ব্যধমচ্ছরসঙ্ঘাতৈর্দেহিনঃ খাণ্ডবালযান্। ন চ স্ম কিংচিচ্ছক্নোতি ভূতং নিশ্চরিতুং ততঃ
অর্জুন তীরের বৃষ্টি বর্ষণ করে খাণ্ডববাসীদের আঘাত করল; তখন আর কোনো প্রাণীই সেখান থেকে পালাতে পারল না।
সংছিদ্যমানমিষুভিরস্যতা সব্যসাচিনা। নাশক্নুবংশ্চ ভূতানি মহান্ত্যপি রণেঽর্জুনম্
সব্যসাচী যখন তীর ছুঁড়ে তাদের কেটে ফেলছিল, তখন যুদ্ধক্ষেত্রে বড় বড় প্রাণীরাও অর্জুনের সামনে টিকতে পারল না।
নিরীক্ষিতুমমোঘাস্ত্রং যোদ্ধুং চাপি কুতো রণে। শতং চৈকেন বিব্যাধ শতেনৈকং পতত্রিণাম্
তার অমোঘ অস্ত্রের দিকে কেউ তাকাতেও পারল না, যুদ্ধ করা তো দূরের কথা; এক তীরে তিনি শত জনকে বিদ্ধ করলেন, আবার শত তীরে একজনকে আঘাত করলেন।
ব্যসবস্তেঽপতন্নগ্নৌ সাক্ষাত্কালহতা ইব। ন চালভন্ত তে শর্ম রোধঃসু বিষমেষু চ
প্রাণহীন হয়ে তারা আগুনে পড়ে গেল, যেন ঝগড়ায় নিহত হয়েছে; তারা ঝোপঝাড় বা দুর্গম স্থানে কোথাওই আশ্রয় পায়নি।
পিতৃদেবনিবাসেষু সন্তাপশ্চাপ্যজাযত। ভূতসঙ্ঘাশ্চ বহবো দীনাশ্চক্রুর্মহাস্বনম্
পিতৃ ও দেবতাদের বাসস্থানে দুঃখের সৃষ্টি হল; অসংখ্য প্রাণী কষ্ট পেয়ে উচ্চস্বরে আর্তনাদ করল।
রুরুদুর্বারণাশ্চৈব তথা মৃগতরক্ষবঃ। তেন শব্দেন বিত্রেসুর্গঙ্গোদধিচরা ঝষাঃ
হাতিরা কেঁদে উঠল, হরিণ আর বাঘও তেমনি; সেই শব্দে গঙ্গা ও সাগরে থাকা মাছেরা ভয়ে কেঁপে উঠল।
বিদ্যাধরগণাশ্চৈব যে চ তত্র বনৌকসঃ। ন ত্বর্জুনং মহাবাহো নাপি কৃষ্ণং জনার্দনম্
বিদ্যাধরদের দল ও যারা সেখানে অরণ্যবাসী ছিল—তাদের কেউই, মহাবাহু, অর্জুন বা কৃষ্ণ, জনার্দনকে দেখতে পারল না।
নিরীক্ষিতুং বৈ শক্নোতি কশ্চিদ্যোদ্ধুং কুতঃ পুনঃ। একাযনগতা যেঽপি নিষ্পেতুস্তত্র কেচন
তাদের দিকে কেউ তাকাতে পারল না, যুদ্ধ করা তো দূরের কথা; তবু যারা একত্র হয়েছিল, তাদের কেউ কেউ বেরিয়ে এল।
রাক্ষসা দানবা নাগা জঘ্নে চক্রেণ তান্হরিঃ। তে তু ভিন্নশিরোদেহাশ্চক্রবেগাদ্গতাসবঃ
রাক্ষস, দানব আর নাগদের হরি চক্র দিয়ে আঘাত করলেন; চক্রের গতিতে তাদের মুণ্ড আর দেহ বিচ্ছিন্ন হয়ে প্রাণ ছেড়ে দিল।
পেতুরন্যে মহাকাযাঃ প্রদীপ্তে বসুরেতসি। সমাংসরুধিরৌধৈশ্চ বসাভিশ্চাপি তর্পিতঃ
আরও অনেক বৃহৎকায় প্রাণী জ্বলন্ত উর্বর মাটিতে পড়ে গেল; আর সেই ভূমি মাংস, রক্ত আর চর্বিতে ভিজে উঠল।
উপর্যাকাশগো ভূত্বা বিধূমঃ সমপদ্যত। দীপ্তাক্ষো দীপ্তজিহ্বশ্চ সংপ্রদীপ্তমহাননঃ
তিনি আকাশে উঠে ধোঁয়াবিহীন হয়ে উঠলেন; তাঁর চোখ জ্বলছিল, জিহ্বা দাউদাউ আগুনের মতো, মুখও আগুনে দীপ্ত।
দীপ্তোর্ধ্বকেশঃ পিঙ্গাক্ষঃ পিবন্প্রাণভৃতাং বসাম্। তাং স কৃষ্ণার্জুনকৃতাং সুধাং প্রাপ্য হুতাশনঃ
উত্তোলিত চুল জ্বলছিল, চোখ ছিল পিঙ্গল, তিনি জীবদের চর্বি পান করছিলেন—কৃষ্ণ ও অর্জুনের দ্বারা প্রস্তুত সেই অমৃত পেয়ে, অগ্নিদেব—
বভূব মুদিতস্তৃপ্তঃ পরাং নির্বৃতিমাগতঃ। তথাঽসুরং মযং নাম তক্ষকস্য নিবেশনাত্
তক্ষকের বাসস্থান থেকে মায়া নামে যে অসুর এসেছিল, সে তখন আনন্দে, তৃপ্তিতে ও চরম শান্তিতে পূর্ণ হয়ে উঠল।
বিপ্রদ্রবন্তং সহসা দদর্শ মধুসূদনঃ। তমগ্নিঃ প্রার্থযামাস দিধক্ষুর্বাতসারথিঃ
হঠাৎ ভয়ে পালিয়ে যেতে দেখে মধুসূদন তাঁকে লক্ষ করলেন। তখন দহনেচ্ছু অগ্নি বাতাসের রথে আরোহীকে অনুরোধ করলেন।
শরীরবাঞ্জটী ভূত্বা নদন্নিব বলাহকঃ। বিজ্ঞায দানবেন্দ্রাণাং মযং বৈ শিল্পিনাং বরম্
অগ্নি জটাজুটধারী দেহধারী হয়ে, বজ্রঘনির মতো গর্জন করতে করতে বুঝলেন—এ তো দানবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কারিগর মায়া।
জিঘাংসুর্বাসুদেবস্তং চক্রমুদ্যম্য ধিষ্ঠিতঃ। স চক্রমুদ্যতং দৃষ্ট্বা দিধক্ষন্তং চ পাবকম্
তখন বধের ইচ্ছায় বাসুদেব চক্র তুললেন ও প্রস্তুত হলেন; চক্র উত্তোলিত ও অগ্নিকে দহনেচ্ছু দেখে—
অভিধাবার্জুনেত্যেবং মযস্ত্রাহীতি চাব্রবীত্। তস্য ভীতস্বনং শ্রুত্বা মা ভৈরিতি ধনংজযঃ
মায়া চিৎকার করে বলল, 'অর্জুন, আমাকে রক্ষা করো!' ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে সাহায্য চাইল। তার ভীত কণ্ঠ শুনে ধনঞ্জয় বললেন, 'ভয় কোরো না।'
প্রত্যুবাচ মযং পার্থো জীবযন্নিব ভারত। তং ন ভেতব্যমিত্যাহ মযং পার্থো দযাপরঃ
পার্থ মায়াকে সান্ত্বনা দিয়ে, যেন প্রাণ ফিরিয়ে দিলেন, বললেন, 'তোমার ভয় নেই।' তিনি করুণায় ভরপুর ছিলেন।
তং পার্থেনাভযে দত্তে নমুচের্ভ্রাতরং মযম্। ন হন্তুমৈচ্ছদ্দাশার্হঃ পাবকো ন দদাহ চ
পার্থ যখন মায়া, নমুচির ভাইকে নিরাপত্তা দিলেন, তখন দাশারহও তাঁকে হত্যা করতে চাইলেন না, অগ্নিও তাঁকে দগ্ধ করলেন না।
তদ্বনং পাবকো ধীমান্দিনানি দশ পঞ্চ চ। দদাহ কৃষ্ণপার্থাভ্যাং রক্ষিতঃ পাকশাসনাত্
কৃষ্ণ ও পার্থের রক্ষা ও ইন্দ্রের আদেশে, জ্ঞানী অগ্নি সেই অরণ্য পনেরো দিন ধরে দগ্ধ করলেন।
তস্মিন্বনে দহ্যমানে ষডগ্নির্ন দদাহ চ। অশ্বসেনং মযং চৈব চতুরঃ শার্ঙ্গকাংস্তথা
সেই অরণ্য দগ্ধ হওয়ার সময়, অগ্নি অশ্বাসেন, মায়া ও চারজন শার্ঙ্গককেও দগ্ধ করেননি।
কিমর্থং শার্ঙ্গকানগ্নির্ন দদাহ তথা গতে। তস্মিন্বনে দহ্যমানে ব্রহ্মন্নেতত্প্রচক্ষ্ব মে
ব্রাহ্মণ, বলো তো, অগ্নি কেন শার্ঙ্গককদের দগ্ধ করেননি, যখন সেই অরণ্য জ্বলছিল?
অদাহে হ্যশ্বসেনস্য দানবস্য মযস্য চ। কারণং কীর্তিতং ব্রহ্মঞ্শার্ঙ্গকাণাং ন কীর্তিতম্
ব্রাহ্মণ, অশ্বাসেন ও দানব মায়াকে না দগ্ধ করার কারণ বলা হয়েছে, কিন্তু শার্ঙ্গককদের ব্যাপারে কিছু বলা হয়নি।
তদেতদদ্ভুতং ব্রহ্মঞ্শার্ঙ্গকাণামনামযম্। কীর্তযস্বাগ্নিসংমর্দে কথং তে ন বিনাশিতাঃ
ব্রাহ্মণ, শার্ঙ্গককদের এই আশ্চর্য ও মঙ্গলজনক ঘটনা বলো, অগ্নির দাহে তারা কীভাবে বিনষ্ট হয়নি।
যদর্থং শার্ঙ্গকানগ্নির্ন দদাহ তথা গতে। তত্তে সর্বং প্রবক্ষ্যামি যথা ভূতমরিন্দম
শত্রুদমনকারী, কেন অগ্নি তখন শার্ঙ্গককদের দগ্ধ করেননি, সব সত্যি সত্যি বলছি শুনো।
ধর্মজ্ঞানাং মুখ্যতমস্তপস্বী সংশিতব্রতঃ। আসীন্মহর্ষিঃ শ্রুতবান্মন্দপাল ইতি শ্রুতঃ
ধর্মজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কঠোর ব্রতধারী, মন্দপাল নামে এক মহর্ষি ছিলেন, যিনি তপস্যায় বিখ্যাত।
স মার্গমাশ্রিতো রাজন্নৃষীণামূর্ধ্বরেতসাম্। স্বাধ্যাযবান্ধর্মরতস্তপস্বী বিজিতেন্দ্রিযঃ
তিনি ঋষিদের উর্ধ্বরেতা পথ অবলম্বন করেছিলেন, স্বাধ্যায়ে নিয়োজিত, ধর্মে আনন্দিত, তপস্যায় ব্রতী ও ইন্দ্রিয়জয়ী ছিলেন।
স গত্বা তপসঃ পারং দেহমুত্সৃজ্য ভারত। জগাম পিতৃলোকায ন লেভে তত্র তত্ফলম্
তিনি তপস্যার চরম সীমায় পৌঁছে দেহ ত্যাগ করে পিতৃলোকে গেলেন, কিন্তু সেখানে তার ফল পেলেন না।
স লোকানফলান্দৃষ্ট্বা তপসা নির্জিতানপি। পপ্রচ্ছ ধর্মরাজস্য সমীপস্থান্দিবৌকসঃ
তপস্যায় জয় করা লোকগুলো ফলহীন দেখে, তিনি ধর্মরাজের কাছে থাকা দেবতাদের জিজ্ঞাসা করলেন।
কিমর্থমাবৃতা লোকা মমৈতে তপসাঽর্জিতাঃ। কিং মযা ন কৃতং তত্র যস্যৈতত্কর্মণঃ ফলম্
তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'আমার তপস্যায় অর্জিত এই লোকগুলো কেন আমার জন্য বন্ধ? আমি কী করিনি, যার ফলে এই ফল পেলাম?'