ভীষ্মের প্রতি সত্যবতী গভীর আশ্বাস ও অনুরোধের স্বরে বললেন, “হে ভারতশ্রেষ্ঠ, তুমি আমাদের বংশের জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠ পুরুষ। যেমন তুমি পিতার আদেশ পালন করেছ, তেমনই এখন আমার কথাও পালন করা তোমার কর্তব্য, হে নিষ্পাপ ভীষ্ম। আমার পুত্র, তোমার ছোট ভাই, যিনি তোমার অতি প্রিয়, তিনি শৈশবেই স্বর্গে গমন করেছেন, হে ভারতবংশের বীর। এখানে কাশীরাজপুত্রের দুই পত্নী উপস্থিত, যারা রূপে-যৌবনে সমৃদ্ধ এবং সন্তানলাভের আকাঙ্ক্ষায় অধীর।” তিনি আরও বললেন, “বংশরক্ষার জন্য এবং ধর্মের পরম উৎকর্ষ সাধনের জন্য, তোমার উচিত আমার নির্দেশ অনুযায়ী এই দুই রাণীর সঙ্গে ধর্মানুসারে ব্যবস্থা করা। এটাই সর্বোচ্চ ধর্ম। ভীষ্ম বিনীতভাবে উত্তর দিলেন, ‘মাতা, আপনি যে ধর্মের কথা বলেছেন, তা সর্বোচ্চ এবং এতে কোনো সন্দেহ নেই। আপনি জানেন আমার ব্রত কী। আমি অমরত্ব বা তিনটি লোকের অধিপতি হওয়ার লোভেও জীবন ত্যাগ করতে পারি, কিন্তু সত্য কখনও ত্যাগ করব না।’” সত্যবতী বললেন, “আমি জানি, তুমি ধর্মপরায়ণ, সত্যনিষ্ঠ ও বীর্যবান। তুমি চাইলে এই তিনটি লোকও সৃষ্টি করতে পারো, হে রাজশ্রেষ্ঠ। আমাদের বংশ ও ধর্ম যেন নষ্ট না হয়, বন্ধুরা যেন আনন্দিত হয়, সে ব্যবস্থা তোমারই করা উচিত। তুমি একাই আমাদের জ্যেষ্ঠ, সম্মান তোমার উপর বর্তায়। তুমি-ই আমাদের দেখাও, কিভাবে বংশরক্ষা সম্ভব।” ভীষ্ম বললেন, “নারীরা সংসারের গভীর গোপনীয়তা ধারণ করেন এবং নানা কৌশলে পুরুষদের প্রভাবিত করেন। হে সত্যবতী, তুমি ধর্ম ও সত্যের প্রতি নিবেদিত থেকে এমন কিছু বলো, যাতে আমি সত্য ত্যাগ না করি এবং আমাদের বংশও বিলীন না হয়।” সত্যবতী তখন নম্র হাসি ও লজ্জা মিশ্রিত কণ্ঠে ভীষ্মকে বললেন, “তুমি যা বলেছ, তা সত্য। তোমার উপর ভরসা রেখেই, আমি বংশরক্ষার জন্য বলছি।” তিনি বললেন, “সংকটে এই ধর্ম প্রকাশ করা যায় না; তুমি-ই আমাদের পরিবারের ধর্ম, তুমি-ই সত্য, তুমি-ই শ্রেষ্ঠ আশ্রয়। তুমি যা বলবে, আমরা তাই করব—এটাই আমার সংকল্প। অতএব, আমার সত্য কথা শোনো এবং পরে যা করা দরকার, করো। হে ভীষ্ম, আমার এই উপকারী, ধর্ম ও অর্থমিশ্রিত বাক্য শোনো। যা গোপনে বলা হয়েছে, তা প্রকাশ করা উচিত নয়; তবে তুমি নিশ্চয়ই রাজা বসুর কথা শুনেছ।” “এক সময়, আমি তার শুভ্র রাণীর গর্ভে মাছরূপে ধারণ হয়েছিলাম। আমার মা এক ধর্মপরায়ণ জেলে জলে থেকে আমাকে উদ্ধার করেন। সেই জেলে আমাকে নিজের ঘরে এনে কন্যার মতো লালনপালন করেন। তিনিই ধর্মপিতা হয়ে ওঠেন। একদিন, ধর্মের জন্য, আমার সেই পিতা নৌকা নিয়ে ছিলেন; তখন যৌবনের প্রথমে আমি সেখানে গিয়েছিলাম।” “তখন, ধর্মজ্ঞ মহর্ষি পরাশর যমুনা পার হতে চেয়ে সেই নৌকায় উঠলেন। আমি তাঁকে পার করিয়ে দিচ্ছিলাম, তখন তিনি মধুর ও কোমল ভাষায় আমার কাছে কামনাবশত কথা বললেন, আমার জন্ম ও বংশ জানালেন এবং বললেন, ‘তুমি জেলের কন্যা নও।’ অভিশাপ ও পিতার ভয়ে আমি তাঁকে প্রত্যাখ্যান করতে পারিনি, যদিও তিনি কঠিন বর চেয়েছিলেন।” “আমি দেখলাম, যমুনার তীরে অনেক ঋষি দীপ্ত অগ্নিশিখার মতো দাঁড়িয়ে আছেন। পূর্বদিকে উদীয়মান সূর্য আকাশকে রক্তিম আচ্ছাদনে বিস্তৃত করেছে। তখন মহর্ষি পরাশর সত্যনিষ্ঠভাবে যমুনার দ্বীপে কুয়াশা সৃষ্টি করলেন। নিজের শক্তিতে তিনি আমাকে, এক কিশোরীকে, আচ্ছন্ন করে নিলেন এবং চারিদিকে অন্ধকারে ঢেকে দিলেন।” “আমার দেহে আগে একপ্রকার কটু গন্ধ ছিল, যা আমার কাছে অসহ্য ছিল; ঋষি সেই গন্ধ দূর করে আমাকে মনোরম সুবাস দিলেন। তখন ঋষি বললেন, ‘তুমি সন্তান ধারণ করলেও এই দ্বীপেই কুমারী থাকবে।’ আনন্দের সঙ্গে তিনি আমাকে চিরকুমারীত্বের বর দিলেন। তাঁর ঐশ্বর্য দেখে আমি বিস্মিত ও বিমর্ষ হলাম।” “বিস্মিত ও উদ্বিগ্ন হয়ে আমি নিজেকে তাঁর হাতে সমর্পণ করলাম। তখন মহাত্মা পরাশর আনন্দিত হয়ে আমার গর্ভে এক পুত্র উৎপন্ন করলেন। সেই পুত্র, দ্বৈপায়ন, মহাযোগী ও মহর্ষি রূপে প্রসিদ্ধ হলেন। তিনি কুমারী মাতার সন্তান, আর austerity-এর দ্বারা চতুর্বেদ বিভক্ত করলেন, তাই তিনি ব্যাস নামে খ্যাত এবং কৃষ্ণবর্ণ বলে কৃষ্ণও বলা হয়।” “তিনি সত্যবাদী, সংযত, তপস্বী এবং নিষ্পাপ ছিলেন; জন্মেই পিতা-মাতার কাছ থেকে বিদায় নেন। হে ভীষ্ম, আমি ও তুমি—আমরা দুজনেই তাঁকে নিযুক্ত করেছি তোমার ভাইয়ের বংশরক্ষার জন্য। তিনি আমায় বলেছিলেন, ‘সংকটে আমায় স্মরণ করো।’ এখন, হে ভীষ্ম, তুমি চাও যদি, আমি তাঁকে স্মরণ করব।” “তোমার অনুমতি পেলে, ভীষ্ম, সেই মহাত্মা ব্যাসদেব নিশ্চয়ই বিচিত্রবীর্যের পত্নীদের গর্ভে সন্তান উৎপন্ন করবেন।” তখন ভীষ্ম ভক্তিভরে করজোড়ে বললেন, “আপনি স্থান-কাল জানেন; যা কল্যাণকর, সেটাই হোক।” এরপর তিনি বললেন, “উদ্দেশ্য, তার সঙ্গে যুক্ত অন্য উদ্দেশ্য, ধর্ম, তার সঙ্গে যুক্ত ধর্ম, কাম, তার সঙ্গে যুক্ত কাম এবং বিপরীত বিষয়গুলি—যে বিচক্ষণ ব্যক্তি এগুলো ভেবে দৃঢ় সিদ্ধান্ত নেয়, সে-ই প্রকৃত জ্ঞানী; আর আপনি যা বললেন, তা আমাদের বংশের মঙ্গল ও ধর্মসঙ্গত। আপনি যা বলেছেন, তা আমাকে অত্যন্ত সন্তুষ্ট করেছে।