ততঃ সুরৈর্বিজযমবাপ্য মন্দরঃ স্বমেব দেশং গমিতঃ সুপূজিতঃ। বিনাদ্য খং দিবমপি চৈব সর্বশ- স্ততো গতাঃ সলিলধরা যথাগতম্
এরপর দেবতারা বিজয় লাভ করে, মন্দর পর্বতকে যথাযথ সম্মান দিয়ে তার নিজস্ব স্থানে ফিরিয়ে দিল; আকাশ আর স্বর্গে ধ্বনি তুলে, সমস্ত মেঘ যেমন এসেছিল, তেমনই ফিরে গেল।
ততোঽমৃতং সুনিহিতমেব চক্রিরে সুরাঃ পুরাং মুদমভিগম্য পুষ্কলাম্। দদো চ তং নিধিমমৃতস্য রক্ষিতুং কিরীটিনে বলভিদথামরৈঃ সহ
তারপর দেবতারা অপার আনন্দে অমৃতকে সযত্নে রক্ষা করল; আর সেই অমৃতের ধন রক্ষার ভার দিল মুকুটধারী বলবিধ ও অমরদের হাতে।
এতত্তে কথিতং সর্বমমৃতং মথিতং যথা। যত্র সোঽশ্বঃ সমুত্পন্নঃ শ্রীমানতুলবিক্রমঃ
এইভাবেই আমি তোমাকে সব বললাম—কীভাবে অমৃত মন্থন করা হয়েছিল, আর সেই অনুপম বীর্যবান ঘোড়া সেখানে জন্মেছিল।
তং নিশাম্য তদা কদ্রূর্বিনতামিদমব্রবীত্। উচ্চৈঃশ্রবা হি কিংবর্ণো ভদ্রে প্রব্রূহি মা চিরম্
তখন কদ্রু তা দেখে বিনতা-কে বলল, 'প্রিয়, উচ্ছৈঃশ্রবা-র রং কী? দেরি করো না, বলো তো।'
শ্বেত এবাশ্বরাজোঽযং কিং বা ত্বং মন্যসে শুভে। ব্রূহি বর্ণং ত্বমপ্যস্য ততোঽত্র বিপণাবহে
'এই ঘোড়ারাজ নিশ্চয়ই সাদা—তুমি কী মনে করো, সুন্দরী? তুমিও বলো ওর রং, তারপর আমরা এ নিয়ে বাজি রাখি।'
কৃষ্ণবালমহং মন্যে হযমেনং শুচিস্মিতে। এহি সার্ধং মযা দীব্য দাসীভাবায ভামিনি
'আমি মনে করি, এই ঘোড়ার কেশ কালো, হে মিষ্টি হাসির অধিকারিণী। এসো, আমরা একসঙ্গে বাজি রাখি—হারলে একে অপরের দাসী হব, হে সুন্দরী।'
এবং তে সমযং কৃত্বা দাসীভাবায বৈ মিথঃ। জগ্মতুঃ স্বগৃহানেব শ্বো দ্রক্ষ্যাব ইতি স্ম হ
এইভাবে, একে অপরের দাসী হওয়ার শর্তে তারা দুজনেই নিজেদের ঘরে ফিরে গেল, বলল, 'আগামীকাল আমরা দেখব।'
ততঃ পুত্রসহস্রং তু কদ্রূর্জিহ্যং চিকীর্ষতী। আজ্ঞাপযামাস তদা বালা ভূত্বাঽঞ্জনপ্রভাঃ
তখন কদ্রু জিততে চেয়ে তার হাজারটি সাপ-পুত্রকে আদেশ দিল—'তোমরা সবাই কালো রঙের লোম হয়ে যাও।'
আবিশধ্বং হযং ক্ষিপ্রং দাসী ন স্যামহং যথা। নাবপদ্যন্ত যে বাক্যং তাঞ্শশাপ ভুজংগমান্
'তাড়াতাড়ি ঘোড়ার গায়ে প্রবেশ করো, যাতে আমি দাসী না হই।' যারা তার কথা শুনল না, তাদের কদ্রু অভিশাপ দিল—সেইসব সাপদের।
সর্পসত্রে বর্তমানে পাবকো বঃ প্রধক্ষ্যতি। জনমেজযস্য রাজর্ষেঃ পাণ্ডবেযস্য ধীমতঃ
'সাপযজ্ঞ চলাকালে, পাণ্ডববংশীয় জ্ঞানী রাজর্ষি জনমেজয়ের হাতে, আগুন তোমাদের সবাইকে ভস্ম করবে।'
শাপমেনং তু শুশ্রাব স্বযমেব পিতামহঃ। অতিক্রূরং সমুত্সৃষ্টং কদ্র্বা দৈবাদতীব হি
কিন্তু স্বয়ং ব্রহ্মা এই ভয়ঙ্কর অভিশাপ শুনলেন, যা কদ্রু দিয়েছিলেন এবং বুঝলেন, এটি দেবতাদের ইচ্ছায় ঘটেছে।
সার্ধং দেবগণৈঃ সর্বৈর্বাচং তামন্বমোদত। বহুত্বং প্রেক্ষ্য সর্পাণাং প্রজানাং হিতকাম্যযা
সব দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে, তিনি সেই কথা অনুমোদন করলেন—কারণ তিনি অসংখ্য সাপ দেখে, সৃষ্টির মঙ্গল চেয়েছিলেন।
তিগ্মবীর্যবিষা হ্যেতে দন্দশূকা মহাবলাঃ। তেষাং তীক্ষ্ণবিষত্বাদ্ধি প্রজানাং চ হিতায চ
এই সাপগুলো অত্যন্ত শক্তিশালী ও বিষাক্ত; এদের তীব্র বিষের জন্য, আর জীবদের মঙ্গলের কথা ভেবে,
যুক্তং মাত্রা কৃতং তেষাং পরপীডোপসর্পিণাম্। অন্যেষামপি সত্ত্বানাং নিত্যং দোষপরাস্তু যে
যারা অন্যকে কষ্ট দিতে চায়, তাদের জন্য এবং যারা সবসময় অন্যায়ে লিপ্ত, তাদের জন্যও একটি নির্দিষ্ট সীমা বেঁধে দেওয়া হয়েছিল।
তেষাং প্রাণান্তিকো দণ্ডো দৈবেন বিনিপাত্যতে। এবং সংভাষ্য দেবস্তু পূজ্য কদ্রূং চ তাং তদা
তাদের জন্য ঈশ্বরের বিধানে মৃত্যুই শাস্তি নির্ধারিত হয়েছে; এভাবে বলার পর দেবতা তখন কদ্রুকে সম্মান জানালেন।
আহূয কশ্যপং দেব ইদং বচনমব্রবীত্। যদেতে দন্দশূকাশ্চ সর্পা জাতাস্ত্বযানঘ
তখন দেবতা কশ্যপকে ডেকে বললেন, ‘হে নিষ্পাপ, এই সাপ ও সর্পেরা তোমার থেকেই জন্মেছে।’
বিষোল্বণা মহাভোগা মাত্রা শপ্তাঃ পরংতপ। তত্র মন্যুস্ত্বযা তাত ন কর্তব্যঃ কথংচন
এরা বিষে ভরা, অনেক শক্তিশালী, আর মায়ের অভিশাপে দগ্ধ; তাই, হে শত্রুদের দহনকারী, এই বিষয়ে তুমি কখনোই রাগ পোষো না।
দৃষ্টং পুরাতনং হ্যেতদ্যজ্ঞে সর্পবিনাশনম্। ইত্যুক্ত্বা সৃষ্টিকৃদ্দেবস্তং প্রসাদ্য প্রজাপতিম্। প্রাদাদ্বিষহরীং বিদ্যাং কশ্যপায মহাত্মনে
এই যজ্ঞে সাপদের বিনাশ বহু আগেই দেখা গেছে; এভাবে বলে সৃষ্টিকর্তা দেবতা প্রজাপতিকে সন্তুষ্ট করে মহাত্মা কশ্যপকে বিষনাশক বিদ্যা দিলেন।
এবং শপ্তেষু নাগেষু কদ্র্বাতু দ্বিজসত্তম। অদ্বিগ্নঃ শাপতস্তস্যাঃ কদ্রূং কর্কোটকোঽব্রবীত্
এভাবে সাপেরা অভিশপ্ত হলে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, কদ্রুর সেই অভিশাপে নির্ভীক কর্কটক কদ্রুকে বলল,
মাতরং পরমপ্রীতস্তথা ভুজগসত্তমঃ। আবিশ্য বাজিনং মুখ্যং বালো ভূত্বাঞ্জনপ্রভঃ
সেই শ্রেষ্ঠ সর্পটি অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে মাকে বলল; সে প্রধান ঘোড়ার দেহে প্রবেশ করে, অঞ্জনের মতো দীপ্তিমান এক শিশুর রূপ নিল।
দর্শযিষ্যামি তত্রাহমাত্মানং কামমাশ্বস। এবমস্ত্বিতি সা পুত্রং প্রত্যুবাচ যশস্বিনী
‘আমি সেখানে ইচ্ছেমতো নিজেকে দেখাব, তুমি নিশ্চিন্ত থাকো।’ তখন সেই কীর্তিমান মা ছেলেকে এভাবেই উত্তর দিলেন।
ততো রজন্যাং ব্যুষ্টাযাং প্রভাতেঽভ্যুদিতে রবৌ। কদ্রূশ্চ বিনতা চৈব ভগিন্যৌ তে তপোধন
এরপর রাত কেটে সকাল হলে, সূর্য ওঠার পর, কদ্রু ও বিনতা—ওই দুই বোন, হে তপস্যাধারী,
অমর্ষিতে সুসংরব্ধে দাস্যে কৃতপণে তদা। `স্মগরস্য পরং পারং বেলাবনবিভূষিতম্।' জগ্মতুস্তুরগং দ্রষ্টুমুচ্চৈঃশ্রবসমন্তিকাত্
অত্যন্ত রাগান্বিত ও ক্ষুব্ধ হয়ে, দাসত্বের বাজি ধরে, বালুকাবেষ্টিত সমুদ্রের শেষ কিনারায় উচ্ছৈঃশ্রবা ঘোড়াটিকে দেখতে গেলেন।
দদৃশাতেঽথ তে তত্র সমুদ্রং নিধিমম্ভসাম্। মহান্তমুদকাগাধং ক্ষোভ্যমাণং মহাস্বনম্
তারা সেখানে দেখল বিশাল, গভীর, উত্তাল, গর্জনরত জলরাশি—সমুদ্র, যা জলের ভাণ্ডার।
তিমিংগিলঝষাকীর্ণং মকরৈরাবৃতং তথা। সত্বৈশ্চ বহুসাহস্রৈর্নানারূপৈঃ সমাবৃতম্
সেই সমুদ্রে ছিল তিমি, মকর আর বড় বড় মাছ, আর ছিল হাজার হাজার নানা রকমের জলজ প্রাণী।
ভীষণৈর্বিকৃতৈরন্যৈর্ঘোরৈর্জলচরৈস্তথা। উগ্রৈর্নিত্যমনাধৃষ্যং কূর্মগ্রাহসমাকুলম্
আরও ছিল ভয়ংকর, বিকৃত ও ভীতিকর জলচর, যারা সবসময় দুর্ধর্ষ ও অপরাজেয়, কচ্ছপ আর ঘড়িয়ালে ভরা।
আকরং সর্বরত্নানামালযং বরুণস্য চ। নাগানামালযং রম্যমুত্তমং সরিতাং পতিম্
সেখানে ছিল সব রত্নের খনি, বরুণের বাসস্থান, সাপেদের মনোরম আবাস, আর নদীদের শ্রেষ্ঠ অধিপতি।
পাতালজ্বলনাবাসমসুরাণাং চ বান্ধবম্। ভযংকরং চ সত্ত্বানাং পযসাং নিধিমর্ণবম্
পাটালের অগ্নির বাসস্থান, অসুরদের আত্মীয়, প্রাণীদের জন্য ভয়ংকর, জলরাশির ভাণ্ডার সেই সমুদ্র।
শুভং দিব্যমমর্ত্যানামমৃতস্যাকরং পরম্। অপ্রমেযমচিন্ত্যং চ সুপুণ্যজলমদ্ভুতম্
অমরদের জন্য পবিত্র ও দেবতুল্য স্থান, অমৃতের প্রধান উৎস, অপরিমেয়, অচিন্ত্য, অতিশুদ্ধ জলে ভরা, আশ্চর্য সেই সমুদ্র।
ঘোরং জলচরারাবরৌদ্রং ভৈরবনিঃস্বনম্। গম্ভীরাবর্তকলিলং সর্বভূতভযংকরম্
ভয়ংকর জলচরদের চিৎকারে মুখর, ভীতিকর শব্দে গর্জমান, গভীর ঘূর্ণিতে ভরা, সব প্রাণীর জন্য ভয়ংকর।