মহাভারতের এই অংশে এক গভীর ও অলৌকিক ঘটনা unfolded হয়। এক সময়, ধর্মপরায়ণ ও সত্যনিষ্ঠ রাজা বিনীতভাবে বললেন, “হে সদাচারী ও সত্যে আনন্দিত জনেরা, আমি যা কিছু প্রাপ্য, তাই আমাকে দিন। আমি জানি না, পূর্বে এমন কিছু করেছি কি, যার ফলে আমি এর অধিকারী হতে পারি।” তখন কেউ প্রশ্ন করলেন, “এই পাঁচটি সোনার রথ কাদের জন্য? এগুলোতে আরোহণ করে মানুষ চিরস্থায়ী লোকের আকাঙ্ক্ষা করে।” উত্তরে জানানো হলো, “এই পাঁচটি সোনার রথ তোমাদের জন্যই; এগুলো দীপ্তিময়, উজ্জ্বল, যেন অগ্নিশিখার মতো জ্বলছে।” এরপর বর্ণিত হয়, প্রাচীনকালে স্বয়ম্ভূ কর্তৃক নির্দিষ্ট অশ্বমেধ যজ্ঞে ঘোড়ার সমস্ত অঙ্গ যথাযথভাবে একত্রিত করা হয়। হে ভারত, সেই যজ্ঞে হোত্র, অধ্বর্যু, উদগাতা ও ব্রাহ্মণ, সহ ষোলোজন যজ্ঞ-পুরোহিত যথানিয়মে অগ্নিতে আহুতি দেন। এমনকি পৃথিবীর পাপিষ্ঠতম মানুষরাও, সেই যজ্ঞের ধোঁয়ার গন্ধ গ্রহণ করলেই, তৎক্ষণাৎ পাপমুক্ত ও শুদ্ধ হয়ে যায়। এই সময়ে, তপস্যার্ধনী মাধবী, নিজের শরীর হরিণচর্মে আবৃত করে, হরিণদের সঙ্গে চলাফেরা করছিলেন। তিনি হরিণদের মতো জীবনযাপন করতেন, এবং একসময় বিস্মিত হয়ে যজ্ঞস্থলে প্রবেশ করেন। সেখানে, ধোঁয়ার গন্ধ পেয়ে, তিনি হরিণদের সঙ্গে ঘুরতে ঘুরতে, যজ্ঞভূমিতে এসে নিজের পরাজিত পুত্রদের দেখলেন। মাধবী সেই মহাযজ্ঞের মহিমা দেখে আনন্দিত হলেন এবং দেখলেন, নাহুষপুত্র যযাতি, যিনি মর্ত্য স্পর্শ করছেন না। তিনি বুঝলেন, যযাতি স্বর্গলাভ করেছেন। অতঃপর, মাধবী পিতাকে প্রণাম করে, মায়ের উদ্দেশে বললেন, “মা, আপনি এখানে যাঁর চরণে প্রণতি জানালেন, দেবতুল্য এই রাজা কে? বলুন তো।” তখন তাঁর মা বললেন, “শোনো, আমার সব সন্তান, এ হলেন নাহুষ, আমার পিতা। যযাতি তোমাদের মাতামহ হিসেবে স্মরণীয়। আমি আমার ভাই পুরুকে রাজ্যাভিষেক করে, তিনি স্বর্গে গেছেন। কিন্তু, এই মহাপ্রতাপী এখানে কেন এসেছেন?” মাধবীর কথা শুনে তাঁর মা বললেন, “তিনি স্বর্গ থেকে পতিত হয়েছেন।” পুত্রদের কথা শুনে, মাধবীর মন উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ল। তখন তিনি, নাতিদের পরিবেষ্টিত করে, পিতাকে বললেন, “আমার তপস্যার দ্বারা আমি বহু লোক জয় করেছি—আপনি সেগুলো আমার কাছ থেকে গ্রহণ করুন।” তিনি আরও বললেন, “যেমন পুত্রের উপার্জিত সম্পদ ধর্মপথে নাতিরা ভোগ করে, তেমনই ঋষিরা বলেন; তাই দান ও তপস্যার মাধ্যমে, আমাদের দ্বারা আপনি স্বর্গে আরোহণ করুন।” যযাতি বললেন, “যদি এটাই তোমার জন্য ধর্মের শ্রেষ্ঠ ফল, তবে আমি আমার কন্যা ও নাতিদের দ্বারা পার হয়েছি, যারা মহাত্মা।” এরপর ঘোষণা করা হলো, “আজ থেকে, পূর্বপুরুষের বিষয়ে কন্যার পুত্রের সম্পর্ক পবিত্র; শ্রাদ্ধে তিনটি বস্তু পবিত্র—কন্যার পুত্র, কুটপ সময় ও তিল।” এখানে আরও বলা হলো, “তিনটি গুণ প্রশংসিত—পবিত্রতা, ক্রোধহীনতা ও অবহেলাহীনতা; যারা আহার করেন, পরিবেশন করেন ও পাঠ করেন—তাঁরাই শুদ্ধকারী।” “সূর্য যখন দিনের অষ্টম ভাগে থাকে, তখন তার আলো শান্ত; সেই সময় কুটপ নামে পরিচিত, এবং তখন পূর্বপুরুষদের যা প্রদান করা হয়, তা অবিনশ্বর।” “তিল অপদেবতা থেকে রক্ষা করে, দর্বা রাক্ষস থেকে রক্ষা করে, এবং বিদ্বান ব্রাহ্মণরা বংশ রক্ষা করেন; তপস্বীদের যা আহার, তা অবিনশ্বর।” “যদি যোগ্য গ্রহীতা পাওয়া যায়—যিনি বিদ্বান, বেদজ্ঞ, সদাচারী ও শুচি—তখন উপযুক্ত সময়ে দান করা উচিত; অন্য কোনো সময় সঠিক নয়।” এরপর, জ্ঞানী যযাতি বললেন, “তোমরা সবাই, সমাপন স্নান সম্পন্ন করে, কাজের গুরুত্বের প্রতি শ্রদ্ধা রেখে দ্রুত এগিয়ে চলো। রাজা, তুমি তোমার রথে আরোহণ করো, আকাশে আরোহণ করো; আমরাও সময় হলে তোমার অনুসরণ করবো।” “এখন আমরা সবাই একসঙ্গে যাত্রা করবো, যারা স্বর্গ জয় করেছি; এটাই আমরা দেখি, দেবতাদের গৃহে নিয়ে যাওয়া নির্মল পথ।” অষ্টক, শিবি, কাশেয় ও প্রতর্দন—এই চারজন ইক্ষ্বাকু বংশীয় রাজা, এবং বসুমান, এরা সবাই যজ্ঞ-স্নান শেষে একসঙ্গে স্বর্গে গমন করলেন, মহৎ আত্মারা। সবাই তাদের রথে আরোহণ করে, দীপ্তিময়ভাবে স্বর্গে গেলেন, পৃথিবী ও আকাশকে ধর্মে আচ্ছন্ন করে। তখন কেউ ভাবলেন, “আমি একাই প্রথম যাবো, এবং আমার বন্ধু ইন্দ্র অবশ্যই আমার সঙ্গে থাকবেন; কিন্তু কেন উশীনর নন্দন শিবি আমাদের সবার আগে গেলেন, তার ঘোড়াগুলোকে প্রবলভাবে তাড়িয়ে?” উত্তরে বলা হলো, “যে কেউ যা চাইত, শিবি ততটাই দান করতেন; এ হলেন উশীনরের পুত্র—তাই শিবিই তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।” “দান, তপস্যা, সত্য, ধর্ম, লজ্জা, সমৃদ্ধি, ক্ষমা, নম্রতা ও কর্মপ্রবণতা—এই অসীম গুণাবলী শিবির অতুল মননে প্রতিষ্ঠিত ছিল।” “এইভাবে আচরণ ও লজ্জানিষ্ঠ থাকার কারণেই শিবি আমাদের ছাড়িয়ে গেলেন, রথে আরোহণ করে।” এরপর প্রশ্ন করা হলো, “হে রাজন, সত্য করে বলো: তুমি কোথা থেকে, কে, কার পুত্র? তুমি যা করেছ, তা কোনো ক্ষত্রিয় বা ব্রাহ্মণ করেনি।” উত্তরে যযাতি বললেন, “আমি নাহুষপুত্র যযাতি, পুরুর পিতা, এই পৃথিবীর অধিপতি; আজ আমি তোমার কাছে গোপন কথা প্রকাশ করছি—আমি তোমার মাতামহ।” “আমি এই সমগ্র পৃথিবী জয় করে, ব্রাহ্মণদের দান করে, অরণ্যে গিয়েছিলাম; শত উৎকৃষ্ট অশ্ব দান করেছি—তখন দেবতারা পূণ্য লাভ করেন।” “আমি সমগ্র পৃথিবী, গাড়ি, গরু, স্বর্ণ, শ্রেষ্ঠ ধনসহ ব্রাহ্মণদের দান করেছি; এরপর শত কোটি গরু দান করেছি।” “আমার সত্যবাদিতার দ্বারা স্বর্গ ও পৃথিবী, এবং মানুষের মধ্যে জ্বলন্ত অগ্নিও স্থিত থাকে; আমার কোনো কথা বৃথা যায় না, কারণ সদাচারীরা সর্বদা সত্যকে সম্মান করেন।” “আমি এখানে যা বলি, হে অষ্টক, তা সত্য; প্রতর্দন ও উশদশ্বিকেও তাই বলি; সমস্ত লোক, ঋষি ও দেবতারা সত্য দ্বারা সম্মানিত—এটাই আমার বিশ্বাস।” “আমাদের মধ্যে যারা স্বর্গজয়ী, তারা যদি কোনো কথা অন্যভাবে বলে, ঈর্ষাহীনভাবে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের কাছে, তবে সে আমাদের লোক লাভ করতে পারে না।” এইভাবে, সেই মহাত্মা রাজা, নিজের নাতিদের দ্বারা পার হয়ে, পৃথিবী ত্যাগ করে, সর্বোচ্চ কল্যাণকর কর্ম সম্পাদন করে, স্বর্গে আরোহণ করলেন, তাঁর কর্মে পৃথিবীকে পরিপূর্ণ করে।