সর্বেষাং দীযতাং দেযং মুষ্ণন্কোপমদাবুভৌ। সাধু ধর্মেতি ধর্মেতি নান্যচ্ছ্রূযেত ভাষিতম্
যা দেওয়ার, সবাইকে দেওয়া হোক; রাগ ও কোমলতা দমন করে শুধু 'ধর্ম, ধর্ম' এই কথাই শোনা যেত, আর কিছু নয়।
এবং গতে ততস্তস্মিন্পিতরীবাশ্বসঞ্জনাঃ। ন তস্য বিদ্যতে দ্রেষ্টা ততোঽস্যাজাতশত্রুতা
এভাবে চলতে থাকায়, তাঁর প্রজারা বাবার মতো নির্ভর করত; তাঁর কোনো শত্রু ছিল না, তাই তাঁকে 'যার শত্রু জন্মায়নি' বলা হত।
পরিগ্রহান্নরেন্দ্রস্য ভীমস্য পরিপালনাত্। শত্রূণাং ক্ষপণাচ্চৈব বীভত্সোঃ সব্যসাচিনঃ
ভীমের দ্বারা রাজ্যের সম্পদ রক্ষা ও অর্জুনের শত্রুদের বিনাশের জন্য, কেউ তাদের বিরোধিতা করার সাহস পেত না।
বলীনাং সম্যগুত্থানান্নকুলস্য যশস্বিনঃ'। ধীমতঃ সহদেবস্য ধর্মাণামনুশাসনাত্
শক্তিশালী ও বিখ্যাত নকুলের সঠিক উদ্যোগে, আর বুদ্ধিমান সহদেবের ধর্মপালনের নির্দেশে,
বৈনত্যাত্সর্বতশ্চৈব নকুলস্য স্বভাবতঃ। অবিগ্রহা বীতভযাঃ স্বকর্মনিরতাঃ সদা
নকুলের সর্বত্র সতর্কতা ও স্বভাবের জন্য, সবাই ঝগড়া ও ভয় থেকে মুক্ত ছিল, নিজের কাজেই নিয়োজিত থাকত।
নিকামবর্ষাঃ স্ফীতাশ্চ আসঞ্জনপদাস্তথা। বার্ধুষী যজ্ঞসত্বানি গোরক্ষং কর্ষণং বণিক্
প্রচুর বৃষ্টি হত, সব জায়গায় সমৃদ্ধি ছিল; মানুষ, যজ্ঞের পশু, গোয়ালা, কৃষক আর ব্যবসায়ীরা সুখে ছিল।
বিশেষাত্সর্বমেবৈতত্সঞ্জজ্ঞে রাজকর্মণা। অনুকর্ষং চ নিষ্কর্ষং ব্যাধিপাবকমূর্ছনম্
এই সবই বিশেষভাবে রাজার কর্মের জন্য হয়েছিল—সমৃদ্ধি, দারিদ্র্য দূর হওয়া, রোগ, অগ্নি ও অশান্তি দূর হওয়া।
সর্বমেব ন তত্রাসীদ্ধর্মনিত্যে যুধিষ্ঠিরে। দস্যুভ্যো বঞ্চকেভ্যশ্চ রাজ্ঞঃ প্রতি পরস্পরম্
যুধিষ্ঠির রাজত্বকালে সেখানে ধর্মবিরুদ্ধ কিছুই ছিল না; ডাকাত, প্রতারক, রাজা বা প্রজাদের মধ্যে কেউ কারও অমঙ্গল করত না।
রাজবল্লভতশ্চৈব নাশ্রূযত মৃষাকৃতম্। প্রিযং কর্তুমুপস্থাতুং বলিকর্ম স্বকর্মজম্
রাজার অনুগ্রহপ্রাপ্তদের মধ্যে কখনও মিথ্যা কাজের কথা শোনা যায়নি; তারা প্রত্যেকে নিজের দায়িত্ব অনুযায়ী বলি দেওয়ার কাজে এগিয়ে আসত।
অভিহর্তুং নৃপাঃ ষট্সু পৃথক্জাত্যৈশ্চ নৈগমৈঃ। ববৃধে বিষযস্তত্র ধর্মনিত্যে যুধিষ্ঠিরে
বিভিন্ন জাতির গোষ্ঠী ও সঙ্গীদের নিয়ে রাজারা সেখানে শ্রদ্ধা জানাতে আসতেন; ধর্মে সদা প্রতিষ্ঠিত যুধিষ্ঠিরের শাসনে রাজ্য সমৃদ্ধি লাভ করেছিল।
কামতোঽপ্যুপযুঞ্জানৈ রাজসৈর্লোভজৈর্জনৈঃ। সর্বব্যাপী সর্বগুণী সর্বসাহঃ স সর্বরাট্
রাজা ও লোভী লোকেরা নিজেদের ইচ্ছেমতো এলেও, সর্বগুণে গুণান্বিত, সর্বত্র বিরাজমান ও সহিষ্ণু সেই সর্বাধিপতি সকলকে অতিক্রম করতেন।
যস্মিন্নধিকৃতঃ সম্রাড্ ভ্রাজমানো মহাযশাঃ। যত্র রাজন্দশ দিশঃ পিতৃতো মাতৃতস্তথা। অনুরক্তাঃ প্রজা আসন্নাগোপালা দ্বিজাতযঃ
যার মধ্যে মহাশক্তিশালী, মহাপ্রসিদ্ধ সম্রাট প্রতিষ্ঠিত ছিলেন; যেখানে দশ দিকেই প্রজারা, রাখাল ও দ্বিজগণ পিতা-মাতার মতোই ভালোবাসতেন, হে রাজন।
স মন্ত্রিণঃ সমানায্য ভ্রাতৃংশ্চ বদতাং বরঃ। bরাজসূযং প্রতি তদা পুনঃ পুনরপৃচ্ছত
তিনি, বাক্পটুতায় শ্রেষ্ঠ, মন্ত্রীরা ও ভাইদের ডেকে বারবার রাজসূয় যজ্ঞ সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করলেন।
তে পৃচ্ছ্যমানাঃ সহিতা বচোঽর্থ্যং মন্ত্রিণস্তদা। যুধিষ্ঠিরং মহাপ্রাজ্ঞং যিযক্ষুমিদমব্রুবন্
তখন একত্রিত মন্ত্রীরা যজ্ঞ করতে ইচ্ছুক জ্ঞানী যুধিষ্ঠিরকে উপযুক্ত কথা বললেন।
যেনাভিষিক্তো নৃপতির্বারুণং গুণমৃচ্ছতি। তেন রাজাঽপি তং কুত্স্নং সম্রাড্গুণমভীপ্সৃতি
যে যজ্ঞের দ্বারা রাজা অভিষিক্ত হন, তিনি বরুণের গুণ লাভ করেন; সেই পথেই সম্রাট সম্পূর্ণ গুণ অর্জনের আকাঙ্ক্ষা করেন।
তস্য সম্রাড্গুণার্হস্য ভবতঃ কুরুনন্দন। রাজসূযস্য সমযং মন্যন্তে সুহৃদস্তব
হে কৌরববংশের আনন্দ, আপনি সম্রাটের গুণে যোগ্য; আপনার বন্ধুদের মতে এখনই রাজসূয় যজ্ঞের উপযুক্ত সময়।
তস্য যজ্ঞস্য সমযঃ স্বাধীনঃ ক্ষত্রসম্পদা। সাম্না ষডগ্নযো যস্মিংশ্চীযন্তে শংসিতব্রতৈঃ
যে যজ্ঞের সময় রাজশক্তির অধীনে থাকে, যেখানে প্রশংসিত ব্রতধারীরা ষড়গ্নি বৃদ্ধি করেন, সেই সময়েই যজ্ঞ সম্পন্ন হয়।
দর্বীহোমানুপাদায সর্বান্যঃ প্রাপ্নুতে ক্রতূন্। অভিষেকং চ যজ্ঞান্তে সর্বজিত্তেন চোচ্যতে
যিনি আহুতি দেওয়ার চামচ তুলে নেন, তিনি সব যজ্ঞ লাভ করেন; যজ্ঞ শেষে, সর্বজয়ী ব্যক্তিই অভিষেক লাভ করেন বলে বলা হয়।
সমর্থোঽসি মহাবাহো সর্বে তে বশগা বযম্। অচিরাত্ত্বং মহারাজ রাজসূযমবাপ্স্যসি
আপনি সক্ষম, হে মহাবাহু, আমরা সকলেই আপনার অধীন; অচিরেই, হে মহারাজ, আপনি রাজসূয় যজ্ঞ লাভ করবেন।
অবিচার্য মহারাজ রাজসূযে মনঃ কুরু। ইত্যেবং সুহৃদঃ সর্বে পৃথক্চ সহ চাব্রুবন্
বিচার না করেই, হে মহারাজ, রাজসূয় যজ্ঞে মন দিন—এমনই কথা আপনার সকল বন্ধু একত্র ও পৃথকভাবে বললেন।
স ধর্ম্যং পাণ্ডবস্তেষাং বচঃ শ্রুত্বা বিশাম্পতে। ধৃষ্টমিষ্টং বরিষ্টং চ জগ্রাহ মনসাঽরিহা
তাঁদের ধর্মময়, সাহসী ও শ্রেষ্ঠ কথা শুনে, শত্রুনাশী পাণ্ডব মনে মনে তা গ্রহণ করলেন।
শ্রুত্বা সুহৃদ্বচস্তচ্চ জানংশ্চাপ্যাত্মনঃ ক্ষমম্। `স প্রশস্তক্রিযারম্ভঃ পরীক্ষামুপচক্রমে
বন্ধুদের কথা শুনে এবং নিজের সামর্থ্য জেনে, তিনি প্রশংসনীয় কর্মে মনোযোগী হয়ে চিন্তা শুরু করলেন।
চতুর্ভির্ভীমসেনাদ্যৈর্ভ্রাতৃভিঃ সহিতো হিতম্। এবমুক্তস্তথা পার্থো ধর্ম এব মনো দধে
এভাবে ভীমসেন-প্রধান চার ভাইয়ের সঙ্গে কথা শুনে, অর্জুনও ধর্মেই মন স্থির করলেন।
স রাজসূযং রাজেন্দ্রঃ কুরূণামৃষভঃ ক্রতুম্। জগাম মনসা সদ্য আহরিষ্যন্যুধিষ্ঠিরঃ
কৌরবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রাজা যুধিষ্ঠির তখনই মনে মনে রাজসূয় যজ্ঞ করার সংকল্প করলেন।
ভূযস্ত্বদ্ভুতবীর্যোপি ধর্মমেবানুপালযন্ '। পুনঃ পুনর্মনো দধ্রে রাজসূযায ভারত
অসাধারণ শক্তি থাকা সত্ত্বেও, তিনি বারবার ধর্ম মেনে রাজসূয় যজ্ঞে মন স্থির করলেন, হে ভারত।
স ভ্রাতৃভিঃ পুনর্ধীমানৃত্বিগ্নিশ্চ মহাত্মভিঃ। মন্ত্রিভিশ্চাপি সহিতো ধর্মরাজো যুধিষ্ঠিরঃ
এরপর, ভাইদের সঙ্গে, মহাত্মা ঋত্বিক, অগ্নিহোত্রী ও মন্ত্রীদের নিয়ে, জ্ঞানী ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির—
ধৌম্যদ্বৈপাযনাদ্যৈশ্চ মন্ত্রযামাস মন্ত্রবিত্। `বিরাটদ্রুপদাভ্যাং চ সাত্যকেন চ ধীমতা
যিনি মন্ত্রবিদ্যা জানেন, তিনি ধৌম্য, ব্যাসদেব ও আরও অনেকের সঙ্গে, এবং বিরাট, দ্রুপদ ও বুদ্ধিমান সাত্যকির সঙ্গেও পরামর্শ করলেন।
যুধামন্যূত্তমৌজোভ্যাং সৌভদ্রেণ চ ধীমতা। দ্রৌপদেযৈঃ পরং শূরৈর্মন্ত্রযামাস সংবৃতঃ
তিনি যুধামন্যু ও উত্তমৌজাস, এবং বুদ্ধিমান সুভদ্রপুত্র ও সাহসী দ্রৌপদীপুত্রদের ঘিরে তাদের সঙ্গেও আলোচনা করলেন।
ভবন্তো রাজসূযস্য সম্রাডর্হস্য সুক্রতোঃ। শ্রদ্দধানস্য বদত মমাবাপ্তিঃ কথং ভবেত্
তোমরা সকলেই রাজসূয় যজ্ঞের উপযুক্ত, মহৎ ও নিষ্ঠাবান। বলো, কীভাবে আমি এই যজ্ঞ সফলভাবে সম্পন্ন করতে পারি?
এবমুক্তাস্তু তে তেন রাজ্ঞা রাজীবলোচন। ইদমূচুর্বচঃ কালে ধর্মরাজং যুধিষ্ঠিরম্
রাজা যখন এভাবে বললেন, তখন তারা ঠিক সময়ে ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরকে এই কথা বললেন।