তার হৃদয় ভালোবাসার আগুনে দগ্ধ হয়ে, কাঁপা কাঁপা কথা বললেন: “হে শ্যামল নেত্রের অধিকারিণী, আমার প্রতি দয়া করো, আমি কামনায় উন্মত্ত।” তিনি আবার বললেন, “তোমার জন্য আকুল হয়ে আছি, আমাকে গ্রহণ করো; আমার প্রাণ যেন চলে যাচ্ছে। হে বিশাল নেত্রের অধিকারিণী, তোমার জন্য প্রেম আমাকে তীক্ষ্ণ তীর দিয়ে বিদ্ধ করছে।” “হে পদ্মজন্মা, কামনা আমাকে আঘাত করে, তা থামছে না; তাই আমি চিৎকার করছি, প্রেমের মহা সর্পে দংশিত হয়ে, হে কোমলবতী।” তিনি আরও বললেন, “তুমি প্রশস্ত নিতম্ব ও সুন্দর মুখের অধিকারিণী, আমাকে গ্রহণ করো। আমার জীবন তোমার উপর নির্ভরশীল, তোমার বাক্য যেন কিন্নরদের গানের মতো।” “হে নির্দোষা, সুন্দর অঙ্গ ও পদ্ম ও চাঁদের মতো মুখের অধিকারিণী, আমি সত্যিই তোমাকে ছাড়া বাঁচতে পারি না, হে লাজুকা।” তিনি আকুল হয়ে বললেন, “হে পদ্মনয়না, কামনা আমাকে আঘাত করছে; তাই, হে বিশাল নেত্রের নারী, আমাকে দয়া দেখাও।” “হে শ্যামল নেত্রের অধিকারিণী, তুমি আমাকে, তোমার অনুগত প্রেমিককে, ত্যাগ কোরো না; তুমি তোমার স্নেহ দিয়ে আমাকে রক্ষা করা উচিত, হে সুন্দরী।” তার মন তোমাকে দেখে আকুল হয়ে গেছে; “তোমাকে দেখে, হে শুভলক্ষণা, অন্য কোনো নারীকে দেখেও আমার আনন্দ হয় না।” তিনি আরও বললেন, “দয়া করো, আমি তোমার অধীন; আমাকে গ্রহণ করো, তোমার অনুগত প্রেমিককে, হে সুন্দরী; কারণ, তোমাকে দেখার সঙ্গে সঙ্গে, হে সুন্দর নিতম্বের অধিকারিণী, প্রেম নিজেই আমাকে প্রবলভাবে আঘাত করেছে, হে কোমল নারী।” “হে বিশাল নেত্রের অধিকারিণী, প্রেমের আগুন আমার মধ্যে জ্বলে উঠেছে, হে পদ্মনয়না, যেন প্রেমদেবতার তীর দিয়ে বিদ্ধ হয়েছি।” তিনি আকুল হয়ে বললেন, “ভালোবাসার মিলনের জলে আমাকে আনন্দ দাও, কারণ প্রেমদেবতা তার প্রবল ধনুক ও অপরাজেয় ফুলের তীর নিয়ে প্রতিরোধ করা কঠিন।” “হে শুভলক্ষণা, তোমাকে দেখে যে অসহনীয় তীরের যন্ত্রণা হয়েছে, তা নিবারণ করো, হে সুন্দরী, নিজেকে আমাকে দাও।” “হে সুন্দর অঙ্গের অধিকারিণী, গান্ধর্ব বিবাহের মাধ্যমে আমাকে গ্রহণ করো; কারণ সব বিবাহের মধ্যে, হে সুকুমার নিতম্বের অধিকারিণী, গান্ধর্ব বিবাহ শ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত।” তখন তিনি বললেন, “হে রাজা, আমি নিজের ইচ্ছায় কিছু করতে পারি না, কারণ আমি পিতার অধীন কুমারী; যদি আমার প্রতি তোমার স্নেহ থাকে, তাহলে আমার পিতার কাছে আমার হাত চাও।” “যেভাবে আমি আমার জীবনকে ভালোবেসেছি, হে মনুষ্যদের অধিপতি, সেভাবে তোমাকে দেখার সঙ্গে সঙ্গে, তুমি আমার জীবনও নিয়ে নিয়েছ।” “আমি নিজের শরীরের অধীনা নই, হে শ্রেষ্ঠ রাজা; তাই আমি তোমার কাছে আসি না, কারণ নারীরা স্বাধীন নয়।” “তিনটি জগতে কোন কুমারী এমন রাজা, মহৎ বংশের, খ্যাতিমান ও প্রিয়ার প্রতি নিবেদিত, এমন স্বামীকে কামনা করবে না?” “তাই, এই অবস্থায়, আমার পিতার কাছে চাও; শ্রদ্ধা, তপস্যা ও শাসনের সাথে সূর্যদেবের কাছে যাও।” “যদি তিনি আমাকে তোমাকে দিতে চান, হে শত্রুনাশকারী, তাহলে আজ থেকে, হে রাজা, আমি সর্বদা তোমার অনুগত থাকব।” “কারণ আমি তাপ্তী, সাবিত্রী কন্যা, সাবিত্রী-র বোন, এবং এই বিশ্বকে আলোকিত করা সূর্যদেবের সন্তান, হে ক্ষত্রিয়দের মধ্যে বৃষ।” এদিকে, গান্ধর্বের কথা শুনে, অর্জুন, ভরতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পূর্ণ চাঁদের মতো সর্বোচ্চ ভক্তিতে দীপ্তিমান হলেন। শক্তিশালী বাহুর অর্জুন, কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, গান্ধর্বের কাছে বললেন, তাঁর কৌতূহল ভাসিষ্ঠের তপস্যার শক্তিতে প্রবলভাবে উদ্দীপ্ত। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, “আপনি যে ঋষির নাম বললেন, ভাসিষ্ঠ, আমি সে সম্পর্কে জানতে চাই; বিস্তারিত বলুন।” “হে গান্ধর্বদের অধিপতি, আমাদের পূর্বপুরুষদের পুরোহিত সেই শ্রদ্ধেয় ঋষি কে? তার কথা বলুন।” গান্ধর্ব বললেন, “ভাসিষ্ঠ, ব্রহ্মার মানসপুত্র এবং অরুন্ধতীর স্বামী, তপস্যার মাধ্যমে দেবতাদেরও অজেয় যাদের, তাদের জয় করেছিলেন।” “তিনি, যার পা কামনা ও ক্রোধ সেবা করে, যিনি ইন্দ্রিয়জয়ী, তিনি ভাসিষ্ঠ নামে পরিচিত।” “যেভাবে কামনা ও ক্রোধ মানুষ কর্তৃক জয়ী হলে শান্ত হয়, সেভাবে শত্রু, পৃথিবী ও সব দিকও জয়ী হয়।” “তিনি, মহৎ মনস্ক, কুশিকাদের ধ্বংস করেননি, যদিও বিশ্বামিত্রের অপরাধে তাঁর মধ্যে সর্বোচ্চ ক্রোধ জন্মেছিল।” “পুত্রহারা হয়ে, প্রবল শক্তিধর হয়েও, তিনি বিশ্বামিত্রকে ধ্বংস করতে নিষ্ঠুর কাজ করেননি।” “তিনি, মৃত সন্তানদের পুনরুজ্জীবিত করতে সক্ষম, মৃত্যুর সীমা অতিক্রম করেননি, যেমন মহাসাগর তার তীর অতিক্রম করে না।” “তাঁকে পেয়ে, আত্মসংযমী ও মহান, ইক্ষ্বাকু বংশের রাজারা এই পৃথিবী লাভ করেছিলেন।” “এই ভাসিষ্ঠকে পুরোহিত করে, রাজারা, হে কুরুবংশীয়, যজ্ঞ করেছিলেন।” “তিনি, সকল শ্রেষ্ঠ রাজাদের যজ্ঞ করিয়েছেন, হে পাণ্ডবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যেমন দেবতাদের জন্য বৃহস্পতি করেন।” “তাই, ধর্মনিষ্ঠ, বেদজ্ঞ, সদাচারী ব্রাহ্মণকে পুরোহিত হিসেবে গ্রহণ করা উচিত।” “শ্রেষ্ঠ ক্ষত্রিয়, যিনি পৃথিবী জয় করতে চান, প্রথমে পুরোহিত নিয়োগ করা উচিত, হে পার্থ, তার রাজ্য বৃদ্ধির জন্য।” “রাজা, পৃথিবী জয় করতে চাইলে, প্রথমে ব্রাহ্মণকে সম্মান করা উচিত; তাই ধর্ম, কাম ও অর্থের তত্ত্বজ্ঞ, ধর্মনিষ্ঠ, আত্মসংযমী ও বিদ্বান ব্রাহ্মণকে পুরোহিত করা উচিত।” তখন অর্জুন জানতে চাইলেন, “কী কারণে বিশ্বামিত্র ও ভাসিষ্ঠের মধ্যে শত্রুতা জন্মেছিল, যখন তারা দেবতাদের আশ্রমে বাস করছিলেন? সব বলুন।” গান্ধর্ব বললেন, “ভাসিষ্ঠের এই প্রাচীন কাহিনী সকল জগতে বিখ্যাত, হে পার্থ; যেমন ঘটেছিল, শুনো আমার কাছ থেকে।” “কন্যাকুব্জে এক মহান রাজা ছিলেন, হে ভরতবংশীয়, তিনি গাধি নামে পরিচিত ছিলেন, কুশিকের সন্তান।” “তার পুত্র, ধর্মপরায়ণ ও বিশাল সেনাবাহীর অধিকারী, বিশ্বামিত্র নামে বিখ্যাত হলেন, শত্রুনাশকারী।