পলো ন তাং বাচমুক্ত্বা মিথ্যা করিষ্যতি। ন্ধুকৃত্যে ন তেন তে স্বস্থ মানসম্
মণ্ডপাল ওই কথা বলে মিথ্যে কিছু করবেন না; তাঁর কাজেই তোমার মন শান্ত হওয়া উচিত।
তামেব তু মমামিত্রাং চিন্তযন্পরিতপ্যসে। ধ্রুবং মযি ন তে স্নেহো যথা তপযং পুরাঽভবত্
তুমি শুধু আমার শত্রুদের কথা ভেবে দুঃখ পাচ্ছো; নিশ্চয়ই আমার প্রতি তোমার আর সেই আগের মতো স্নেহ নেই।
নহি পক্ষবতা ন্যায্যং নিঃ হেন সুহৃজ্জনে। পীড্যমান উপদ্রষ্টুং শক্তেনা মা কথংচন
ডানা আছে যার, সে বিপদে বন্ধুকে ফেলে যাওয়া উচিত নয়; যার সাধ্য আছে, সে কখনো কষ্টে থাকা কাউকে অবহেলা করবে না।
গচ্ছ ত্বং জরিতামেব যদর্থং পরিতপ্যসে। চরিষ্যাম্যহমপ্যেকা যথা পুরুষাশ্রিতা
তুমি যাও, যার জন্য দুঃখ পাচ্ছো সেই জরিতার কাছে; আমিও একা থাকব, যেমন নারীরা পুরুষের ওপর নির্ভর করে।
নাহমেবং চরে লোকে যথা ত্বমভিমন্যসে। অপত্যহেতোর্বিচরে তচ্চ কৃচ্ছ্রগতং মম
আমি তোমার ভাবনার মতো এভাবে সংসারে চলি না; আমি ছেলেদের জন্য ঘুরি, আর সেটা আমার জন্য খুবই কঠিন।
ভূতং হিত্বা চ ভাব্যর্থে যোঽবলম্বেত্স মন্দধীঃ। অবমন্যেত তং লোকো যথেচ্ছসি তথা কুরু
যে ভবিষ্যতের জন্য বর্তমানকে ফেলে দেয়, সে মূর্খ; দুনিয়া তাকে অবজ্ঞা করবে—তুমি যা ইচ্ছা করো।
এষ হি প্রজ্বলন্নগ্নির্লেলিহানী মহীরুহান্। আবিগ্নে হৃদি সন্তাপং জনযত্যশিবং মম
এই অগ্নি, দাউদাউ করে গাছপালা পুড়িয়ে, আমার অশান্ত মনে দুঃখ আর অমঙ্গল নিয়ে আসছে।
ভর্তুর্হি বাক্যং সা শ্রুত্বা লপিতা দুঃখিতাঽভবত্। সান্ত্বযামাস চ পুনঃ পতি পতিপরাযণা
স্বামীর কথা শুনে লপিতা দুঃখিত হলেন; তবু স্বামীভক্তা হয়ে আবার স্বামীকে সান্ত্বনা দিলেন।
তস্মাদ্দেশাদতিক্রান্তে জ্বলনে জরিতা পুনঃ। জগাম পুত্রকানেন জরিতা পুত্রগৃদ্ধিনী
সেই দেশ ছাড়িয়ে, আগুনে পোড়া জরিতা আবার বেরিয়ে এলেন, তাঁর ছেলেদের জন্য মন কাঁদছিল।
সা তান্কুশলিনঃ সর্বান্বিমুক্তাঞ্জাতবেদসঃ। রোরূযমাণান্দদৃশে বনে পুত্রান্নিরামযান্
তিনি দেখলেন, তাঁর সব ছেলে জঙ্গলে নিরাপদে আছে, আগুন থেকে মুক্ত, কাঁদছিল বটে, কিন্তু কারও কোনো ক্ষতি হয়নি।
অশ্রূণি মুমুচে তেষাং দর্শনাত্সা পুনঃপুনঃ। `ন শ্রদ্ধেযং ততস্তেষাংর্শনং বৈ পুনঃপুনঃ
ছেলেদের দেখে জরিতার চোখে বারবার জল এসে গেল; তবুও তাদের বারবার কান্না তাঁর কাছে অবিশ্বাস্য মনে হচ্ছিল।
ইতি মত্বাঽব্রবীদ্বাকজরিতা পুত্রগৃদ্ধিনী।' একাকশশ্চ পুত্রাংস্তন্ত্র্শমানান্বপদ্যত
এভাবে ভাবতে ভাবতে, ছেলেদের জন্য আকুল জরিতা বললেন, আর একা একা কাঁপতে কাঁপতে ছেলেদের কাছে এগিয়ে গেলেন।
জরিতা তু পরিষ্বজ্যুত্রস্নেহাচ্চুচুম্ব হ
মায়ের স্নেহে জরিতা তাঁর ছেলেদের জড়িয়ে ধরলেন আর চুমু খেলেন।
ততোঽভ্যগচ্ছত্সহসমন্দপালোঽপি ভারত। অথ তে সর্ব এবৈনং ভ্যনন্দংস্তদা সুতাঃ
তারপর মণ্ডপালাও দ্রুত এসে হাজির হলেন, হে ভারত, তখন তাঁর সব ছেলে বাবাকে দেখে খুব খুশি হল।
গুরুত্বান্মন্দপালস্তপসশ্চ বিশেষতঃ। অভিবাদামহে সর্বে তপক্ষাঃ প্রসাদতঃ
মণ্ডপালার বয়স ও বিশেষত তাঁর তপস্যার জন্য, সব তপস্বী তাঁকে শ্রদ্ধার সাথে প্রণাম করল।
এবমুক্তবতাং তেষাং তনন্দ্য মহাতপাঃ। পরিষ্বজ্য ততো মূ উপাঘ্রায চ বলকান্। পুত্রান্স্বযং সমাহূযতঃ প্রোবাচ গৌতমঃ
এভাবে কথা বলার পর, মহাতপস্বী আনন্দে ছেলেদের জড়িয়ে ধরলেন, গন্ধ নিলেন, আর গৌতম নিজে তাঁর ছেলেদের ডেকে বললেন।
লালপ্যমানমেকৈকংরিতাং চ পুনঃপুনঃ। ন চৈবোচুস্তদা কিংতমৃষিং সাধ্বসাধু বা
প্রত্যেকটি ছেলেকে বারবার আদর করা হচ্ছিল, কিন্তু তারা তখন ঋষিকে কিছুই বলল না, ভালো বা মন্দ কিছুই নয়।
জ্যেষ্ঠঃ সুতস্তে কত কতমস্তস্য চানুজঃ। মধ্যমঃ কতমশ্চৈব যান্কতমশ্চ তে
তোমার মধ্যে কে বড় ছেলে, কে তার পরে, কে মাঝের, আর কে তোমার ছেলে তাদের মধ্যে?
এবং ব্রুবন্তং দুঃখাকং মা ন প্রতিভাষসে। কৃতবানস্মি হব্যানৈব শান্তিমিতো লভে। `এবমুক্ত্বা তু তাং মন্দপালস্তদাঽস্পৃশত্
তুমি দুঃখিত হয়ে এভাবে বলছ, তবুও কেন উত্তর দিচ্ছো না? আমি হোম সম্পন্ন করেছি, শান্তিও পেয়েছি; এ কথা বলে মণ্ডপালা তাঁকে ছুঁয়ে দিলেন।
কিং নু জ্যেষ্ঠেন তে কিমনন্তরজেন তে। কিং বা মধ্যমজাতেন কিং কনিষ্ঠেন বা পুনঃ
তোমার বড় ছেলের জন্য, তার পরের জন্য, মাঝের বা ছোট ছেলের জন্যই বা কী আছে তোমার?
যাং ত্বং মাং সর্বতো হীনামুত্সৃজ্যাসি গতঃ পুরা। তামেব লপিতাং গচ্ছ তরুণীং চারুহাসিনীম্
যে আমায় সব দিক থেকে তুচ্ছ জেনে একদিন ছেড়ে চলে গিয়েছিলে, এখন সেই তরুণী সুন্দরীকে, যাকে তুমি প্রশংসা করেছিলে, তার কাছেই ফিরে যাও।
ন স্ত্রীণাং বিদ্যতে কিংচিদমুত্র পুরুষান্তরাত্। সাপত্নকমৃতে লোকে নান্যদর্থবিনাশনম্
নারীদের মধ্যে পুরুষদের থেকে আলাদা কিছু নেই, শুধু সহধর্মিণীর প্রতি ঈর্ষা ছাড়া; এই দুনিয়ায় আর কিছুই উদ্দেশ্য নষ্ট করে না।
বৈরাগ্নিদীপনং চৈব ভৃশুদ্বেগকারি চ। সুব্রতা চাপি কল্যাণী সর্বভূতেষু বিশ্রুতা
এটা শত্রুতার আগুন জ্বালায়, খুব কষ্ট দেয়; তবুও সে সচ্চরিত্রা, শুভ, আর সব প্রাণীর মধ্যে প্রসিদ্ধ।
অরুন্ধতী মহাত্মানং বসিষ্ঠং পর্যশঙ্কত। বিশুদ্ধভাবমত্যন্তং সদা প্রিযহিতে রতম্
অরুন্ধতী, মহাত্মা বসিষ্ঠকে সন্দেহ করেছিলেন, যদিও তিনি সবসময় নির্মল মনে ও তাঁর মঙ্গলে নিবেদিত ছিলেন।
সপ্তর্ষিমধ্যগং বীরমবমেনে চ তং মুনিম্। অপধ্যানেন সা তেন ধূমারুণসমপ্রভা। লক্ষ্যাঽলক্ষ্যা নাভিরূপা নিমিত্তমিব পশ্যতি
তিনি সাত ঋষির মধ্যে সেই ঋষিকে, ধোঁয়া-আগুনের মতো দীপ্তিমান, সন্দেহের চোখে দেখেছিলেন; তিনি তাঁকে কখনো স্পষ্ট, কখনো অস্পষ্ট, চিহ্নের মতো দেখতেন।
অপত্যহেতোঃ সংপ্রাপ্তং তথা ত্বমপি মামিহ। ইষ্টমেবং গতে হি ত্বং সা তথৈবাদ্য বর্ততে
যেমন তুমি সন্তান চেয়ে আমার কাছে এসেছিলে, সেও এখনো ঠিক তেমনই করছে, কারণ পরিস্থিতি এখন এমনই হয়েছে।
ন হি ভার্যেতি বিশ্বাসঃ কার্যঃ পুংসা কথংচন। ন হি কার্যমনুধ্যাতি নারী পুত্রবতী সতী
কোনো পুরুষেরই স্ত্রীকে সম্পূর্ণ বিশ্বাস করা উচিত নয়; কারণ, নারী যতই সতী হোক বা সন্তান থাকুক, সে নিজের কর্তব্যে মন স্থির রাখে না।
ততস্তে সর্ব এবৈনং পুত্রাঃ সম্যগুপাসতে। স চ তানাত্মজান্সর্বানাশ্বাসযিতুমুদ্যতঃ
তারপর সব সন্তান একত্র হয়ে তাঁকে যথাযথভাবে সেবা করতে লাগল, আর তিনি তাঁদের সকলকে সান্ত্বনা দেওয়ার চেষ্টা করলেন।
যুষ্মাকমপবর্গার্থং তী জ্বলনো মযা। অগ্নিনা চ তথেত্যেতিজ্ঞাতং মহাত্মনা
তোমাদের মুক্তির জন্য আমি অগ্নিতে প্রবেশ করেছিলাম; আর সেই অগ্নির আদেশেই এই কাজ সম্পন্ন হয়েছে, তা মহাত্মা জানতেন।
অগ্নের্বচনমাজ্ঞায ধর্মজ্ঞতাং চ বঃ। ভবতাং চ পরং বীর্যং নাহমিহাগতঃ
অগ্নির আদেশ, তোমাদের ধর্মজ্ঞান আর অসাধারণ শক্তি জেনে আমি এখানে এসেছি।