সর্বে কামাঃ স্থিতাস্তস্যাং যে দিব্যা যে চ মানুষাঃ। রসবচ্চ প্রভূতং চ ভক্ষ্যং ভোজ্যমরিন্দম
সেখানে দেবতাদের ও মানুষের সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়; প্রচুর সুস্বাদু খাবার ও ভোজনসামগ্রী সর্বদা মেলে, হে শত্রুদমনকারী।
লেহ্যং চোপ্যং চ পেযং চ হৃদ্যং স্বাদু মনোহরম্। পুণ্যগন্ধাঃ স্রজস্তস্য নিত্যং কামফলা দ্রুমাঃ
সেখানে আছে নানা রকমের লেহ্য, চাটনি ও পানীয়—সবই মনোরম, মিষ্টি ও আকর্ষণীয়; পবিত্র সুবাসে ভরা মালা আর ইচ্ছামতো ফল দেয় এমন গাছও সেখানে আছে।
রসবন্তি চ তোযানি শীতান্যুষ্ণানি চৈব হি। তস্যাং রাজর্ষযঃ পুণ্যাস্তথা ব্রহ্মর্ষযোঽমলাঃ
সেই সভায় আছে সুস্বাদু জল, যা কখনো শীতল, কখনো উষ্ণ; সেখানে বাস করেন পুণ্যবান রাজর্ষি ও নির্মল ব্রহ্মর্ষিগণ।
যমং বৈবস্বতং তাত প্রহৃষ্টাঃ পর্যুপাসতে। যযাতির্নহুষঃ পুরুর্মান্ধাতা সোমকো নুগঃ
ওখানে, প্রিয়জন, সবাই আনন্দিত মনে বৈবস্বত যমকে পূজা করেন—যয়াতি, নাহুষ, পুরুরবা, মন্ধাতা, সোমক ও নুগ।
ত্রসদস্যুশ্চ রাজর্ষিঃ কৃতবীর্যঃ শ্রুতশ্রবাঃ। অরিষ্টনেমিঃ সিদ্ধশ্চ কৃতবেগঃ কৃতির্নিমিঃ
সেখানে রয়েছেন রাজর্ষি ত্রসদস্যু, কৃতবীর্য, শ্রুতশ্রব, অরিষ্টনেমি, সিদ্ধ, কৃতবেগ, কৃতি ও নিমি।
প্রতর্দনঃ শিবির্মত্স্যঃ পৃথুলাক্ষো বৃহদ্রথঃ। বার্তো মরুত্তঃ কুষিকঃ সাঙ্কাশ্যঃ সাঙ্কৃতির্ধ্রুবঃ
প্রতর্দন, শিবি, মাছ্য, পৃথুলাক্ষ, বৃহদ্রথ, ভার্ত, মরুত্ত, কুশিক, সাংকাশ্য, সাংকৃতি ও ধ্রুবও সেখানে আছেন।
চতুরশ্চঃ সদস্যোর্মিঃ কার্তবীর্যশ্চ পার্থিবঃ। ভরতঃ সুরথশ্চৈব সুনীথো নিশঠোঽনলঃ
চতুরশ্চ, সদস্যর্মি, রাজা কার্তবীর্য, ভরত, সুরথ, সুনীথ, নিশথ ও অনলও সেখানে আছেন।
দিবোদাসশ্চ সুমনা অম্বরীষো ভগীরথঃ। ব্যশ্বঃ সদশ্বো বাঘ্র্যশ্বঃ পৃথুবেগঃ পৃথুশ্রবাঃ
দিবোদাস, সুমনা, অম্বরীষ, ভাগীরথ, ব্যশ্ব, সদশ্ব, বাঘ্র্যশ্ব, পৃথুবেগ ও পৃথুশ্রবাও সেখানে রয়েছেন।
পৃপদশ্বো বসুমনাঃ ক্ষুপশ্চ সুমহাবলঃ। রুষদ্রুর্বৃষসেনশ্চ পুরুকুত্সো ধ্বজী রথী
প্রিপদশ্ব, বসুমনা, মহাবল ক্শুপ, রুষদ্রু, বৃষসেন, পুরুকুত্স, ধ্বজী ও রথীও সেখানে আছেন।
আর্ষ্টিষেণো দিলীপশ্চ মহাত্মা চাপ্যুশীনরঃ। ঔশীনরিঃ পুণ্ডরীকঃ শর্যাতিঃ শরভঃ শুচিঃ
আর্ষ্টিষেণ, দিলীপ, মহাত্মা উশীনর, ঔশীনরী, পুণ্ডরীক, শর্যতি, শরভ ও শুচিও সেখানে আছেন।
অঙ্গো রিষ্টশ্চ বেনশ্চ দুষ্যন্তঃ সৃঞ্জযো জযঃ। ভাঙ্গাসুরিঃ সুনীথশ্চ নিষধোঽথ বহীনরঃ
অঙ্গ, ঋষ্ট, বেন, দুষ্যন্ত, সৃঞ্জয়, জয়, ভাঙ্গাসুরি, সুনীথ, নিশধ ও বহীনরও সেখানে রয়েছেন।
করন্ধমো বাহ্লিকশ্চ সুদ্যুম্নো বলবান্মধুঃ। ঐলো মরুত্তশ্চ তথা বলবান্পৃথিবীপতিঃ
করন্ধম, বাহ্লিক, সুদ্যুম্ন, বলবান মধু, ঐল ও পৃথিবীর পরাক্রান্ত রাজা মরুত্তও সেখানে আছেন।
কপোতরোমা তৃণকঃ সহদেবার্জুনৌ তথা। ব্যশ্বঃ সাশ্বঃ কৃশাশ্বশ্চ শশবিন্দুশ্চ পার্থিবঃ
কপোতারোমা, তৃণক, সহদেব, অর্জুন, ব্যশ্ব, সাশ্ব, কৃষাশ্ব এবং রাজা শশবিন্দু—এঁরা সকলেই ছিলেন।
রামো দাশরথিশ্চৈব লক্ষ্মণোঽথ প্রতর্দনঃ। অলর্কঃ কক্ষসেনশ্চ গযো গৌরাওশ্ব এব চ
রাম, দশরথের পুত্র, এবং লক্ষ্মণ, প্রতর্দন, আলর্ক, কক্ষসেন, গয় এবং গৌরাশ্ব—এঁরাও সেখানে ছিলেন।
জামদগ্ন্যশ্চ রামশ্চ নাভাগসগরৌ তথা। ভূরিদ্যুম্নো মহাশ্বশ্চ পৃথাশঅবো জনকস্তথা
জামদগ্ন্য রাম, নাভাগ, সগর, ভুরিদ্যুম্ন, মহাশ্ব, পৃথাশ্ব এবং জনকও সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
রাজা বৈন্যো বারিসেনঃ পুরিজিজ্জনমেজযঃ। ব্রহ্মদত্তস্ত্রিগর্তিশ্চ রাজোপরিচরস্তথা
রাজা বৈন্য, বারিসেন, পুরুজিত, জনমেজয়, ব্রহ্মদত্ত, ত্রিগর্ত এবং রাজা উপরিচর—এঁরা সকলেই ছিলেন।
ইন্দ্রদ্যুম্নো ভীমজানুর্গৌরপৃষ্ঠোঽনঘো লযঃ। পদ্মোঽথ মুচুকুন্দশ্চ ভূরিদ্যুম্নঃ প্রসেনজিত্
ইন্দ্রদ্যুম্ন, ভীমজানু, গৌরপৃষ্ঠ, অনঘ, লয়, পদ্ম, মুচুকুন্দ, ভুরিদ্যুম্ন এবং প্রসেনজিত—এঁরা সকলেই সেখানে ছিলেন।
অরিষ্টনেমিঃ সুদ্যুম্নঃ পৃথুলাশ্বোঽষ্টকস্তথা। শতং মত্স্যা নৃপতযঃ শতং নীপাঃ শতং হযাঃ
অরিষ্ঠনেমি, সুদ্যুম্ন, পৃথুলাশ্ব, অষ্টক এবং শত শত মাছ্য রাজা, শত শত নীপ রাজা এবং শত শত হয়—এঁরা ছিলেন।
ধৃতরাষ্ট্রাশ্চৈকশতমশীতির্জনমেজযাঃ। শতং চ ব্রহ্মদত্তানাং বীরিণামীরিণাং শতম্
একশো ধৃতরাষ্ট্র, আশি জনমেজয়, একশো ব্রহ্মদত্ত, একশো বিরিণ এবং একশো ঈরিণ—এঁরা সকলেই সেখানে ছিলেন।
ভীষ্ণাণাং দ্বে শতেঽপ্যত্র ভীমানাং তু তথা শতম্। শতং চ প্রতিবিন্ধ্যানাং শতং নাগাঃ শতং হযাঃ
দুইশো ভীষ্ণ, একশো ভীম, একশো প্রতিভিন্দ্য, একশো নাগ এবং একশো হয়—এঁরা সকলেই সেখানে ছিলেন।
পলাশানাং শতং জ্ঞেযং শতং কাশকুশাদযঃ। শান্তনুশ্চৈব রাজেন্দ্র পাণ্ডুশ্চৈব পিতা তব
একশো পলাশ, একশো কাশকুশ ও অন্যান্য, এবং রাজেন্দ্র, শান্তনু ও তোমার পিতা পাণ্ডুও সেখানে ছিলেন।
উশঙ্গবঃ শতরথো দেবরাজো জযদ্রথঃ। বৃষদর্ভশ্চ রাজর্ষির্বুদ্ধিমান্সহমন্ত্রিভিঃ
উশঙ্গব, শতরথ, দেবরাজ, জয়দ্রথ এবং রাজর্ষি বুদ্ধিমান বৃষদর্ভ, তাঁর মন্ত্রিসহ—এঁরা সকলেই উপস্থিত ছিলেন।
অথাপরে সহস্রাণি যে গতাঃ শসবিন্দবঃ। ইষ্ট্বাঽশ্বমেধৈর্বহুভির্মহদ্ভির্ভূরিদক্ষিণৈঃ
এছাড়াও, বহু সহস্র শশবিন্দু ছিলেন, যাঁরা অনেক বড় অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছেন এবং অনেক দান দিয়েছেন।
এতে রাজর্ষযঃ পুণ্যাঃ কীর্তিমন্তো বহুশ্রুতাঃ। তস্যাং সভাযাং রাজেন্দ্র বৈবস্বতমুপাসতে
এঁরা সকলেই পুণ্যবান, কীর্তিমান ও বিদ্বান রাজর্ষি, যাঁরা সেই সভায়, হে রাজেন্দ্র, বৈবস্বতকে পূজা করেন।
অগস্ত্যোঽথ মতঙ্গশ্চ কালো মৃত্যুস্তথৈব চ। যজ্বানশ্চৈব সিদ্ধাশ্চ যে ন যোগশরীরিণঃ
অগস্ত্য, মতঙ্গ, কাল, মৃত্যুও, এবং যাঁরা যজ্ঞ করেন ও সিদ্ধ, কিন্তু যোগশরীরধারী নন—এঁরাও সেখানে ছিলেন।
অগ্নিষ্বাত্তাশ্চ পিতরঃ ফেনপাশ্বোষ্মপাশ্চ যে। সুধাবন্তো বর্হিষদো মূর্তিমন্তস্তথাঽপরে
অগ্নিষ্বাত্ত পিতর, ফেনপাশ্ব, উষ্মপা, যারা অমৃত পান করেন, বারহিষদ এবং আরও অনেকে রূপধারী—এঁরা সকলেই সেখানে ছিলেন।
কালচক্রং চ সাক্ষাচ্চ ভগবান্হব্যবাহনঃ। নরা দুষ্কৃতকর্মাণো দক্ষিণাযনমৃত্যবঃ
সময়চক্র স্বয়ং, ভাগ্যবান হব্যবাহন, পাপকর্মী মানুষ এবং যারা দক্ষিণায়নকালে মৃত্যুবরণ করেন—এঁরাও সেখানে ছিলেন।
কালস্য নযনে যুক্তা যমস্য পুরুপাশ্চ যে। তস্যাং শিংশুপপালাশাস্তথা কাশকুশাদযঃ
যাঁরা সময়ের পথপ্রদর্শনে নিয়োজিত, যমের অসংখ্য ফাঁসধারী, এবং সেই সভায় শিমশপা, পলাশ, কাশকুশ ও অন্যান্য—এঁরাও ছিলেন।
উপাসতে ধর্মরাজং মূর্তিমন্তো জনাধিপ। এতে চান্যে চ বহবঃ পিতৃরাজসভাসদঃ। ন শক্যাঃ পরিসঙ্খ্যাতুং নামভিঃ কর্মভিস্তথা
এঁরা এবং আরও অনেকেই, যাঁদের নাম বা কর্ম গণনা করা যায় না, রাজাদের রাজা ধর্মকে স্বয়ং পূজা করেন; এঁরা সকলেই পিতৃরাজের সভাসদ।
অসম্বাধা হি সা পার্থ রম্যা কামগমা সভা। দীর্ঘকালং তপস্তপ্ত্বা নির্মিতা বিশ্বকর্মণা
হে পার্থ, সেই সভা বিস্তৃত, মনোরম ও সকল ইচ্ছাপূরণকারী, যা বিশ্বকর্মা দীর্ঘকাল তপস্যা করে নির্মাণ করেছিলেন।