চিহ্নং চ মামকম্
সে নিজেকে এই পৃথিবীতে সর্বশ্রেষ্ঠ বলে ঘোষণা করে এবং বিভ্রান্তিতে সর্বদা আমার চিহ্ন নিজের বলে গ্রহণ করে।
বঙ্গপুণ্ড্রকিরাতেষু রাজা বলসমন্বিতঃ। পৌণ্ড্রকো বাসুদেবেতি যোসৌ লোকেঽভিবিশ্রুতঃ
যিনি বঙ্গ, পুণ্ড্র ও কিরাতদের মধ্যে শক্তিশালী রাজা, এবং 'বাসুদেব' নামে পৃথিবীতে বিখ্যাত, তিনি হলেন পৌণ্ড্রক।
চতুর্থভাঙ্মহারাজ ভোজ ইন্দ্রসখো বলী। বিদ্যাবলাদ্যো ব্যজযত্স পাণ্ড্যক্রথকৈশিকান্
চতুর্থ ভাগ প্রাপ্ত, বলশালী ভোজ রাজা, যিনি ইন্দ্রের বন্ধু, বিদ্যা ও শক্তির বলে পাণ্ড্য, ক্ৰথ ও কৈশিকদের জয় করেছিলেন।
ভ্রাতা তস্যাকৃতিঃ শূরো জামদগ্ন্যসমোঽভবত্। স ভক্তো মাগধং রাজা ভীষ্মকঃ পরবীরহা
তাঁর ভাই, বীর এবং জামদগ্ন্যের সমতুল্য, তিনি হলেন ভক্ত মগধরাজ ভীষ্মক, শত্রুদের বিনাশকারী।
প্রিযাণ্যাচরতঃ প্রহ্বান্সদা সম্বন্ধিনস্ততঃ। ভজতো ন ভজত্যস্মানপ্রিযেষু ব্যবস্থিতঃ
তিনি সর্বদা আত্মীয়দের প্রিয় কাজ বিনয়ে করেন, যারা আমাদের সম্মান করে না, তাদের তিনি সম্মান করেন না, বরং আপনজনদের মধ্যেই স্থির থাকেন।
ন কুলং সবলং রাজন্নভ্যজানাত্তথাঽঽত্মনঃ। পশ্যমানো যশো দীপ্তং জরাসন্ধমুপস্থিতঃ
হে রাজন, জরাসন্ধের দীপ্তিমান কীর্তি দেখে, তিনি নিজের শক্তিশালী বংশকে গুরুত্ব দেননি, বরং তাঁর পক্ষেই যোগ দিয়েছিলেন।
উদীচ্যাশ্চ তথা ভোজাঃ কুলান্যষ্টাদশ প্রভো। জরাসন্ধভযাদেব প্রতীচীং দিশমাস্থিতাঃ
তেমনি, প্রভু, উত্তর দিকের আঠারোটি ভোজ বংশ, জরাসন্ধের ভয়ে পশ্চিম দিকে আশ্রয় নিয়েছিল।
শূরসেনা ভদ্রকারা বোধাঃ শাল্বাঃ পটচ্চরাঃ। সুস্থলাশ্চ সুকুট্টাশ্চ কুলিন্দাঃ কুন্তিভিঃ সহ
শূরসেন, ভদ্রকার, বোধ, শাল্ব, পটচ্চর, সুস্থল, সুকুট্ট, কুলিন্দ এবং কুন্তিদের সঙ্গে,
শাল্বাযনাশ্চ রাজানঃ সোদর্যানুচরৈঃ সহ। দক্ষিণা যে চ পঞ্চালাঃ পূর্বাঃ কুন্তিষু কোসলাঃ
শাল্বায়ন রাজারা তাঁদের ভাই ও সঙ্গীদের নিয়ে, দক্ষিণের পাঁচাল এবং পূর্বের কুন্তি ও কোশলরাও ছিলেন।