পৃথিবীর সমস্ত রাজাকে আবারও বশীভূত করে, মহাপরাক্রমশালী রাজা আবারো ভূমি পুনরুদ্ধার করেন এবং নানা যজ্ঞ সম্পাদন করেন। আজামীঢ় অসংখ্য মহাযজ্ঞ করেন, যেখানে প্রচুর দান প্রদান করা হয়। এরপর সাম্বরণ ও সূর্যকন্যা তপতীর মিলনে কুরু জন্মগ্রহণ করেন। কুরু ছিলেন ধর্মপরায়ণ, তাই সকল প্রজা তাঁকে রাজা হিসেবে বরণ করেন। কুরুর মহত্বে কুরুদের মধ্যে প্রবল আত্মবিশ্বাস জন্মে এবং তাঁর নামেই কুরুজাঙ্গল ভূমি প্রসিদ্ধি লাভ করে। তপস্যা দ্বারা কুরু কুরুক্ষেত্রকে পবিত্র তীর্থক্ষেত্রে পরিণত করেন; একইভাবে তিনি অশ্ববৎ ও ঋষি চৈত্ররথকেও পবিত্র করেন। তাঁর খ্যাতিমান পুত্র জনমেজয় ও আরও কিছু পুত্রের কথা আমরা শুনেছি। তাঁর পত্নী এই পাঁচ পুত্রকে জন্ম দেন—অবিক্ষিত, পরিক্ষিত, শক্তিশালী শবলাশ্ব, আদিরাজ, বিরাজ এবং পরাক্রমশালী শাল্মলি। এছাড়াও উচ্ছৈঃশ্রবা, ভঙ্গকার, জিতারি—এই আটজন এবং তাদের বংশধরদের মধ্যে জনমেজয় প্রমুখ সাতজন ও অন্যান্য মহারথী কীর্তিতে প্রসিদ্ধ হন। পরিক্ষিতের সকল পুত্র ধর্ম ও অর্থে পারদর্শী ছিলেন—কক্ষসেন, উগ্রসেন, শক্তিশালী চিত্রসেন, ইন্দ্রসেন, সুশেন এবং ভীমসেন নামে জনমেজয়ের এই পুত্ররা পৃথিবীতে বিখ্যাত ও পরাক্রমশালী ছিলেন। ধৃতরাষ্ট্র ছিলেন জ্যেষ্ঠ, পাণ্ডু ও বহলিকও ছিলেন; এছাড়া শক্তিশালী নিষধ ও জাম্বুনদা, কুন্ডোদর, পদতি এবং অষ্টম ছিলেন বসতি—তাঁরা সকলেই ধর্ম ও কল্যাণে দক্ষ, সর্বপ্রাণীর মঙ্গলে নিবেদিত ছিলেন। এরপর ধৃতরাষ্ট্র রাজা হন; তাঁর পুত্র কুন্ডিক, হস্তি, বিতর্ক, ক্রথ এবং পঞ্চম কুন্ডিন। হবিশ্রব, ইন্দ্রভ, ও অজেয় ভূমন্যু—এই তিন ধৃতরাষ্ট্রের পুত্র পৃথিবীতে প্রসিদ্ধ হন। প্রতীপ, ধর্মনেত্র ও সুনেত্র—তাদের মধ্যে প্রতীপ ছিলেন শ্রেষ্ঠ ও অপ্রতিদ্বন্দ্বী। প্রতীপের তিন পুত্র—দেবাপি, শান্তনু ও মহারথী বহলিক। দেবাপি ধর্মের কল্যাণে সন্ন্যাস গ্রহণ করেন; শান্তনু রাজ্য লাভ করেন, বহলিক হন মহারথী। এভাবেই ভরতের দেবতুল্য, মহারথী বংশধরগণ জন্মগ্রহণ করেন, এবং আরও বহু উত্তম রাজা ব্রহ্মার সমতুল্য গুণে জন্মান। এরা সবাই ইলা বংশকে বর্ধিত করেন। জনমেজয় ব্রত গ্রহণ করে গঙ্গার তীরে হাজার হাজার অশ্বমেধ ও শত শত বাজপেয় যজ্ঞ করেন। আবারও তিনি মহান যজ্ঞে সবকিছু দান করেন; অগ্নিষ্ঠোম, অতিরাত্র, উক্ত, সোমযজ্ঞ প্রচুরভাবে করেন। হাজার হাজার বাজপেয় ও শত্রযজ্ঞ সুন্দরভাবে সম্পন্ন করে, শকুন্তলার পুত্র রাজা ব্রাহ্মণদের ধন-সম্পদে তুষ্ট করেন। পুনরায়, খ্যাতিমান ভরত কণ্বকে বিশুদ্ধ জাম্বুনদা স্বর্ণের হাজার পদ্মফুল দান করেন। তাঁর যজ্ঞস্তম্ভ ছিল একশত হাত পরিধির ও সহস্র হাত উচ্চতার, স্বর্ণ নির্মিত, ইন্দ্র ও দেবতাদের সঙ্গে স্থাপিত। নানা রত্নে অলংকৃত, দীপ্তিমান, আনন্দদায়ক; তিনি স্বর্ণ, হাতি, ঘোড়া, মহিষ, উট, বলদ, গাভী দান করেন। তিনি দাস-দাসী, ধন, শস্য, বাছুরসহ উত্তম গাভী এবং সহস্র যজ্ঞস্তম্ভ-চিহ্নিত, দানে সমৃদ্ধ ভূমি কণ্বকে দেন। বহু ব্রহ্মাতুল্য ব্যক্তিকে ধন দান ও বহু যজ্ঞ সম্পাদন করে, তিনি কোটি কোটি গ্রাম ও সুবিশাল গৃহও দান করেন। ভরত থেকে ‘ভারতী’ নামে খ্যাতি ছড়িয়ে পড়ে, তাঁর দ্বারাই ভারত বংশের প্রতিষ্ঠা। এই বংশে দেবতুল্য, মহারথী রাজারা জন্মগ্রহণ করেন। এদের মধ্যে অনেকেই ক্ষত্রিয়দের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ব্রহ্মার মতো, যাদের নাম অগণিত। তবে আমি প্রধানদের কাহিনি বলব—যাঁরা মহাভাগ্যবান, দেবতুল্য, সত্য ও ন্যায়পরায়ণ। ইক্ষ্বাকু বংশে এক মহান রাজা ছিলেন, যিনি ছিলেন সত্যবাক, সত্যনিষ্ঠ, মহাভীষা নামে প্রসিদ্ধ। তিনি দেবরাজকে সন্তুষ্ট করতে হাজার অশ্বমেধ ও শত রাজসূয় যজ্ঞ করেন এবং স্বর্গে গমন করেন। একবার দেবতারা ব্রহ্মাকে পূজা করছিলেন; সেখানে রাজর্ষিরাও ছিলেন, মহাভীষাও ছিলেন তাঁদের মধ্যে। তখন গঙ্গা, নদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ব্রহ্মার কাছে আসেন; তাঁর বসন বাতাসে সরে গিয়ে চাঁদের মতো দীপ্তি ছড়ায়। সেই মুহূর্তে দেবতারা মুখ ফিরিয়ে নেন, কিন্তু রাজর্ষি মহাভীষা নির্দ্বিধায় গঙ্গার দিকে চেয়ে থাকেন। ব্রহ্মা এতে অখুশি হয়ে বলেন, “তুমি আবার মর্ত্যে জন্মাবে; তারপরেই স্বর্গ লাভ করবে। কারণ, গঙ্গার প্রতি তোমার মন আকৃষ্ট হয়েছে, তাই গঙ্গা মর্ত্যে তোমায় দুঃখ দেবে। যখন তোমার মধ্যে ক্রোধ জাগবে, তখন এই অভিশাপের ফলে তুমি মুক্তি পাবে।” গঙ্গা, মহাভীষার দীপ্তি দেখে এবং তাঁর সাহস হারানো অবস্থায়, তাঁর পিতা প্রতীপকে পতি হিসেবে বেছে নেন। মনে মনে তাঁকে ধ্যান করতে করতে, নদীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ গঙ্গা তাঁর কাছে আসেন; কিন্তু দুঃখে ক্লিষ্ট, ভগ্নমনা হয়ে তিনি রাজাকে দেখেন। পথে যেতে যেতে তিনি স্বর্গে বাস করা বসুগণকে এমন অবস্থায় দেখতে পান। তাঁদের এইরূপ দেখে, গঙ্গা তাঁদের জিজ্ঞাসা করেন।