রাজা অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে তাঁর পুরোহিত ও মন্ত্রীদের উদ্দেশে বললেন, “তোমরাও যেন ঐ দেবদূতের বাণী শোনো।” তিনি আরও বললেন, “দেবতাদের ও মহর্ষিদের বাক্যও যেন শোনা হয়; আমিও জানি, এই পুত্র সত্যিই আমারই সন্তান।” তিনি যুক্তি দিলেন, “শুধু তাঁর কথার উপর ভিত্তি করে যদি আমি এই সন্তানকে নিজের বলে মেনে নিই, তবে প্রজাদের মনে সন্দেহ জাগবে এবং সে বিশুদ্ধ বলে গণ্য হবে না।” তাই, দেবতাদের ও মহর্ষিদের উপস্থিতিতে বিষয়টি স্পষ্ট করে নিয়ে, রাজা আনন্দে ও উল্লাসে সেই পুত্রকে গ্রহণ করলেন। পুত্রের প্রতি পরম স্নেহে ও সুখে তিনি সমস্ত পিতৃঋণ পালন করলেন; আদরে তাঁকে বুকে জড়িয়ে ধরলেন, মাথায় স্নেহস্ফূর্তিতে চুম্বন করলেন। ব্রাহ্মণদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে, গায়ক ও স্তুতিকারদের প্রশংসা পেয়ে, রাজা পুত্রকে স্পর্শ করার আনন্দে পরম সুখ অনুভব করলেন। ধর্মপরায়ণ রাজা তাঁর স্ত্রীকেও যথানিয়মে সম্মান জানালেন এবং কোমল ভাষায় সান্ত্বনাস্বরূপ বললেন, “পূর্বে আমাদের সম্পর্ক ছিল গোপন, আজ সকলের সামনে আবার আমাদের বন্ধন প্রকাশিত হলো। সেই কারণেই আমি ওর সম্পর্কে এমন কথা বলেছিলাম। তোমার নারীসত্তার কারণে লোকে আমার সঙ্গে কোনো অনুচিত আচরণের সন্দেহ করতে পারে—তাই তোমার পবিত্রতার জন্যও আমি এই ভাবনাটি রেখেছিলাম। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র—সব শ্রেণির মানুষ তোমাকে নিষ্কলঙ্ক ও পতিব্রতা রাণী বলে সম্মান করবে। এই পুত্র রাজ্যের জন্য মনোনীত হয়েছে, আর তুমি হবে প্রধান রানি।” তিনি আরও বললেন, “তুমি রাগে যে কঠিন বা তিক্ত কথা বলেছিলে, প্রিয়, আমি তা ক্ষমা করে দিয়েছি। আমি যদি কখনো মিথ্যা, অনুচিত, কঠিন বা অত্যন্ত ভুল কিছু বলে থাকি, তুমি বড়ো চোখের অধিকারিণী, তুমিও আমাকে ক্ষমা করো; কারণ স্বামীর জন্য ধৈর্য ধারণ করলেই নারীরা সত্য পত্নীর মর্যাদা লাভ করে।” এভাবে বলার পর রাজর্ষি সেই নিষ্কলঙ্কাচরণা পত্নীকে অন্তঃপুরে নিয়ে গেলেন এবং তাঁকে প্রিয় রাণীর মর্যাদায় অধিষ্ঠিত করলেন। তাঁকে বস্ত্র, আহার্য ও পানীয় দিয়ে সম্মানিত করে, রাজা নিজের মায়ের কাছে গেলেন এবং রথন্তরীর সঙ্গে কথা বললেন, “আমার পুত্র অরণ্যে জন্মেছে, সে তোমার দুঃখ দূর করবে; আজ তোমার নাতির দ্বারা আমি ঋণমুক্ত হলাম, হে সৌভাগ্যবতী।” তিনি আরও বললেন, “এ হল বিশ্বামিত্রের কন্যা, কণ্বর দ্বারা প্রতিপালিতা; তিনিই তোমার পুত্রবধূ, হে মহাভাগা—তুমি শকুন্তলাকে আশীর্বাদ করো।” পুত্রের কথা শুনে রথন্তরী নাতিকে বুকে জড়িয়ে ধরলেন; তখন শকুন্তলা তাঁর পায়ে পড়লে রথন্তরী তাঁকেও বুকে টেনে নিলেন। দুই হাতে জড়িয়ে ধরে আনন্দাশ্রু ফেললেন এবং বললেন, “আমি লক্ষণ ও চিহ্ন দেখতে পাচ্ছি—তোমার পুত্র বিশ্বজয়ের অধিপতি হবে; তোমার স্বামী তিন জগতের বিজেতা হবেন। তুমি, শুভবর্ণা, স্বর্গীয় সুখ লাভ করবে।” রথন্তরীর এই বাক্য শুনে শকুন্তলার মনে পরম আনন্দ জাগল। এরপর রাজা শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী শকুন্তলাকে অলংকারে ভূষিত করে প্রধান রাণী করলেন। ব্রাহ্মণ ও সৈন্যদের ধন-সম্পদ দান করে, শকুন্তলার গর্ভজাত পুত্র দৌষ্যন্তিকে রাজ্যাভিষিক্ত করলেন। তাঁর নাম রাখলেন ‘ভারত’ এবং তাঁকে যুবরাজ করলেন; ভারতের হাতে রাজ্যের ভার অর্পণ করে রাজা নিজের কর্তব্য সম্পূর্ণ মনে করলেন। এরপর, শতবর্ষ ধরে রাজ্য শাসন করে, রাজা দুষ্যন্ত অরণ্যে গিয়ে দেবলোকে গমন করলেন। দুষ্যন্তের পর ভারত নিয়মমাফিক রাজ্য লাভ করলেন; তখন সেই মহাত্মার কীর্তি প্রসারিত হতে লাগল। তিনি দীপ্তিমান, দেবতুল্য, অজেয় ও সর্বত্র প্রসিদ্ধ হলেন—পৃথিবীর সকল রাজাকে বশীভূত করে তাঁর অধীন করলেন। তিনি ধর্মপরায়ণতা চর্চা করে অনন্য খ্যাতি অর্জন করলেন; সেই রাজা বিশ্বজয়ী, সর্বাধিপতি ও পরাক্রান্ত হলেন। তিনি ইন্দ্রের মতো বহু যজ্ঞ করলেন, কণ্বর তাঁর পুরোহিত হলেন, যেমন দক্ষের যজ্ঞে পুরোহিত ছিলেন। ভারতের নেতৃত্বে গৌবিতত নামে বিখ্যাত অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন হল; সেখানে ভারত কণ্বরকে এক হাজার স্বর্ণপদ্ম দান করলেন। যমুনার তীরে একশো, সরস্বতীর তীরে তিনশো, গঙ্গার তীরে চারশো অশ্বমেধ যজ্ঞ করলেন তিনি। রাজা ভারত, দুষ্যন্ত ও শকুন্তলার পুত্র, বহু যজ্ঞ করলেন; তাঁর মাধ্যমেই ভরতের বংশের মহান খ্যাতি ছড়িয়ে পড়ল। ভারতের বহু উচ্চকুলীন নারী থেকে পুত্র জন্মালেও, রাজা তাঁদের গ্রহণ করলেন না—বললেন, “এরা আমার যোগ্য নয়।” তখন তাদের মায়েরা ক্রুদ্ধ হয়ে সেই সন্তানদের যমলোকে নিয়ে গেলেন; ফলে ভারতের জন্য পুত্রপ্রাপ্তি নিষ্ফল রইল। পরবর্তীতে ভারত মহাযজ্ঞ করলেন এবং ভরদ্বাজের কাছ থেকে ভূমন্যু নামে এক পুত্র লাভ করলেন। পুত্র পেয়ে, ভরতের বংশের আনন্দস্বরূপ, ভারত—সকল ভরতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—ভূমন্যুকে যুবরাজ করলেন। এরপর ভূমন্যুর পুত্র হলেন দিবিরথ; আবার তাঁর পুত্র হলেন সুহোত্র, সুহোতা, সুহাবি ও সুয়জুস। পুষ্করিণীতে ভূমন্যুর আরও পুত্র জন্মালেন—রুচিক এবং অন্যান্য; তাঁদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ সুহোত্র পৃথিবীর অধিকারী হলেন। সুহোত্র বহু যজ্ঞ করলেন—রাজসূয়, অশ্বমেধ—এবং সমুদ্রবেষ্টিত সমগ্র পৃথিবী শাসন করলেন।