পৃথিবী তখন রাজা সুহোত্রের শাসনে ছিল। তার রাজত্বে জমি ছিল হাতি, গরু, ঘোড়া আর অজস্র রত্নে পরিপূর্ণ—এত বেশি সম্পদ আর প্রাণী ছিল যে পৃথিবী যেন ভারী হয়ে উঠেছিল। সর্বত্র ছিল হাতি, ঘোড়া, রথ আর মানুষের ভিড়; সেই সময় সুহোত্র ন্যায়ের সঙ্গে তার প্রজাদের শাসন করতেন। পৃথিবীর সর্বত্র তখন শত সহস্র যজ্ঞস্তম্ভ ছিল, আর ক্ষেত-খামার ও মানুষের সমৃদ্ধিতে পৃথিবী দীপ্তিময় হয়ে উঠেছিল। সুহোত্র রাজা ও ইক্ষ্বাকুবংশীয় রাজকন্যার মিলনে জন্ম নেয় আজামীঢ়, সুমীঢ় ও পুরুমীঢ়—হে ভরত! তাদের মধ্যে আজামীঢ় শ্রেষ্ঠ ছিলেন, তার মধ্যেই বংশের ধারাবাহিকতা স্থাপিত হয়। আজামীঢ় তার তিন স্ত্রীর গর্ভে ছয় পুত্রের জন্ম দেন: ঋক্ষ, ধূমিন, নীলী, দুষ্যন্ত, পরমेष्ठিন ও কেশিন। তিনি আরও জন্ম দেন জাহ্নু ও দুই জনারুষিকে। ঋক্ষের পুত্র ছিলেন বীর সাম্বরণ, যিনি ছিলেন রথান্তর বংশীয়। দুষ্যন্ত ও পরমেষ্ঠিনের বংশ থেকে পাঞ্চালরা প্রসিদ্ধ হন, আর বলবান জাহ্নুর বংশ থেকে কুশিকরা। জনারুষিদের মধ্যে ঋক্ষ ছিলেন জ্যেষ্ঠ ও রাজা; তার পুত্র সাম্বরণই তোমাদের বংশের পুরুষ, হে রাজন। ঋক্ষপুত্র সাম্বরণ যখন পৃথিবী শাসন করছিলেন, তখন এক ভয়াবহ বিপর্যয় নেমে আসে—মানুষের মহাবিনাশ ঘটে যায়। নানা দুর্যোগে রাজ্য ছিন্নভিন্ন হয়ে পড়ে—দুর্ভিক্ষ, মৃত্যু, খরা ও নানা রোগে দেশ আক্রান্ত হয়। এই বিপর্যয় কেবল ভরতদের নয়, প্রতিদ্বন্দ্বী সেনাবাহিনীকেও আঘাত করে, এবং চার শাখার সৈন্য-সহ পৃথিবী কেঁপে ওঠে। ঠিক তখনই পাঞ্চাল রাজকুমারী বলপ্রয়োগে পৃথিবী জয় করে সাম্বরণের ওপর দশ বাহিনীর সঙ্গে আক্রমণ চালান এবং যুদ্ধে তাকে পরাজিত করেন। ভয় ও বিপদের মুখে রাজা সাম্বরণ তার স্ত্রী, মন্ত্রী, পুত্র ও বন্ধুদের নিয়ে সেখান থেকে পালিয়ে যান। পরাজিত ভরতরা পশ্চিম দিকে গিয়ে সিন্ধু নদীর তীরে, পর্বতের কাছে এক দুর্গম অরণ্যে আশ্রয় নেয়। সেখানে তারা বহু বছর কাটায়, এই কঠিন স্থানে তারা হাজার বছর বসবাস করে। একদিন মহর্ষি বসিষ্ঠ ভরতদের কাছে আসেন। তারা যথাযথভাবে তার অভ্যর্থনা করে ও সবকিছু শ্রদ্ধার সঙ্গে জানায়। বসিষ্ঠ আসন গ্রহণ করলে রাজা নিজে তাকে অনুরোধ করেন—“আমাদের পুরোহিত হোন, যাতে আমরা রাজ্য পুনরুদ্ধারের জন্য চেষ্টা করতে পারি।” বসিষ্ঠ সম্মতি দিয়ে ভরতদের গ্রহণ করেন এবং পৌরবকে সমস্ত ক্ষত্রিয়দের ওপর সম্রাট হিসেবে অভিষেক করেন। শ্রুতি বলে, তিনি সেই প্রধান নগরী থেকে শাসন করতেন, যা ছিল মাটির শৃঙ্গের মতো এবং যা আগে ভরতরা বসবাস করত। তিনি আবার সমস্ত রাজাকে বশীভূত করেন ও পৃথিবী পুনরুদ্ধার করে মহাযজ্ঞ করেন। আজামীঢ় বহু বৃহৎ যজ্ঞ করেন ও দান দেন; এরপর সাম্বরণ ও সূর্যকন্যা তপতীর মিলনে কুরু জন্ম নেন। সকল মানুষ কুরুকে ধর্মপরায়ণ জেনে রাজা হিসেবে গ্রহণ করেন; তার মাহাত্ম্যে কুরুদের মধ্যে প্রবল আত্মবিশ্বাস জন্মে এবং তার নামে কুরুজাঙ্গল দেশ খ্যাতি লাভ করে। তার তপস্যায় কুরুক্ষেত্র পবিত্র ভূমি হয়ে ওঠে; তিনি অশ্ববত ও মহর্ষি চৈত্ররথকেও পবিত্র করেন। তার প্রসিদ্ধ পুত্র ছিলেন জনমেজয় ও আরও চার পুত্র; সেই মহিলার গর্ভে এই পাঁচ পুত্র জন্ম নেয়—অবিক্ষিত, পরিক্ষিত, বলবান শবলাশ্ব, আদি রাজা, বিরাজ ও মহাবলী শাল্মলি। উচ্ছৈঃশ্রবা, ভঙ্গকার ও জিতারি এই আটজনের মধ্যে অন্যতম; তাদের বংশে জনমেজয় ও আরও ছয়জন, মোট সাতজন এবং আরও অনেক মহারথী কীর্তিমান হন। পরিক্ষিতের সব পুত্র ছিলেন ধর্ম ও অর্থে পারদর্শী—কক্ষসেন, উগ্রসেন ও মহাবলী চিত্রসেন। ইন্দ্রসেন, সুশেন ও ভীমসেন নামে জনমেজয়ের পুত্ররা পৃথিবীতে খ্যাতি অর্জন করেন, তারা ছিলেন মহাশক্তিশালী। ধৃতরাষ্ট্র ছিলেন জ্যেষ্ঠ, পাণ্ডু ও বহলিকও; তাদের মধ্যে নিশাধ, বলশালী জাম্বুনদ, কুন্ডোদর, পদতী ও অষ্টম বাসতী ছিলেন। তারা সকলেই ধর্ম ও অর্থে দক্ষ, সর্বপ্রাণীর মঙ্গলে নিয়োজিত। এরপর ধৃতরাষ্ট্র রাজা হন; তার পুত্র কুন্ডিক, হস্তি, বিতর্ক, ক্রথ ও পঞ্চম কুন্ডিন। হবিশ্রব, ইন্দ্রভ ও অজেয় ভূমন্যু—এই তিনজন ধৃতরাষ্ট্রের পুত্র হিসেবে পৃথিবীতে খ্যাত হন। প্রতীপ, ধর্মনেত্র ও সুনেত্র—তাদের মধ্যে প্রতীপ ছিলেন শ্রেষ্ঠ ও অপ্রতিদ্বন্দ্বী। প্রতীপের ছিল তিন পুত্র—দেবাপি, শান্তনু ও মহারথী বহলিক। দেবাপি ধর্মসাধনায় সন্ন্যাস নেন, শান্তনু রাজ্য লাভ করেন, বহলিক হন মহারথী। এভাবেই ভরতবংশীয় দেবসম, মহারথী ও আরও অনেক উত্তম রাজা, ব্রহ্মার সমতুল্য, জন্মগ্রহণ করেন। এরা সবাই ইলা বংশের ধারাবাহিকতা ও গৌরব বৃদ্ধি করেন। জনমেজয় ব্রত গ্রহণ করে গঙ্গাতীরে হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞ ও শত শত বাজপেয় যজ্ঞ করেন। আবার তিনি বহু বৃহৎ যজ্ঞ করেন, ইচ্ছানুযায়ী দান দেন; অগ্নিষ্ঠোম, অতিরাত্র, উক্ত ও সোমযজ্ঞ প্রভৃতি প্রচুর আয়োজন করেন। এভাবেই ভরতবংশের এই মহাপুরুষদের জীবন ও কর্মে পৃথিবী দীপ্তিমান হয়ে উঠেছিল।