তাং তু কৃত্বা সভাং শ্রেষ্ঠাং মযশ্চার্জুনমব্রবীত্। ভূতানাং চ মহাবীর্যো ধ্বজাগ্রে কিঙ্করো গণঃ
সেই শ্রেষ্ঠ সভাঘর তৈরি করে ময়া, মহাবীর অর্জুনকে বললেন, পতাকার মাথায় যে পতাকা ও তার সঙ্গী আছে, সে কথা।
তব বিষ্ফারঘোষেণ মেঘবন্নিনদিষ্যতি। অযং হি সূর্যসঙ্কাশো জ্বলনস্য রথো মহান্।। 2
তোমার ধনুকের টানার শব্দে আকাশ গমগম করবে, কারণ এখানে আছে সূর্যের মতো দীপ্তিমান, অগ্নির মহারথ।
ইমে চ দিবিজাঃ শ্বেতা বীর্যবন্তো হযোত্তমাঃ। মাযামযঃ কৃতো হ্যেষ ধ্বজো বানরলক্ষণঃ
এখানে আছে স্বর্গীয়, সাদা, বলশালী উৎকৃষ্ট ঘোড়া; আর এই বানরচিহ্নিত পতাকাটি মায়াবলে তৈরি।
অসজ্জমানো বৃক্ষেষু ধূমকেতুরিবোচ্ছ্রিতঃ। বহুবর্ণং হি লক্ষ্যেত ধ্বজং বানরলক্ষণম্
ওটা গাছের ডালে আটকে যায় না, ধোঁয়ার মতো উঁচুতে উঠে থাকে; এই বানরচিহ্নিত পতাকাটি নানা রঙে দেখা যাবে।
ধ্বজোত্কটং হ্যনবমং যুদ্ধে দ্রক্ষ্যসি বিষ্ঠিতম্। এব বীরঃ সব্যসাচিন্ধ্বজস্যান্তে ভবিষ্যতি
যুদ্ধে এই পতাকাটি অপ্রতিদ্বন্দ্বী ও উঁচু হয়ে দাঁড়িয়ে থাকবে; হে বীর, বাঁহাতি তীরন্দাজ পতাকার শেষে থাকবে।
ইত্যুক্ত্বাঽঽলিঙ্গ্য বীভত্সুং বিসৃষ্টঃ প্রযযৌ মযঃ
এভাবে বলে ময়া অর্জুনকে জড়িয়ে ধরে বিদায় নিলেন।
ততঃ প্রবেশনং তস্যাং চক্রে রাজা যুধিষ্ঠিরঃ। অযুতং ভোজযিত্বা তু ব্রাহ্মণানাং নরাধিপঃ
তারপর রাজা যুধিষ্ঠির সেই সভাঘরে প্রবেশ উৎসব করলেন, আর দশ হাজার ব্রাহ্মণকে ভোজন করালেন।
সাজ্যেন পাযসেনৈব মধুনা মিশ্রিতেন চ। ভক্ষ্যৈর্মূলৈঃ ফলৈশ্চৈব মাংসৈর্বারাহহারিণৈঃ। কৃসরেণাথ জীবন্ত্যা হবিষ্যেণ চ সর্বশঃ
তাদের ঘি আর মধু মেশানো পায়েস, নানা রকম মূলো, ফল, বন্য শুকর ও হরিণের মাংস, কৃষর, জীবন্তী আর নানা হোমের খাবার পরিবেশন করলেন।
মাংসপ্রকারৈর্বিবিধৈঃ খাদ্যৈশ্চাপি তথা নৃপ। চোষ্যৈশ্চ বিবিধৈ রাজন্পেযৈশ্চ বহুবিস্তরৈঃ
বিভিন্ন রকম মাংসের পদ, নানা রকম চিবোনো ও পানীয় পদে রাজা সবাইকে আপ্যায়ন করলেন।
অহতৈশ্চৈব বাসোভির্মাল্যৈরুচ্চাবচৈরপি। তর্পযামাস বিপ্রেন্দ্রান্নানাদিগ্ভ্যঃ সমাগতান্
আর ভালো-মন্দ জামা-কাপড় ও মালা দিয়ে, চারদিক থেকে আসা সেরা ব্রাহ্মণদের তৃপ্ত করলেন।
দদৌ তেভ্যঃ সহস্রাণি গবাং প্রত্যেকশঃ পুনঃ। পুণ্যাহঘোষস্তত্রাসীদ্দিবস্পৃগিব ভারত
তিনি প্রত্যেককে আবারও হাজার হাজার গরু দান করলেন; সেইখানে পুণ্য দিনের ঘোষণা ধ্বনিত হল, যেন স্বর্গের কণ্ঠস্বর ভেসে উঠেছে, হে ভরতবংশীয়।
বাদিত্রৈর্বিবিধৈর্দিব্যৈর্গন্ধৈরুচ্চাবচৈরপি। পূজযিত্বা কুরুশ্রেষ্ঠো দেবতানি নিবেশ্য চ
বিভিন্ন দেবতুল্য বাদ্যযন্ত্র ও নানা রকম সুগন্ধি দিয়ে দেবতাদের পূজা করে, কৌরবদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি তাদের পূজার ব্যবস্থা করলেন।
তত্র মল্লা নটা ঝল্লাঃ সূতা বৈতালিকাস্তথা। উপতস্থুর্মহাত্মানং ধর্মপুত্রং যুধিষ্ঠিরম্
সেখানে কুস্তিগীর, নর্তক, ঝাঁঝরা বাজানো শিল্পী, গায়ক ও গীতিকাররাও ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির মহাত্মার সেবায় উপস্থিত ছিলেন।
তথা স কৃত্বা পূজাং তাং ভ্রাতৃভিঃ সহ পাণ্ডবঃ। তস্যাং সভাযাং রম্যাযাং রেমে শক্রো যথা দিবি
এভাবে ভাইদের সঙ্গে সেই পূজা সম্পন্ন করে, পাণ্ডব সেই মনোরম সভায় আনন্দে থাকলেন, যেন স্বর্গে দেবরাজ ইন্দ্র।
সভাযামৃষযস্তস্যাং পাণ্ডবৈঃ সহ আসতে। আসাঞ্চক্রুর্নরেন্দ্রাশ্চ নানাদেশসমাগতাঃ
সেই সভায় পাণ্ডবদের সঙ্গে ঋষিরাও বসেছিলেন, আর নানা দেশ থেকে আগত রাজারাও সেখানে আসন গ্রহণ করেছিলেন।
অসিতো দেবলঃ সত্যঃ সর্পির্মালী মহাশিরাঃ। অর্বা বসুঃ সুমিত্রশ্চ মৈত্রেযঃ শুনকো বলিঃ
সেই সভায় আসিত, দেবল, সত্য, সর্পির্মালী, মহাশিরা, অর্ভ, বসু, সুমিত্র, মৈত্রেয়, শুণক ও বলি উপস্থিত ছিলেন।
বকো দাল্ভ্যঃ স্থূলশিরাঃ কৃষ্ণদ্বৈপাযনঃ শুকঃ। সুমন্তুর্জৈমিনিঃ পৈলো ব্যাসশিষ্যাস্তথা বযম্
বক, দাল্ভ্য, স্থূলশিরা, কৃষ্ণদ্বৈপায়ন, শুক, সুমন্তু, জৈমিনি, পাইল, ব্যাসের শিষ্যগণ এবং আমরাও সেখানে ছিলাম।
তিত্তিরির্যাজ্ঞবল্ক্যশ্চ সসুতো রোমহর্ষণঃ। অপ্সুহোম্যশ্চ ধৌম্যশ্চ অণীমাণ্ডব্যকৌশিকৌ
তিত্তিরি, যাজ্ঞবল্ক্য ও তাঁর পুত্র, রোমহর্ষণ, আপ্সুহোম্য, ধৌম্য, অণিমা, মান্ডব্য ও কৌশিকও সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
দামোষ্ণীপস্ত্রৈবলীশ্চ পর্ণাদো ঘটজানুকঃ। মৌঞ্জাযনো বাযুভক্ষঃ পারাশর্যশ্চ সারিকঃ
দাম, উষ্ণিপ, ত্রৈবলী, পার্ণাদ, ঘটজনুক, মৌঞ্জায়ন, বায়ুভক্ষ, পারাশর ও সারিকাও সেখানে ছিলেন।
বলিবাকঃ সিনীবাকঃ সপ্তপালঃ কৃতশ্রমঃ। জাতূকর্ণঃ শিখাবাংশ্চ আলম্বঃ পারিজাতকঃ
বলিবাক, সিনীবাক, সপ্তপাল, কৃতশ্রম, জাতুকর্ণ, শিখাবান, আলম্ব ও পারিজাতিকও উপস্থিত ছিলেন।
পর্বতশ্চ মহাভাগো মার্কণ্ডেযো মহামুনিঃ। পবিত্রপাণিঃ সাবর্ণো ভালুকির্গালবস্তথা
পর্বত মহাভাগ্যবান, মহামুনি মর্কণ্ডেয়, পবিত্রপাণি, সাৱর্ণি, ভালুকি ও গালবাও সেখানে ছিলেন।
জঙ্ঘাবন্ধুশ্চ রৈভ্যশ্চ কোপবেগস্তথা ভৃগুঃ। হরিবভ্রুশ্চ কৌণ্ডিন্যো বভ্রুমালী সনাতনঃ
জঙ্ঘাবন্ধু, রৈভ্য, ক্রোধশীল ভৃগু, হরিবভ্রু, কৌণ্ডিন্য ও চিরন্তন বভ্রুমালীও সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
কাক্ষীবানৌশিজশ্চৈব নাচিকেতোঽথ গৌতমঃ। পৈঙ্গ্যো বরাহঃ শুনকঃ শাণ্ডিল্যশ্চ মহাতপাঃ
কাক্ষীবান, ঔশিজ, নচিকেতা, গৌতম, পৈঙ্গি, বরাহ, শুণক ও মহাতপস্বী শাণ্ডিল্যও সেখানে ছিলেন।
কুক্কুরো বেণুজঙ্ঘোঽথ কালাপঃ কঠ এব চ। মুনযো ধর্মবিদ্বাংসো ধৃতাত্মানো জিতেন্দ্রিযাঃ
কুক্কুর, বেণুজঙ্ঘ, কালাপ ও কাঠাও উপস্থিত ছিলেন—যাঁরা ধর্মজ্ঞ, সংযমী ও ইন্দ্রিয়জয়ী মুনি।
এতে চান্যে চ বহবো বেদবেদাঙ্গপারগাঃ। উপাসতে মহাত্মানং সভাযামৃষিসত্তমাঃ
এঁদের ছাড়াও আরও অনেক ঋষি, যাঁরা বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী, সেই সভায় মহাত্মার সেবায় নিয়োজিত ছিলেন।
কথযন্তঃ কথাঃ পুণ্যা ধর্মজ্ঞাঃ শুচযোঽমলাঃ। তথৈব ক্ষত্রিযশ্রেষ্ঠা ধর্মরাজমুপাসতে
তাঁরা ধর্মজ্ঞানী, পবিত্র ও নিষ্কলুষজনেরা পুণ্য কাহিনি বলছিলেন; তেমনই শ্রেষ্ঠ ক্ষত্রিয়রাও ধর্মরাজের সেবায় উপস্থিত ছিলেন।
শ্রীমান্মহাত্মা ধর্মাত্মা মুঞ্জকেতুর্বিবর্ধনঃ। সঙ্গ্রামজিদ্দুর্মুখশ্চ উগ্রসেনশ্চ বীর্যবান্
শ্রীমান, মহাত্মা, ধর্মপরায়ণ ও উন্নতিশীল মুঞ্জকেতু, সংগ্রামজিত, দুর্মুখ ও পরাক্রান্ত উগ্রসেনাও সেখানে ছিলেন।
কক্ষসেনঃ ক্ষিতিপতিঃ ক্ষেমকশ্চাপরাজিতঃ। কম্বোজরাজঃ কমঠঃ কম্পনশ্চ মহাবলঃ
কক্ষসেন রাজা, অপরাজিত ক্ষেমক, কাম্বোজরাজ, কমঠ ও মহাবলশালী কম্পনাও সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
সততং কম্পযামাস যবনানেক এব যঃ। বলপৌরুষসম্পন্নান্কৃতাস্ত্রানমিতৌজসঃ। যথাঽসুরান্কালকেযান্দেবো বজ্রধরস্তথা
তিনি বারবার বলবান যবনদের কাঁপিয়ে তুলেছিলেন, যারা ছিল শক্তি, বীরত্ব আর অস্ত্রচালনায় পারদর্শী। যেমন বজ্রধারী দেবতা কালকেয় অসুরদের পরাজিত করেছিলেন।
জটাসুরো মদ্রকানাং চ রাজা কুন্তিঃ পুলিন্দশ্চ কিরাতরাজঃ। তথাঙ্গবাঙ্গৌ সহপুণ্ড্রকেণ পাণ্ড্যোড্ররাজৌ চ সহান্ধ্রকেণ
জটাসুর, মদ্রদের রাজা, কুন্তি, পুলিন্দ এবং কিরাতদের রাজা, তেমনি অঙ্গ ও বঙ্গের রাজা পুণ্ড্রসহ, আর পাণ্ড্য, উড়্র ও অন্ধ্রের রাজারা—