এরপর শুরু হয় ‘যানসন্ধি’ পর্ব, যেখানে দেবতাদের কাহিনি, মাতলির গল্প ও গালবের কীর্তি বর্ণিত হয়েছে। এর পরে আছে ‘সাবিত্র’ ও ‘বামদেব’ পর্ব, ভৈন্যর কাহিনি, জামদগ্ন্যের কাহিনি এবং ষোড়শ রাজাদের অধ্যায়। এরপর কৃষ্ণের সভায় প্রবেশ, বিদুলার পুত্রের আদেশ, ‘উদ্যোগ’ পর্ব, সেনাবাহিনীর যাত্রা এবং বিশ্বর কাহিনি আসে। এখানে বিবাদের পর্ব, মহান আত্মার কর্ণের কাহিনি, সভার সিদ্ধান্ত ও সঙ্গে সঙ্গে সংঘটিত কর্মের কথা জানা যায়। এরপর বাসুদেব কর্তৃক বলা শ্বেতার বিস্ময়কর কাহিনি, যেখান থেকে বহু উপকথা উৎসারিত, এবং কুরু ও পাণ্ডব সেনাদের যাত্রার পর্ব। পরবর্তীতে রথী ও মহারথীদের বিবরণ, উলুক দূতের আগমন, যা ক্রোধ বাড়িয়ে তোলে—এই অধ্যায়গুলি আসে। এখানে অম্বার কাহিনি, তারপর ভীষ্মের অভিষেক এবং বিস্ময়কর ‘আশ্চর্য’ পর্ব বর্ণিত হয়েছে। এরপর জাম্বুদ্বীপ নির্মাণ, তারপর ভূমি পর্ব, যেখানে দ্বীপসমূহের বিস্তার বর্ণিত। এখানে মহর্ষি সঞ্জয়কে দিব্যদৃষ্টি দান করেন; ‘ভগবদ্গীতা’ পর্ব, ভীষ্মবধ, দ্রোণ অভিষেক, এবং সংশাপতিকদের বধের কাহিনি আসে। এরপর অভিমন্যুবধ, প্রতিজ্ঞার পর্ব, জয়দ্রথবধ, তারপর ঘটোৎকচবধের কাহিনি বর্ণিত হয়েছে। দ্রোণবধের পর্ব আসে, যা শোনলে গায়ে কাঁটা দেয়; সঙ্গে সঙ্গে নারায়ণাস্ত্র মুক্তির কাহিনি। এরপর কর্ণ পর্ব, শল্য পর্ব, হ্রদে প্রবেশের অধ্যায় এবং গদাযুদ্ধের কথা বলা হয়েছে। পরবর্তী অধ্যায়ে সারস্বত পর্ব, তীর্থরাজির বর্ণনা, এবং ভয়ংকর সৌপ্তিক পর্ব বর্ণিত। তারপর ঐশিক পর্ব, অতিশয় ভয়ানক সুদারুণ পর্ব, জলাঞ্জলি এবং নারীদের বিলাপের কথা বলা হয়েছে। এরপর শ্রাদ্ধ পর্ব, কুরুদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, এবং ব্রাহ্মণরূপী রাক্ষস চার্বাকের দমন বর্ণিত। এরপর অভিষেচনিক পর্ব, ধর্মরাজের রাজসূয় যজ্ঞ, এবং গৃহবিভাগের কথা বলা হয়েছে। এরপর শান্তি পর্ব, যেখানে রাজধর্ম, আপৎধর্ম ও মুক্তিপথের উপদেশ দেওয়া হয়েছে। পরে শুকের আগমন ও তাঁর প্রশ্ন, ব্রহ্ম-প্রশ্নের উপদেশ, দুর্বাসার আবির্ভাব এবং মায়ার সঙ্গে সংলাপ বর্ণিত হয়েছে। এরপর অনুশাসনিক পর্ব, সর্বোচ্চ উপদেশের অধ্যায়, তারপর স্বর্গারোহণিক পর্ব এবং জ্ঞানী ভীষ্মের কাহিনি আসে। আশ্রমবাস পর্ব, আশ্রমে বাস ও পুত্র দর্শনের কাহিনি, তারপর নারদের আগমন পর্ব বর্ণিত হয়েছে। এরপর মৌসল পর্ব, অতিশয় ভয়ঙ্কর মহাপ্রস্থানিক পর্ব এবং পরে স্বর্গারোহণিক পর্বের কথা বলা হয়েছে। এরপর হরিবংশ পর্ব, পুরাণের সম্পূরক, বিষ্ণু পর্ব, শ্রীকৃষ্ণের শৈশবলীলা এবং কংসবধের কাহিনি বর্ণিত। ভবিষ্য পর্বও এখানে উল্লেখিত, যা বিস্ময়কর ও মহান; এইভাবে মহাত্মা ব্যাসদেব শত পর্ব সম্পূর্ণভাবে ঘোষণা করেছেন। যেভাবে সুতপুত্র রোমহর্ষণ যথাযথভাবে পাঠ করেছিলেন, সেইভাবে ঐ অষ্টাদশ পর্ব নৈমিষারণ্যে বলা হয়েছিল। এখানে মহাভারতের সংক্ষিপ্ত বর্ণনা, পর্বসমূহের নাম—পৌষ্য, পৌলোম, আস্তীক, আদিপর্ব, অংশাবতার পর্ব বলা হয়েছে। উৎস, লক্ষাগৃহ দহন, হিডিম্ব ও বক বধ, চিত্ররথ পর্ব এবং পাঁচালীর স্বয়ংবরের কাহিনি বর্ণিত হয়েছে। কৌরব-ধর্মে বিজয় অর্জনের পর বিবাহিক পর্ব, বিদুরের আগমন এবং রাজ্যলাভের কাহিনি আসে। এরপর অর্জুনের বনবাস, সুভদ্রা হরণ, পুনরুদ্ধার, এবং খাণ্ডব দাহের কাহিনি বলা হয়েছে। পৌলোম পর্বে ভৃগুবংশের বিস্তৃত বর্ণনা, আস্তীক পর্বে সকল সাপ ও গরুড়ের উৎপত্তি বর্ণিত হয়েছে। সমুদ্র মন্থন, উচ্চৈঃশ্রবা জন্ম এবং পারীক্ষিত রাজার সर्पযজ্ঞের কথাও এখানে আছে। এই কাহিনি মহাত্মা ভারতদের নিয়ে রচিত; সম্ভব পর্বে রাজাদের নানা উৎস বর্ণিত হয়েছে। এছাড়া অন্যান্য বীরদের এবং দ্বৈপায়ন ঋষির কাহিনি, দেবতাদের অবতরণও এখানে বলা হয়েছে। দৈত্য, দানব, মহাবলীয়ান যক্ষ, নাগ, সাপ, গন্ধর্ব এবং পক্ষীদের উৎপত্তির কথা বর্ণিত হয়েছে। অন্যান্য জীবের নানান জন্ম, মহর্ষি কণ্বের আশ্রমে বিভিন্ন কাহিনি বর্ণিত হয়েছে। দুষ্যন্ত ও শকুন্তলার পুত্র ভরত, যার নামেই ভরতবংশ প্রসিদ্ধি লাভ করে, তার জন্মকথা বলা হয়েছে। পুনরায়, ভাগীরথী ও শান্তনুর গৃহে মহাত্মা বসুগণের জন্ম ও স্বর্গারোহণ, শক্তির সংযোগ এবং ভীষ্মের জন্ম, রাজ্যত্যাগ ও ব্রহ্মচর্যব্রত পালন—সবই এখানে বর্ণিত হয়েছে। তাঁর প্রতিজ্ঞা রক্ষা, চিত্রাঙ্গদার রক্ষা, চিত্রাঙ্গদ নিহত হলে তাঁর ছোট ভাইয়ের রক্ষার কাহিনি বলা হয়েছে। এরপর বিচিত্রবীর্যের অভিষেক, অনিমণ্ডব্যের অভিশাপ থেকে মানবদের মধ্যে ধর্মের জন্ম, এবং কৃষ্ণ দ্বৈপায়ন কর্তৃক বরদান থেকে ধৃতরাষ্ট্র, পাণ্ডু ও পাণ্ডবদের জন্মের কাহিনি বর্ণিত হয়েছে।