কর্ণ বললেন, যতক্ষণ না ঋষ্ণিদের বংশধর কৃষ্ণ, যিনি যাদব সেনাদের নেতৃত্ব দেন, পাণ্ডবদের রাজ্যের জন্য পাঞ্চালদেশে আসছেন, ততক্ষণ আমাদের কিছু করা উচিত। কারণ কৃষ্ণ কখনোই পাণ্ডবদের মঙ্গলের জন্য ধন, ভোগ বা এমনকি রাজ্যও ত্যাগ করবেন না—যে কোনো পরিস্থিতিতেই তিনি তাদের পাশে থাকবেন। কর্ণ স্মরণ করিয়ে দিলেন, ভরত বীরত্বের দ্বারা পৃথিবী জয় করেছিলেন; আবার পাকাসুরদের অধিপতি ইন্দ্রও বীরত্বের দ্বারা তিনটি লোক জয় করেছিলেন। তিনি বললেন, বীরত্বই ক্ষত্রিয়দের ধর্ম, এবং এই গুণই বীরদের প্রকৃত কর্তব্য। অতএব, হে রাজন, আমাদের উচিত আমাদের বৃহৎ চতুরঙ্গিনী সেনা নিয়ে দ্রুপদকে বলপ্রয়োগে পরাস্ত করা এবং পাণ্ডবদের এখানে নিয়ে আসা। তিনি স্পষ্ট করলেন, পাণ্ডবদের সঙ্গে সমঝোতা, উপহার বা ছলনার মাধ্যমে কিছুই করা যাবে না; কেবলমাত্র বীরত্বের দ্বারাই তাদের পরাস্ত করা সম্ভব। তাদের বীরত্বে পরাজিত করে পুরো পৃথিবী ভোগ করো, এটাই একমাত্র উপায়—আর কোনো পথ নেই। কর্ণের এই কথাগুলি শুনে ধৃতরাষ্ট্র তাঁকে সম্মান জানালেন এবং বললেন, “হে জ্ঞানী কর্ণ, তোমার মতো বীর এবং অস্ত্রজ্ঞানসম্পন্ন ব্যক্তির মুখেই এ ধরনের কথা মানায়। তবে, ভীষ্ম, দ্রোণ, বিদুর এবং তোমরা দুই ভাই মিলে এমন কোনো উপায় খুঁজো, যাতে আমাদের মঙ্গল হয়।” এরপর ধৃতরাষ্ট্র সকল বিখ্যাত মন্ত্রীদের ডেকে পরামর্শ সভা ডাকলেন। তখন ভীষ্ম বললেন, “আমি কোনোভাবেই পাণ্ডুপুত্রদের সঙ্গে সংঘর্ষ সমর্থন করি না। যেমন ধৃতরাষ্ট্র আমার, তেমনি পাণ্ডুও; যেমন গান্ধারীর পুত্ররা আমার, তেমন কুন্তীর পুত্ররাও। আমার এবং রাজ্যের মতো, তেমন তোমার এবং দুর্যোধনেরও; সকল কৌরব ও অন্যান্য রাজাও আমাদের। তাই আমি এই পরিস্থিতিতে যুদ্ধে সম্মতি দিই না। শান্তিপূর্ণভাবে পাণ্ডবদের রাজ্যের অর্ধেক দিয়ে দাও—এটা তাদের পূর্বপুরুষ ও পিতার অধিকার, এবং সেরা কৌরবদেরও।” ভীষ্ম আরও বললেন, “যেমন তুমি, দুর্যোধন, রাজ্যকে পৈতৃক সম্পত্তি মনে করো, তেমন পাণ্ডবরাও। যদি পাণ্ডবরা রাজ্য না পায়, তবে তা তোমার বা অন্য কারোও হতে পারে না। আর যদি তুমি অন্যায়ভাবে রাজ্য পেয়ে থাকো, তবে তারাও পূর্বে তা পেয়েছিল—এটাই আমার বিশ্বাস। তাই নম্রভাবে রাজ্যের অর্ধেক দিয়ে দাও, এটাই সকলের মঙ্গল। অন্যথায়, কেবল অমঙ্গলই হবে এবং তোমার দুর্নাম ছড়িয়ে পড়বে। তোমার সম্মান রক্ষা করো, কারণ সম্মানই মানুষের সর্বোচ্চ শক্তি; সম্মান হারালে জীবনের কোনো মূল্য নেই। যতক্ষণ মানুষের সম্মান থাকে, ততক্ষণ সে বাঁচে; কিন্তু সম্মান হারালে সব শেষ।” তিনি বললেন, “কৌরবদের মতো আচরণ করো, পূর্বপুরুষদের মতো মহৎ কর্ম করো। সৌভাগ্যবশত পাণ্ডু-পুত্ররা বেঁচে আছেন, কুন্তীও বেঁচে আছেন; সৌভাগ্যবশত পুরোচন তার কু-চেষ্টা সফল করতে পারেনি। কুন্তী ও তার সন্তানরা যখন আগুনে পুড়ে গিয়েছিলেন, গান্ধারী, তখন থেকেই আমি তোমার দিকে তাকাতে পারিনি। পৃথিবীর মানুষ যখন শুনেছে কুন্তীর এই অবস্থা, তারা পুরোচনকে যতটা দোষ দেয়নি, তোমাকেই বেশি দোষ দিয়েছে। তাদের বেঁচে থাকা তোমার পাপের বিনাশ এবং তাদের দর্শনও তাই। এমন বীরদের কাছ থেকে, ইন্দ্রও জীবিত থাকতে তাদের পৈতৃক অংশ কেড়ে নিতে পারবে না। তারা ধর্মে অবিচল, ঐক্যবদ্ধ, অথচ অন্যায়ভাবে তাদের অধিকার থেকে বঞ্চিত হয়েছে। যদি তুমি ন্যায় করতে চাও, যদি আমার প্রীতির জন্য কিছু করতে চাও, তবে তাদের রাজ্যের অর্ধেক দাও।” এরপর সভায় বলা হলো, ধৃতরাষ্ট্রের মঙ্গলের জন্য যারা পরামর্শ দেয়, তাদের উচিত ধর্ম, মঙ্গল ও সম্মানজনক কথা বলা। ভীষ্মও একমত হয়ে বললেন, “কুন্তীর পুত্রদের অধিকার দাও—এটাই চিরন্তন ধর্ম।” তখন ঠিক হলো, একজন মধুরভাষী দূতকে ড্রুপদের কাছে পাঠানো হবে, সঙ্গে প্রচুর রত্ন নিয়ে। তিনি উপহার নিয়ে গিয়ে পারস্পরিক বিষয়ে আলোচনা করবেন এবং এই মৈত্রীর ফলে যে বৃহৎ সমৃদ্ধি আসবে, তা বলবেন। তিনি দুর্যোধন, দ্রুপদ ও ধৃষ্টদ্যুম্নকে বারবার ধৃতরাষ্ট্রের সদিচ্ছার কথা জানাবেন। মৈত্রীর উপযোগিতা ও ভালোবাসা বোঝাবেন এবং কুন্তী ও মাদ্রীর পুত্রদের সান্ত্বনা দেবেন। রাজাজ্ঞায় দ্রৌপদীকে বহু সোনার অলংকার দেবেন, দ্রুপদের সকল পুত্র, পাণ্ডব ও কুন্তীকেও উপযুক্ত উপহার দেবেন। এইভাবে উপহার ও সান্ত্বনায় পাণ্ডবদের প্রীত করে, দ্রুপদের সামনে শান্তির কথা বলেই তাদের আগমনের কথা তুলবেন। তখন, যখন পাণ্ডবরা অনুমতি পাবেন, সেনা সুশৃঙ্খলভাবে অগ্রসর হবে এবং দুঃশাসন ও বিকর্ণ পাণ্ডবদের নিয়ে আসবে। এভাবেই সভায় নানা মত ও পরামর্শের মধ্য দিয়ে, পাণ্ডব ও কৌরবদের মধ্যে শান্তিপূর্ণ সমাধানের চেষ্টা চলতে থাকে, সকলের মঙ্গল ও ধর্ম রক্ষার আশায়।