যযাতি তাঁর পুত্রদের বললেন, “তোমাদের মধ্যে যে যুবকত্ব লাভ করবে, সে আমার আগে ধ্বংস হবে; আর আমি, যিনি অগ্নিসেবা অবহেলা করেছি, তিনিও একই পরিণতি পাবো।” যযাতি চার পুত্রের কাছ থেকে প্রত্যাখ্যাত হয়ে এবং তাদের অভিশাপ দিয়ে, পুরুকে যাচাই করার জন্য তাঁর কাছে গেলেন। পুরুকে তিনি স্নেহভরে বললেন, “পুরু, তুমি আমার প্রিয় পুত্র; তুমি আরও মহান হবে। বৎস, বার্ধক্য, বলিরেখা ও পাকা চুল আমাকে ঘিরে ফেলেছে। কাবি, উশনারের পুত্র, তাঁর অভিশাপের ফলে আমি যুবকত্বে তৃপ্তি পাই না। পুরু, তুমি আমার পাপ ও বার্ধক্য নিজের উপর গ্রহণ করো, যাতে আমি কিছু সময় আমার ইচ্ছামতো ভোগ করতে পারি। যখন এক হাজার বছর পূর্ণ হবে, তখন আমি তোমার কাছে আবার যুবকত্ব ফিরিয়ে দেব এবং আমার পাপ ও বার্ধক্য পুনরায় গ্রহণ করব।” পুরু বিনয়ভরে বলল, “হে মহারাজ, আপনি যা আদেশ করেন, আমি তাই করব। গুরুর বাক্য পবিত্র, স্বর্গদায়ক এবং দীর্ঘায়ু প্রদান করে; গুরুর কৃপায় ইন্দ্রও তিন জগতের অধিপতি হয়েছিলেন। গুরুর অনুমতি নিয়ে সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়; যতদিন আপনি চান, আমি আপনার বার্ধক্য ধারণ করব। রাজন, আমি আপনার পাপ ও বার্ধক্য নিজের উপর গ্রহণ করব; আপনি আমার কাছ থেকে যুবকত্ব গ্রহণ করুন এবং ইচ্ছামতো ভোগ করুন। আমি আপনার রূপ ও বার্ধক্য ধারণ করব; আপনাকে যুবকত্ব দিয়ে, আমি আপনার ইচ্ছামতো জীবনযাপন করব।” যযাতি তখন আনন্দিত হয়ে বললেন, “পুরু, আমি তোমার উপর সন্তুষ্ট; তাই আমি আশীর্বাদ দিচ্ছি—তোমার বংশ রাজ্যে সমৃদ্ধ হবে, সমস্ত কামনায় পূর্ণ হবে।” এরপর মহাতপস্বী যযাতি কাবিকে স্মরণ করে, সেই সময়ে তাঁর বার্ধক্য মহাত্মা পুরুর উপর অর্পণ করলেন। এরপর যযাতি, নাহুষের পুত্র, পুরুর যুবকত্ব নিয়ে পুনরায় সুদর্শন ও তরুণ রাজপুত্র হয়ে উঠলেন এবং আনন্দে প্রিয় ভোগ উপভোগ করতে লাগলেন। তিনি যথাযথ সময়ে, উৎসাহ ও সুখের সঙ্গে, ধর্ম লঙ্ঘন না করে রাজসুখ ভোগ করলেন। তিনি দেবতাদের যজ্ঞে, পিতৃদের তর্পণে, দরিদ্রদের দানে এবং দ্বিজাতিদের ইচ্ছামতো পুরস্কারে তুষ্ট করলেন। অতিথিদের খাদ্য ও পানীয় দিয়ে সন্মান করলেন, প্রজাদের রক্ষা করলেন, দীনদের প্রতি দয়া দেখালেন এবং অপরাধীদের দমন করলেন। তিনি ধর্মের দ্বারা সকল প্রজাকে শাসন করলেন এবং তাদের প্রীতি অর্জন করলেন, যেন স্বয়ং ইন্দ্রের মতো। সিংহসম বীরত্বে, যুবক ও রাজ্যাধিপতি হয়ে তিনি ধর্মমতে সর্বোচ্চ সুখ ভোগ করলেন, কোনো বাধা ছাড়াই। সব সৌভাগ্য ও অভিলাষ পূর্ণ হলেও, রাজা তৃপ্ত ও ক্লান্ত বোধ করলেন; তখন তিনি সেই নির্ধারিত হাজার বছরের সময়সীমা স্মরণ করলেন। নিজের শক্তি ও যৌবনে দৃঢ়, যযাতি সেই হাজার বছর ধরে প্রতিটি মুহূর্ত ও ঘণ্টা গুনলেন। তিনি বিশ্বাচীর সঙ্গে নন্দন কাননে, আলকা ও মেরুর উত্তর শিখরে আনন্দে সময় কাটালেন। যখন দেখলেন সময় পূর্ণ হয়েছে, তিনি পুত্র পুরুকে বললেন, “বৎস, আমি যেমন চেয়েছিলাম, তোমার জন্য সমস্ত শক্তি ও সময় নিয়ে ভোগ করেছি। কিন্তু ইন্দ্রিয়সুখ ভোগে কখনো তৃপ্তি আসে না; ঘৃত ঢাললে যেমন অগ্নি আরও বাড়ে, তেমনি কামনা ভোগে আরও বাড়ে। পৃথিবীর সব ধান, যব, স্বর্ণ, গরু, নারী—এগুলো এক জনের জন্যও যথেষ্ট নয়; তাই কামনা ত্যাগ করা উচিত। এই কামনা, যা নির্বোধের দ্বারা ছাড়া যায় না, শরীর বার্ধক্যে পৌঁছালেও যা বার্ধক্য হয় না—এটাই সবচেয়ে ভয়ানক ব্যাধি; যিনি তা ত্যাগ করেন, তিনিই সুখী হন। হাজার বছর ভোগের পরও আমার কামনা প্রতিদিন বেড়েছে। তাই এখন আমি কামনা ত্যাগ করে ব্রহ্মে মন নিবদ্ধ করব, দ্বন্দ্ব ও মমতা ছেড়ে হরিণদের সঙ্গে বনবাসী হব।” “পুরু, আমি তোমার প্রতি সন্তুষ্ট—তুমি কল্যাণ লাভ করো! এই যুবকত্ব ও রাজ্য গ্রহণ করো; যতদিন ইচ্ছা, যুবক হয়ে রাজ্য শাসন করো, দীর্ঘায়ু হও, কারণ তুমি আমার প্রিয় পুত্র।” এরপর রাজা যযাতি বার্ধক্য গ্রহণ করলেন, আর পুরু নিজের যুবকত্ব ফিরে পেলেন। যখন পুরুকে, কনিষ্ঠ পুত্রকে, রাজ্যাভিষেকের সিদ্ধান্ত নেওয়া হল, তখন ব্রাহ্মণ ও অন্যান্য বর্ণের লোকেরা প্রশ্ন তুলল, “হে রাজন, দেবযানীর জ্যেষ্ঠ পুত্র যদু ও শুক্রের পৌত্রকে উপেক্ষা করে আপনি রাজ্য পুরুকে দিচ্ছেন কেন? যদু প্রথম জন্মেছিল, তারপর তুর্বসু; শর্মিষ্ঠা থেকে দ্রুহ্যু, তারপর অনু, শেষে পুরু। কনিষ্ঠ, জ্যেষ্ঠদের উপেক্ষা করে, কীভাবে রাজ্য পেতে পারে? আপনি ধর্ম রক্ষা করুন।” যযাতি বললেন, “সব বর্ণ ও ব্রাহ্মণরা শুনুন: কোনো অবস্থায় রাজ্য জ্যেষ্ঠ পুত্রকে দেওয়া উচিত নয়। আমার জ্যেষ্ঠ পুত্র যদু আমার আদেশ মানেনি; পিতা-মাতার কথা অমান্যকারীকে ধর্মবেত্তারা পুত্র বলে না। যে পুত্র পিতা-মাতার কথা পালন করে, তাঁদের মঙ্গলের জন্য কাজ করে, সে-ই সত্যিকারের পুত্র। ‘পুতি’ নামক নরক, সেই নরকই দুঃখের কারণ; তাই মানুষ এই ও পরলোকে নরক থেকে মুক্তির জন্য পুত্র কামনা করে। যে পুত্র নিজের মতো, পিতা, দেবতা ও ঋষিদের সম্মান করে, বহু গুণে গুণান্বিত, সে-ই প্রকৃত জ্যেষ্ঠ পুত্র। বাক্যহীন, অন্ধ, বধির, কুষ্ঠরোগী, নিজ ধর্ম না পালনকারী, চোর বা পাপিষ্ঠ পুত্র—even যদি সে জ্যেষ্ঠ হয়—তাকেও জ্যেষ্ঠ বলে না।” এভাবেই যযাতি ধর্ম ও ন্যায়ের বাণী উচ্চারণ করে পুরুকে রাজ্য প্রদান করলেন, এবং পুরুর বংশে রাজ্য ও গৌরবের ধারা প্রবাহিত হতে থাকল।