দ্রোণকে এইভাবে সম্বোধন করার পর, দ্রোণ আনন্দিত হৃদয়ে দ্রুপদকে মুক্তি দিলেন এবং তাঁকে অর্ধেক রাজ্য দান করলেন। এরপর দ্রুপদ গঙ্গার তীরে মাকন্দিতে, দশ হাজার বসতির মাঝে, এবং কাম্পিল্য নগরীতে, মন বিষণ্ন করে বাস করতে লাগলেন। দ্রোণ তাঁর কৌলিন্য শক্তিতে দক্ষিণ পাঞ্চাল, চর্মান্বতী নদী পর্যন্ত, জয় করে সুরক্ষিত করলেন এবং দ্রুপদকে অপমানিত করলেন। যদিও দ্রুপদ তাঁর ক্ষত্রিয় শক্তিতে পরাজয় দেখেননি, তিনি বুঝতে পারলেন তাঁর ব্রাহ্মণিক শক্তির অভাব রয়েছে। তাই তিনি পুত্র জন্মের আকাঙ্ক্ষায় পৃথিবীজুড়ে ঘুরতে লাগলেন, এবং দ্রোণ আহিচ্ছত্রা অঞ্চলের দিকে অগ্রসর হলেন। রাজা, আহিচ্ছত্রার জনাকীর্ণ নগরীটি পার্থ দ্বারা যুদ্ধে জয় করা হলো এবং দ্রোণকে দান করা হলো। তবে দ্রুপদ, দ্রোণের সঙ্গে তাঁর শত্রুতার কথা মনে করে, ভালোভাবে ঘুমাতে পারতেন না; তাঁর ক্ষত্রিয় শক্তি থাকা সত্ত্বেও, তিনি বিজয়ের আশা করতেন না। তিনি জানতেন তাঁর ব্রাহ্মণিক শক্তির অভাব রয়েছে এবং অসহনশীল মনে, তিনি দক্ষ ব্রাহ্মণদের সন্ধান করতে লাগলেন। তিনি অনেক ব্রাহ্মণদের আশ্রমে ঘুরে বললেন, "আমার কোনো উৎকৃষ্ট সন্তান নেই; আমার কুলের প্রতি লজ্জা।" তিনি দীর্ঘশ্বাসে ডুবে, দ্রোণের বিরুদ্ধে কিছু করার সংকল্পে ছিলেন; "এই পৃথিবীতে আমার কোনো বন্ধু নেই, কেউ সাহসীও নয়।" পুত্র জন্মের আকাঙ্ক্ষায় তিনি পৃথিবীজুড়ে ঘুরতে লাগলেন, এমন কাউকে খুঁজতে চেষ্টা করলেন, যিনি শক্তি, জ্ঞান, এবং শৃঙ্খলায় দ্রোণের অস্ত্রের সমতুল্য। তিনি বারবার চেষ্টা করেও সফল হতে পারলেন না; ঘুরতে ঘুরতে তিনি গঙ্গার অন্ধকার তীরে পৌঁছালেন। সেখানে তিনি এক পবিত্র ব্রাহ্মণ আশ্রমে এলেন, যেখানে কেউ ছিল না যে তাঁর শিক্ষা শেষ করেনি, বা কোনো ব্রাহ্মণ ছিল না যে ব্রত পালন করেনি। সেখানে তিনি দুই বিখ্যাত ভাই, য়জ এবং উপয়জ, ঋষি-পুত্র, ব্রত-নিষ্ঠ, কাশ্যপ বংশের, বনবাসী, ধর্মে শ্রেষ্ঠ, সংহিতা পাঠে নিযুক্ত, তাঁদের দেখলেন। দ্রুপদ তাঁদের কাছে এলেন, সকল কামনা পূরণের চেষ্টা করতে করতে, তাঁদের শক্তি ও জ্ঞান বুঝে, বিশেষত আশ্রমে ছোট ভাই উপয়জের কাছে গেলেন। তিনি উপয়জের কাছে পৌঁছালেন, ব্রত-নিষ্ঠ, তাঁর ইচ্ছা পূরণের জন্য যজ্ঞ করার আকাঙ্ক্ষায়; গুরুসেবা-নিষ্ঠ, আনন্দদায়ক, এবং সকল কামনা পূরণে সক্ষম। দ্রুপদ উপয়জকে যথাযথ সম্মান দিলেন—পা ধোয়ার জল, আসন, অর্ঘ্য, ফল। তখন উপয়জ দ্রুপদকে বললেন, "কোনো বিশেষ উদ্দেশ্যে আমাদের খুঁজছেন, এবং কেন এই চেষ্টা করেছেন? দয়া করে বলুন।" দ্রুপদ তখন ঋষিদের আনন্দ দেখে, উপয়জকে তাঁর ইচ্ছা প্রকাশ করলেন, "হে ব্রাহ্মণ, কীভাবে আমি দ্রোণের সমতুল্য শক্তিশালী পুত্র পেতে পারি? সেই যজ্ঞ করুন, উপয়জ, আমি আপনাকে ধন দেব।" উপয়জ বললেন, "আমি পুরস্কারপ্রার্থী নই, দ্রুপদ; যাঁরা চান, তাঁরা সেখানে যান।" দ্রুপদ তখন তাঁকে সন্তুষ্ট করার জন্য সেবা করতে লাগলেন; এক বছর পরে, দ্বিজ শ্রেষ্ঠ উপয়জ দ্রুপদকে বললেন, "আমার বড় ভাই কখনো আমাকে অবহেলা করেননি, যখন আমি একা বনে ঘুরতাম। ভাইয়ের সঙ্গে চলতে গিয়ে আমি দেখেছিলাম এক ফল মাটিতে পড়েছে, যার বিশুদ্ধতা অজানা। তিনি কখনো ফল গ্রহণ করেননি, যতক্ষণ না তার গুণাগুণ বিচার করেন; ফলটি দেখে তিনি তার দোষ এবং সংশ্লিষ্ট বিষয়ে বিচার করেন। তিনি বিশুদ্ধতা নির্ধারণ করেন না; অন্যত্র তিনি কীভাবে করবেন? সংহিতা অধ্যয়ন শেষে এবং পাঁচ যজ্ঞ নির্ধারণের পরে—তিনি gleaning করে ভিক্ষা গ্রহণ করতেন এবং বারবার খাবারের স্বাদ প্রশংসা করতেন, হে রাজর্ষি।" "সংহিতা অধ্যয়নকালে, গুরুগৃহে বনবাসে, তিনি সর্বদা অন্যের উচ্ছিষ্টকে ভিক্ষা হিসেবে গ্রহণ করতেন। খাবারের গুণ প্রশংসা করে, তিনি বারবার আনন্দিত হতেন; তাই, ফলের আকাঙ্ক্ষায়, আমি যুক্তির চোখে তাঁকে একই রকম মনে করি।" "তাঁর কাছে যান, রাজা; তিনি আপনার জন্য যজ্ঞ করবেন।" উপয়জের কথা শুনে, দ্রুপদ কিছুটা বিরক্ত মন নিয়ে য়জের আশ্রমে গেলেন। তিনি য়জকে যথাযথ সম্মান দিলেন এবং বললেন, "হে য়জ, আমার জন্য যজ্ঞ করুন, আমি আপনাকে আটশো গরু দেব।" দ্রোণের সঙ্গে শত্রুতার যন্ত্রণা ও আশ্রয় খুঁজে, তাঁর মন ব্রাহ্মণকে কেন্দ্র করে; কারণ এক ক্ষত্রিয়, আরেক ক্ষত্রিয়কে জয় করতে পারে না। "তাই, আপনি এখানে আমাকে দ্রোণের ভয় থেকে রক্ষা করুন, যাতে আপনার কর্মে, হে ব্রাহ্মণ, আমার এমন পুত্র জন্মে, যিনি দ্রোণের মৃত্যুর কারণ হবেন।" "এক সুন্দরী নারী অর্জুনের স্ত্রী হোন, কারণ তিনি ব্রাহ্মণ ও ক্ষত্রিয় গুণে শ্রেষ্ঠ, ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে অপ্রতিদ্বন্দ্বী।" "তখন দ্রোণ যেন বন্ধুর প্রতিদ্বন্দ্বিতার কারণে আমাকে পরাজিত না করেন; পৃথিবীতে তাঁর সমতুল্য কোনো ক্ষত্রিয় নেই, কেউ নেতৃত্বও দিতে পারে না।" "দ্রোণের তীরবৃষ্টি ও শত্রুদের দেহ ধ্বংসকারী অস্ত্র, তিনি বুদ্ধিমান, ভরতদের প্রধান আচার্য, ভরদ্বাজের পুত্র। তাঁর ছয়-মণি-যুক্ত ধনুক ও অতুল্য খড়্গ আছে; তিনি ব্রাহ্মণ বেশে হলেও, সন্দেহ নেই, ক্ষত্রিয় শক্তি ধারণ করেন।" "মহাত্মা ভরদ্বাজ, ধনুক হাতে, তাঁর শত্রুদের পরাজিত করেন; তিনি কার্তবীর্যর সমতুল্য এবং যুদ্ধক্ষেত্রে খাট্বাঙ্গের তুলনীয়।