কুন্তি যখন পুত্রলাভের আকাঙ্ক্ষায় তাঁর দেবতাদের আহ্বান করার বর ব্যবহার করলেন, তখন তিনি ইন্দ্রকে ডাকলেন। দেবরাজ ইন্দ্র তাঁর আহ্বানে সাড়া দিয়ে এলেন এবং কুন্তির গর্ভে মহাবীর অর্জুনের জন্ম দিলেন। ফাল্গুন মাসে, দিনের বেলায় উত্তরাফলগুনী ও পূর্বাফলগুনী নক্ষত্রের যুগ্ম অবস্থানে, অর্জুনের জন্ম হয়। সেই কারণে তাঁর নাম রাখা হয় ‘ফাল্গুন’। অর্জুন জন্ম নেওয়ার মুহূর্তেই, আকাশ থেকে এক গভীর, দেহহীন স্বর ধ্বনিত হতে লাগল, যা সমস্ত প্রাণীকে আনন্দে ভরিয়ে দিল এবং কুন্তিকে সম্বোধন করল। সেই স্বরটি কুন্তি ও আশ্রমবাসীদের স্পষ্টভাবে বলল— “হে কুন্তি, তোমার এই পুত্র কার্তবীর্যের সমতুল্য হবে, শক্তিতে শিবের মতো; অজেয় হবে ইন্দ্রের মতো, তোমার কীর্তি ছড়িয়ে দেবে। যেমন আদিতির আনন্দ বৃদ্ধি পেয়েছিল বিষ্ণুর দ্বারা, তেমনই অর্জুন, বিষ্ণুর সমতুল্য হয়ে, তোমার সুখ বাড়াবে। সে মাদ্র, কুরু, সোমক, চেদি, কাশি, করূষ—সব রাজ্য দমন করবে এবং কুরুদের গৌরব রক্ষা করবে। তাঁর বাহুবলে খাণ্ডব বনে অগ্নি দেবতা সমস্ত প্রাণীর চর্ব দ্বারা তৃপ্তি লাভ করবে। এই মহাবীর পুত্র, শ্রেষ্ঠ রাজাদের জয় করে, তাঁর ভাইদের সঙ্গে তিনটি বৃহৎ যজ্ঞ সম্পন্ন করবে। তিনি জামদগ্নির পুত্রের সমতুল্য, বিষ্ণুর মতো বীর্যবান, শক্তিশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং মহান খ্যাতি অর্জন করবেন। যুদ্ধে শঙ্করকে সন্তুষ্ট করবেন এবং সন্তুষ্ট শঙ্করের কাছ থেকে পাশুপত অস্ত্র লাভ করবেন। ইনদ্রের আদেশে, দেবদ্বেষী নিবার্তকবচ নামক দৈত্যদের তিনি পরাজিত করবেন। তিনি সমস্ত দেবাস্ত্র অর্জন করবেন এবং হারানো ঐশ্বর্য পুনরুদ্ধার করবেন।” এই আশ্চর্যবাক্য কুন্তি তাঁর প্রসবকালে শুনলেন; সেই কথা উচ্চস্বরে ঋষিরা ঘোষণা করলেন। শতশৃঙ্গের অধিবাসী, দেবতা, মহর্ষি, গন্ধর্ব, অপ্সরা ও ইন্দ্রসহ সকল দেবলোকে আনন্দের ঢেউ উঠল। আকাশে ঢাক-ঢোলের গর্জন শুরু হল, এবং এক ভয়ঙ্কর, মনোমুগ্ধকর ফুলের বৃষ্টি ঝরতে লাগল। এরপর দেবতারা এসে অর্জুনকে সম্মান জানালেন; নাগ, গরুড়বংশীয়, গন্ধর্ব, অপ্সরা, সমস্ত জীবের অধিপতি এবং সপ্তঋষিরাও উপস্থিত হলেন। ভারতদ্বাজ, কশ্যপ, গৌতম, বিশ্বামিত্র, জামদগ্নি, বসিষ্ঠ এবং সূর্য হারিয়ে গেলে জন্ম নেওয়া ঋষি অত্রিও সেখানে এলেন। মারীচি, অঙ্গিরা, পুলস্ত্য, পুলহ, ক্রতু, দক্ষ, গন্ধর্ব ও অপ্সরারাও উপস্থিত হলেন। তারা সকলেই দেবমালা, অলংকার ও মনোরম পোশাকে সজ্জিত হয়ে, অর্জুনের গুণগান গাইলেন; অপ্সরারা নৃত্য করলেন। মহর্ষিরা চারদিকে স্তোত্র পাঠ করলেন; গন্ধর্বদের সঙ্গে তুম্বুরুও গাইতে শুরু করলেন। আরও অনেক গন্ধর্ব—ভীমসেন, উগ্রসেন, ঊর্ণায়ুর, অনঘ, গোপতি, ধৃতরাষ্ট্র, সূর্যবর্চাস, তৃণপ, কার্ষ্ণি, নন্দি, চিত্ররথ, শালিশির, পার্জন্য, কলি, নারদ, ঋত্বা, বৃহত্ত্বা, বৃহক, করাল, মহামনস, বহুগুণ, সুবর্ণ, বিশ্বাবসু, ভূমন্যু, সুচন্দ্র, শারু, হাহা-হুহু—এসেছিলেন। অপ্সরারা, অলংকারে সজ্জিত হয়ে, আনন্দে নৃত্য করছিলেন; বড় বড় চোখে গান গাইছিলেন। তাদের মধ্যে ছিলেন—আদ্রিকা, সোমা, মিশ্রকেশী, আলম্বুষা, মারীচি, শুচিকা, বিদ্যুত্পর্ণা, তিলোত্তমা, অম্বিকা, লক্ষণা, ক্ষেমা, দেবী, রম্ভা, মনোরমা, অসিতা, সুবাহু, সুপ্রিয়া, বপু, পুণ্ডরীকা, সুগন্ধা, সুরসা, প্রমাথিনী, কাম্যা, শারদ্বতী, মেনকা, সহজন্যা, কর্ণিকা, পুঞ্জিকস্থলা, ঋতুস্থলা, ঘৃতাচি, বিশ্বাচি, পূর্বচিত্তি, উমলোচে, প্রমলোচে। উর্বশীও তাদের সঙ্গে গান গাইলেন। ধাতা, অর্যমান, মিত্র, বরুণ, অংস, ভাগ, ইন্দ্র, বিবস্বান, পুষা, পার্জন্য, ত্বষ্টা, বিষ্ণু—এই বারো আদিত্য সূর্যের মতো দীপ্তিমান হয়ে উপস্থিত ছিলেন। মৃগব্যাধ, সাপ্র, নিরৃতি, আজৈকপাদ, অহির্বুধন্য, পিনাকি, দহন, ঈশ্বর, কাপালী, স্থাণু, ভাগ ও রুদ্রগণও সেখানে উপস্থিত ছিলেন। দুই অশ্বিনী, আট বসু, শক্তিশালী মরুত, বিশ্বেদেব, সাধ্য—সবাই চারপাশে দাঁড়িয়েছিলেন। কর্কোটক, বাসুকি, কচ্ছপ, কুণ্ড, তক্ষক—এই সকল শক্তিশালী ও তপস্যায় সিদ্ধ নাগরাও সেখানে উপস্থিত হলেন। এভাবেই অর্জুনের জন্মের সময় চারিদিকে দেবতা, ঋষি, গন্ধর্ব, অপ্সরা, নাগ—সবাই আনন্দে, গানে, নৃত্যে, ফুলের বৃষ্টিতে, অর্জুনের আগমনের মাহাত্ম্য উদযাপন করলেন।