রাজা যযাতি দেবযানীর মন জয় করার পর, শর্মিষ্ঠাকেও সমানভাবে সঙ্গ ও সহায়তা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেন। তিনি বলেন, “হে রাজা, হাস্যরসের ছলে বলা মিথ্যা কোনো ক্ষতি করে না—বিয়ের সময়, নারীদের মধ্যে, প্রাণের বিপদে, বা সমস্ত সম্পদ হারালে; এই পাঁচটি ক্ষেত্রে মিথ্যা বলা পাপ নয়।” তবে সাক্ষী হিসেবে জিজ্ঞাসা করলে যদি কেউ সত্যের বিপরীত বলে, সে পতিত বলে গণ্য হয়; কিন্তু যখন মন একাগ্র উদ্দেশ্যে স্থির, তখন মিথ্যা ক্ষতি করে না। তিনি আরও বলেন, “নারীদের মধ্যে, হাস্যরস বা বিবাহের প্রসঙ্গে, কিংবা নিজের প্রাণ বাঁচাতে বলা মিথ্যা আসলেই মিথ্যা নয়; বরং তা শ্রেষ্ঠ মর্যাদা পায়। রাজা সকল প্রাণীর আদর্শ; যদি তিনি মিথ্যা বলেন, তবে নিজেই ধ্বংস হন। বড় কষ্টেও আমি মিথ্যা বলতে পারি না।” তখন শর্মিষ্ঠা বলেন, “যখন স্বামী ও বন্ধুর স্বামী একত্রিত হন, তখন তা সমান বিবাহ বলে গণ্য হয়—‘হে বন্ধু, তোমাকে আমি স্বামী হিসেবে গ্রহণ করেছি।’ জ্ঞানী কব্য আমাকে দেবযানীর সঙ্গে আপনাকে দিয়েছিলেন; ‘তাকে সম্মান ও সহায়তা করবে’—আপনি যেন মিথ্যা না বলেন।” যযাতি বলেন, “আপনি সোনা, রত্ন, মুক্তা, পোশাক, অলংকার, গরু, জমি—যা চাওয়া হয়, সবই দেন। কিন্তু বাইরের উপহার শরীরের সঙ্গে যুক্ত নয়; পুত্র দেওয়া কঠিন, নিজেকে দেওয়া আরও কঠিন। নিজের শরীর দিলে সবই দেওয়া হয়; যার যা ইচ্ছা, আমি তাই দিই।” তিনি ঘোষণা করেন, “হে রাজা, আপনি নগরে তিনবার ঘোষণা করেছিলেন; যা বলেছিলেন, তা মিথ্যা বা অপ্রয়োজনীয় নয়। সত্য করুন, যেমন বৈশ্রবণ করেন। আমার ব্রত হলো চাওয়ারা যা চায়, তা দেওয়া; আপনি চাইছেন, বলুন, আমি কী করব?” শর্মিষ্ঠা বলেন, “ধন-সম্পদ, রাজ্য—আমি কিছুই চাই না; আমি শুধু সন্তান চাই। সন্তানের চেয়ে বড় কিছু নেই। আপনার কাছ থেকে সন্তান পেয়ে আমি পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ ধর্ম পালন করতে চাই।” তিনি বোঝান, “স্ত্রী, দাস, পুত্র—এরা তিনজনই নিঃস্ব; তারা যা পায়, তা যার অধীন, তারই হয়। নারীরা সন্তান ও স্বামীর সঙ্গের জন্য সৃষ্টি; অবিবাহিতা বা সন্তানহীন নারীর জন্ম পৃথিবীতে বৃথা, তাদের কোনো গতি নেই। আমি দেবযানীর সঙ্গী, আপনার অধীন; আমাদের দুজনকেই আপনি পালন করবেন—আমাকেও পালন করুন।” রাজা যযাতি শর্মিষ্ঠার কথাগুলো সত্য বলে স্বীকার করেন, তাকে সম্মান দেন এবং ধর্ম প্রতিষ্ঠা করেন। এরপর তিনি শর্মিষ্ঠার সঙ্গে মিলিত হন, তার ইচ্ছা পূর্ণ করেন; একে অপরকে সম্মান জানিয়ে দুজন ফিরে যান। সেই মিলনে শর্মিষ্ঠা প্রথমবার গর্ভবতী হন। যথাযথ সময়ে, যজ্ঞের সময়, তিনি এক পুত্র প্রসব করেন, যার চোখ ছিল পদ্মের মতো, দেবতুল্য সৌন্দর্য। শুভ নক্ষত্রের সংযোগে, উজ্জ্বল ও পবিত্র চন্দ্রের অধীনে, রাজা যযাতি শর্মিষ্ঠার সঙ্গে আনন্দে মেতে ওঠেন। শর্মিষ্ঠা তার স্ত্রী হয়ে ওঠেন, মানুষের মধ্যে লক্ষ্মীর মতো; কিন্তু দেবযানী তার কাছে ছিল ভয়ংকর সর্পের মতো। যযাতি মনে করেন, “শস্যের জন্য যেমন বৃষ্টি, দেবতাদের জন্য যেমন অমৃত, তেমনি শর্মিষ্ঠা আমার জন্য;” এই ভাবনায় তিনি দেবযানীকে অবহেলা করেন। শর্মিষ্ঠার পুত্র জন্মের কথা শুনে, দেবযানী, নির্মল হাস্যবদনে, দুঃখে ভরে যান এবং শর্মিষ্ঠা সম্পর্কে ভাবতে থাকেন। তিনি শর্মিষ্ঠার কাছে গিয়ে বলেন, “একজন ঋষি, ধর্মজ্ঞ ও বেদজ্ঞ, আমার কাছে এসেছিলেন; আমি তার কাছে বর চেয়েছিলাম, ধর্ম অনুযায়ী। সন্তান কামনায় আমি তাকে গ্রহণ করেছি, হে সুন্দরী; আমি কোনো অশুদ্ধ ইচ্ছায় কাজ করি না; আমার সন্তান সেই ঋষিরই—এ কথা সত্য বলছি।” শর্মিষ্ঠা বলেন, “তবে, হে লাজুকা, সেই ব্রাহ্মণ কে? আমি তার গোত্র, নাম, পরিবার জানতে চাই।” দেবযানী বলেন, “তাকে সূর্যের মতো তেজস্বী ও শক্তিতে দীপ্ত দেখে, আমি সাহস পাইনি কিছু জিজ্ঞাসা করতে।” শর্মিষ্ঠা বলেন, “যদি সত্যিই এমন হয়, তাহলে আমি কোনো রাগ রাখি না; যদি তুমি কোনো শ্রেষ্ঠ ও প্রবীণ ব্রাহ্মণের কাছ থেকে সন্তান লাভ করেছ।” দুজন একে অপরের সঙ্গে কথা বলে, হাস্যবদনে, ভর্গবী দেবযানী নিজের কক্ষে চলে যান, সত্য মেনে নেন। এদিকে, রাজা যযাতি দেবযানীর গর্ভে দুই পুত্র জন্ম দেন—যদু ও তুর্বসু, যারা ইন্দ্র ও বিষ্ণুর মতো। তখন রাজা যযাতি, শুক্রের কন্যা দেবযানীকে মধু মিশ্রিত মদ্য পান করান। তিনি দেবযানীকে বারবার পান করান; দেবযানী অচেতন হয়ে পড়েন। দেবযানী বারবার কাঁদতে, গান গাইতে, নাচতে থাকেন; তিনি অনেক অসংলগ্ন কথা বলেন এবং রাজাকে প্রশ্ন করেন, “আপনি রাজা-রূপে, রাজা সাজে এসেছেন—কেন এসেছেন? এই নির্জন, ঘন জঙ্গলে কেন এসেছেন?” তিনি বলেন, “হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, শক্তিশালী ও ভয়ঙ্কর রাজা যযাতি এখানে আছেন; যদি আপনার মঙ্গল চান, ব্রাহ্মণ, তাহলে এখান থেকে পালিয়ে যান।” এভাবে দেবযানী কথা বললে, নাহুষ তাকে তিরস্কার করেন, তাকে অযোগ্য ও পাপবৃদ্ধি বলে মনে করেন। তারপর তিনি মূক, পঙ্গু, বৃদ্ধ ও খোঁড়া লোকদের দেবযানীর সুরক্ষা ও পালন করার আদেশ দেন। এইভাবে, দেবযানী, শর্মিষ্ঠা ও রাজা যযাতির মধ্যকার সম্পর্ক, ধর্ম ও মানবিকতার নানা দিক উন্মোচিত হয়, এবং তাদের জীবন নতুন পথে এগিয়ে যায়।