ধর্মপরায়ণ সেই মহৎ জনপদে, যেখানে সৎ মানুষদের বাস, পাণ্ডবরা প্রবেশ করতেই তাঁদের চিরন্তন আনন্দ আরও বৃদ্ধি পেতে লাগল, হে রাজন। সৌবল, কর্ণ, ধৃতরাষ্ট্রপুত্রগণ, কৃপাচার্য, ভীষ্ম এবং সর্বদা ধর্মনিষ্ঠ রাজা—তাঁদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে পাণ্ডবরা তখন খাণ্ডবপ্রস্থে অধিবাসী হলেন। সেই পাঁচ মহাবীর ধনুর্ধর, যাঁরা স্বয়ং ইন্দ্রের সমতুল্য, তাঁদের সাহচর্যে পাণ্ডবদের নতুন রাজধানী খ্যাতি ও কীর্তিতে দীপ্তিময় হয়ে উঠল। সেই শ্রেষ্ঠ নগরী ছিল নাগদের ভোগবতীপুরীর মতো উজ্জ্বল; সেখানে বিশ্বকর্মার পূজা সমাপন করে তাঁকে যথাযোগ্য সম্মান দিয়ে বিদায় জানালেন পাণ্ডবরা। দ্বৈপায়ন মহর্ষিকে সসম্মানে বিদায় দিয়ে, রাজা তখন যাদুবংশীয় কৃষ্ণকে, যিনি নির্ধারিত সময় অনুযায়ী বিদায়ের জন্য প্রস্তুত ছিলেন, সম্বোধন করলেন। রাজা বললেন, “হে যাদুবংশধর, আপনার কৃপায় আমি এই রাজ্য লাভ করেছি; আপনার অনুগ্রহেই, হে নির্দোষ বীর, এই জনশূন্য ও দুর্জয় ভূমি আবার সমৃদ্ধ হয়েছে। কেবল আপনার কৃপায়ই আমরা রাজ্যে প্রতিষ্ঠিত হতে পেরেছি; বিপদের সময়েও, হে মাধব, আপনি পাণ্ডবদের আশ্রয়। আপনি যা কর্তব্য, তা জানেন—আপনি যেভাবে নির্দেশ দেবেন, তাই আমাদের জন্য শ্রেয়। আপনার যা পছন্দ, হে নির্দোষ, তাই যেন পাণ্ডবদের জন্য গ্রহণীয় হয়। আপনার শক্তিতেই আমি এই মহারাজ্য ন্যায়সংগতভাবে পেয়েছি; আমার পিতা ও পূর্বপুরুষদের রাজ্য কিভাবে আপনার না হবে, হে প্রভু? ধৃতরাষ্ট্রপুত্রদের কু-চেষ্টা আমাদের কিছুই করতে পারবে না। আপনি ইচ্ছামতো পৃথিবী শাসন করুন এবং চিরকাল ধর্মের ভার বহন করুন। আনন্দিত হয়ে বারবার ব্রাহ্মণদের সেবা করুন, হে পুরুবংশীয়; আজই মহর্ষি নারদ অতি দ্রুত এখানে আগমন করবেন। তাঁর বাণী শুনুন এবং তাঁর নির্দেশ পালন করুন।” এভাবে বলার পর, জনার্দন কুন্তিকে প্রণাম করলেন। তিনি কুন্তিকে কোমল ভাষায় বললেন, “আমি বিদায় নিচ্ছি—আপনাকে আমার প্রণাম।” কুন্তি বললেন, “যা মহাজন স্বীকার করেছেন, তা আপনি অনুধাবন করেছেন, হে যাদুদের শ্রেষ্ঠ; আপনার সুরক্ষায়, হে গোবিন্দ, আমরা মহাসঙ্কট পার হয়েছি। আপনি অসহায়, দীন-দুঃখীদের রক্ষক; আপনার দর্শনেই আমার সমস্ত দুঃখ শান্ত হয়। এই কথাগুলি স্মরণ রাখবেন, হে মহানুভাব; এ কারণেই পাণ্ডবরা বেঁচে আছেন।” “তাই করব,”—এ কথা বলে কৃষ্ণ কুন্তিকে প্রণাম করে, নিজের সঙ্গীদের নিয়ে বিদায় নেওয়ার সংকল্প করলেন। তারপর, সকলকে স্থিত করে, বালরামের সঙ্গে কৃষ্ণ কৌরবদের কাছ থেকেও অনুমতি নিয়ে পাণ্ডবদের সম্মতিতে দ্বারকায় ফিরে গেলেন। এভাবেই পাণ্ডবরা ইন্দ্রপ্রস্থে রাজ্যলাভ করলেন। এরপর, হে তপস্বী, সেই বাঘসম পাণ্ডবরা কী করলেন? তাঁরা সকলেই মহাত্মা, আমার পূর্বপুরুষ; আর ধার্মিক পত্নী দ্রৌপদী—তিনি তাঁদের সঙ্গে কেমন আচরণ করতেন? ঐশ্বর্যশালী সেই পাণ্ডবরা কেবল কৃষ্ণার (দ্রৌপদী) সঙ্গেই বাস করেও কিভাবে পরস্পরের সঙ্গে বিরোধে জড়ালেন না? আমি বিস্তারিতভাবে, সত্যসহ জানতে চাই—তাঁদের পারস্পরিক আচরণ কেমন ছিল, যখন তাঁরা কৃষ্ণার সঙ্গে একত্রে বসবাস করতেন? ধৃতরাষ্ট্রের অনুমতি নিয়ে, বাঘসম পাণ্ডবরা কৃষ্ণাসহ ইন্দ্রপ্রস্থে প্রবেশ করলেন। রাজ্যলাভের পর, মহাবীর ও সত্যবাদী যুধিষ্ঠির তাঁর ভ্রাতাদের সঙ্গে ধর্মানুসারে পৃথিবী শাসন করতে লাগলেন। সত্য ও ধর্মে প্রতিষ্ঠিত, শত্রু জয়ী মহাত্মা পাণ্ডুপুত্ররা এই নগরী লাভ করে সেখানে বসবাস করতে লাগলেন। ভারতবংশের শ্রেষ্ঠ পাণ্ডবরা সকল নাগরিক কর্তব্য পালন করতেন এবং অমূল্য রাজাসনে আসীন হতেন। একদিন, সেই মহাত্মা পাণ্ডবরা যখন সেই রাজসভায় বসেছিলেন, তখন মহর্ষি নারদ, ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরকে দর্শন করার ইচ্ছায়, সেখানে উপস্থিত হলেন। তিনি সেই আকাশপথে যাত্রা করলেন, যা তারকায় অলঙ্কৃত, সুপর্ণ দ্বারা গম্য, চন্দ্র-সূর্যের আলোয় দীপ্ত এবং মহর্ষিদের দ্বারা ব্যবহৃত। ঐশ্বর্যশালী, নগর ও প্রাসাদে সজ্জিত পৃথিবীতে, দেবতাদের দ্বারা সম্মানিত আকাশপথে তিনি এলেন—যে পথ তপস্বীদেরও দুর্লভ। তিনি সর্ববিষয়ে পর্যবেক্ষণ করে, দীপ্তিমান, তপস্যাশীল, বেদান্তজ্ঞ, সর্ববেদ-বিষারদ ঋষি হিসেবে সেখানে উপস্থিত হলেন। তিনি মহাতপস্বী, ব্রাহ্মণ তেজে আবৃত, শাস্ত্র ও রাজধর্মে পারদর্শী, এবং সর্বত্র প্রসিদ্ধ ছিলেন। তিনি সর্বোচ্চ ধর্মে প্রতিষ্ঠিত, অপরাজেয়, নির্মলচিত্ত, রাগশূন্য, শান্ত, নম্র, সরল, এবং আত্মসংযমের পতাকা ধারণ করতেন। দেবতা, অসুর ও মানুষ—সবাই তাঁর ধর্মজ্ঞতা স্বীকার করতেন, যখন তাঁদের পাপ ও কর্মের ভার হ্রাস পেত। তিনি সর্বদা যথাযথ আচরণ পালন করতেন, নানা বেদে পারদর্শী ছিলেন; শতবার তিনি পবিত্র যজ্ঞে সোমপান করেছেন, পুণ্যকর্ম ও অগ্নিসেবা করেছেন। ঋক, সাম, যজুর—তিন বেদেই তিনি পারদর্শী; ন্যায় ও ধর্মে বিজ্ঞ, উচ্চকুলীন, বৃদ্ধ, বহু দেশভ্রমণকারী ও নিষ্পাপ ছিলেন। তাঁর চূড়া মসৃণ, সর্বোচ্চ দীপ্তিতে উজ্জ্বল, পবিত্র, সূক্ষ্ম ও দিব্য বস্ত্র পরিহিত, সুন্দরভাবে সজ্জিত। মহেন্দ্রদত্ত বৃহৎ উত্তরীয় ও নবীন স্বর্ণের কটিবন্ধ, দীপ্তিমান ফিতেয় বাঁধা ছিল তাঁর গায়ে। তাঁর কানে ছিল সুন্দর, দিব্য, অগ্নি ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান কুন্ডল; হাতে ছিল রৌপ্য ছাতা, অপূর্ব ও শ্রেষ্ঠ দীপ্তিতে উজ্জ্বল। তিনি যে ব্রাহ্মণ্য তেজ লাভ করেছেন, তা অন্যের পক্ষে দুর্লভ; সে তেজ ধারণ করে তিনি ব্রিহস্পতির মতো রাজপ্রাসাদে প্রবেশ করলেন। সমস্ত শাস্ত্র, ধর্মের নিয়ম-কানুন, এবং দুইপদী প্রাণীর আচরণে তিনি পারদর্শী ছিলেন; সর্বত্র প্রতিষ্ঠিত ও প্রয়োগযোগ্য ধর্মে তিনি সিদ্ধহস্ত ছিলেন।