শুক্রাচার্য কাচার সঙ্গে কথা বলতে শুরু করলেন, “তুমি কীভাবে এখানে এসেছো, আর কেন আমার পেটে বাস করছো? বলো, ব্রাহ্মণ! এই মুহূর্তেই আমি অসুরদের ধ্বংস করে দেবতাদের কাছে যাচ্ছি, তাই বলো।” কাচা বিনীতভাবে উত্তর দিল, “আপনার কৃপায় আমার স্মৃতি কখনো হারায়নি; আমি সবকিছু মনে রাখি, যেমন ঘটেছিল। না হলে আমার সাধনা দুর্বল হয়ে যেত, তাই আমি এই ভয়ানক কষ্ট সহ্য করছি।” তিনি আরও বললেন, “অসুররা আমাকে দেবতাদের পানীয়তে দিয়েছিল, আমাকে হত্যা করে, পুড়িয়ে, গুঁড়িয়ে। ব্রাহ্মণদের মন্ত্রশক্তি আর অসুরদের মন্ত্রশক্তি, ব্রাহ্মণ, আপনার উপস্থিতিতে কীভাবে তারা আপনাকে ছাড়িয়ে যেতে পারে?” শুক্রাচার্য কাচার প্রতি স্নেহ প্রকাশ করে বললেন, “আজ আমি তোমার জন্য কী উপকার করতে পারি, বৎস? আমার মৃত্যু হলে কাচা জীবিত থাকবে; কিন্তু অন্য কোনোভাবে নয়, কেবল আমার পেট চিঁড়ে দিলে, কাচা, যে আমার মধ্যে আছে, দেবযানীর সামনে আসতে পারবে।” তিনি দুঃখ প্রকাশ করে বললেন, “দুইটি দুঃখ, যেন দুটি আগুন, আমাকে পোড়াবে: কাচার হারানো আর তোমার ধ্বংস। কাচা মারা গেলে আমার সুখ নেই; আর তুমি ক্ষতিগ্রস্ত হলে আমি বাঁচতে পারি না।” শুক্রাচার্য কাচাকে উৎসাহ দিলেন, “তুমি সিদ্ধ, ব্রহস্পতির পুত্র, কারণ দেবযানী তোমাকে চায়। এই জীবনদায়ী জ্ঞান অর্জন করো; না হলে আজ তুমি কাচার রূপে ইন্দ্র হয়ে যাবে।” তিনি আরও বললেন, “জীবিত অবস্থায় কেউই আমার পেট থেকে ফিরে আসেনি, ব্রাহ্মণ ছাড়া; তাই এই জ্ঞান অর্জন করো।” “আমার পুত্র হয়ে আমাকে সম্মান করো; আমার দেহ থেকে বেরিয়ে এসে, বৎস, যথাযথ আচরণ পালন করো, আর তোমার শিক্ষক থেকে জ্ঞান অর্জন করে বিদ্বান হও।” শিক্ষকের কাছ থেকে জ্ঞান লাভ করে, কাচা শুক্রাচার্যের পেট চিঁড়ে বেরিয়ে এলেন; সুন্দর কাচা সেই মুহূর্তে শুক্রাচার্যের দেহ থেকে বেরিয়ে এলেন, যেন উজ্জ্বল পূর্ণচাঁদ। তাকে মৃত অবস্থায় দেখেও, ব্রাহ্মণিক শক্তির এক মহাসমষ্টি, কাচা মৃত শুক্রাচার্যকে পুনরুজ্জীবিত করলেন এবং সিদ্ধ জ্ঞান লাভের পর, শিক্ষককে প্রণাম জানিয়ে বললেন, “যিনি অজ্ঞের কানে জ্ঞানের অমৃত ঢালেন, যেমন আপনি করেছেন, সেইজন্য আমি তাকে পিতা-মাতা উভয়ই মনে করি; তার প্রতি কখনো শত্রুতা করা উচিত নয়।” “যিনি সর্বোচ্চ সত্য, সেরা ধন দেন, তিনি জ্ঞানীদের জন্য ধনের মধ্যে ধন; যারা venerable শিক্ষককে সম্মান করে না, তারা পাপীদের অস্থিতিশীল, ভিত্তিহীন জগতে যায়।” মদ্যপানে প্রবঞ্চনা ও ভয়ানক অচেতনতা ঘটেছিল, আর কাচাকে এভাবে পুনরুজ্জীবিত দেখে, যিনি মদ্যপানে গিলে ফেলা হয়েছিলেন, বিরক্ত ও ক্রুদ্ধ হয়ে, মহাত্মা শুক্রাচার্য, ব্রাহ্মণদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নিতে চাইলেন এবং নিজেই বললেন, “আজ থেকে, কোনো ব্রাহ্মণ যদি বিভ্রান্তি ও মনুষ্যত্বের অভাবে মদ্যপান করে, ধর্ম ও ব্রাহ্মণ্য ত্যাগ করে, সে এই জগতে ও অন্যদের দ্বারা নিন্দিত হবে।” “আমি ব্রাহ্মণের ধর্মের এই সীমা স্থাপন করেছি সব জগতে; সৎ ব্রাহ্মণরা, শিক্ষকের প্রতি যত্নবান, দেবতা ও সব প্রাণী যেন শুনে নেয়।” এভাবে বলার পর, সেই মহাত্মা, সাধকদের অগাধ ধন, অসুরদের ডেকে, যাদের মন দেবতাদের দ্বারা বিভ্রান্ত, তাদের বললেন, “হে অসুরগণ, তোমরা শিশু; সিদ্ধ কাচা আমার সঙ্গে থাকবে। সঞ্জীবনী বিদ্যা অর্জন করে, সেই মহাত্মা ব্রাহ্মণ, দীপ্তিতে সমান ও ব্রাহ্মণ হয়ে থাকবে।” “কাচা দেবতাদের জন্য কঠিন কাজ সম্পন্ন করেছে; তার খ্যাতি কালের সাথে ম্লান হবে না, এবং সে যজ্ঞে যোগ্য হবে।” এভাবে বলার পর, ভৃগুবংশীয় শুক্রাচার্য চুপ করে গেলেন; অসুররা বিস্মিত হয়ে নিজেদের গৃহে ফিরে গেলেন। শিক্ষকের সঙ্গে একশ বছর বাস করার পর, কাচা অনুমতি নিয়ে দেবতাদের গৃহে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হলেন। কাচা যখন শিক্ষক থেকে মুক্ত হয়ে দেবতাদের গৃহের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন, দেবযানী তাকে বললেন, “অঙ্গিরাসের পৌত্র, তুমি আচরণ, বংশ, জ্ঞান, austerity, ও আত্মসংযমে দীপ্তিমান।” “যেমন আমার পিতামহ অঙ্গিরাস সম্মানিত ও খ্যাতিমান, তেমনি আমার পিতা ব্রহস্পতি সম্মানিত ও পূজার যোগ্য।” “এ কথা জেনে বুঝো, আমি যা বলছি, হে তপস্বী; আমি তোমার প্রতি যে আচরণ করেছি, vows ও শৃঙ্খলায় স্থির থেকে।” “তুমি, বিদ্যায় সিদ্ধ, আমার প্রতি নিবেদিত; যথাযথভাবে, মন্ত্রসহ, আমার হাত গ্রহণ করো।” “যেমন তোমার পিতা তোমার দ্বারা সম্মানিত ও পূজিত, তেমনি তুমি, নির্দোষ, আমার কাছে আরও বেশি পূজার যোগ্য।” কাচা বিনীতভাবে বললেন, “তুমি আমার জন্য প্রাণের চেয়েও প্রিয়, মহাত্মা ভৃগুবংশীয়; শিক্ষককন্যা হিসেবে, তুমি সর্বদা ধর্মানুযায়ী আমার কাছে শ্রদ্ধেয়।” “যেমন আমার শিক্ষক শুক্র, তোমার পিতা, সর্বদা আমার দ্বারা সম্মানিত, তেমনি, দেবযানী, তোমারও; তুমি এভাবে আমার কাছে কথা বলো না।” “তুমি আমার শিক্ষকের কন্যা, আর আমি তোমার পিতার ছাত্রের পুত্র; তাই তুমি আমার কাছে শ্রদ্ধেয় ও সম্মানিত, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।” “অসুররা বারবার যখন তোমাকে হত্যা করেছিল, কাচা, সেই সময় থেকেই আজ পর্যন্ত আমার প্রতি তোমার স্নেহ মনে রেখো।” “তুমি আমার প্রতি সর্বোচ্চ ভক্তি জানো, বন্ধুত্ব ও ভালোবাসায়; হে ধর্মজ্ঞ, তুমি তোমার নিষ্পাপ, নিবেদিতাকে ত্যাগ করো না।” কাচা বলেন, “হে দেবযানী, তুমি আমাকে যা আদেশ করছো, তা আদেশযোগ্য নয়; আমার প্রতি সদয় হও, হে শুভভ্রু, কারণ তুমি আমার শিক্ষক থেকেও বেশি শ্রদ্ধেয়।” “যেখানে তুমি, হে চন্দ্রমুখী, বাস করেছো, সেখানেই আমি থেকেছি, শুক্রাচার্যের গর্ভে, হে দীপ্তিময়ী।” “ধর্ম অনুযায়ী, তুমি আমার বোন, হে কমনীয় কটিদ্বার; এভাবে কথা বলো না। আমি সুখে বাস করেছি, হে কোমলবতী, এবং কোনো রাগ নেই।” “আমি তোমাকে বিদায় জানাই ও চলে যাচ্ছি; আমার যাত্রায় শুভ কামনা করো। ধর্ম লঙ্ঘন না করে, গল্প পুনরায় বললে আমাকে মনে রেখো। সর্বদা যত্ন নিয়ে আমার শিক্ষককে সেবা করো।” দেবযানী বললেন, “যদি ধর্ম ও কামনার জন্য অনুরোধ করলে তুমি আমাকে প্রত্যাখ্যান করো, কাচা, তবে এই জ্ঞান তোমার জন্য ফলপ্রসূ হবে না।” কাচা বললেন, “আমি তোমাকে প্রত্যাখ্যান করেছি, শিক্ষককন্যা হিসেবে ভেবে, কোনো দোষের কারণে নয়; শিক্ষকও অনুমতি দেননি। তাই, ইচ্ছামতো আমাকে শাপ দাও।” “প্রাচীন বিধি অনুযায়ী বলছি, হে দেবযানী, তুমি আজ কামনা থেকে আমাকে অযথা শাপ দিয়েছো, ধর্ম অনুযায়ী নয়।” “তাই, তোমার যে কামনা, তা এভাবে পূর্ণ হবে না; কোনো ঋষিপুত্র কখনো তোমার হাত বিবাহে গ্রহণ করবে না।” এভাবেই কাচার জীবন, জ্ঞান, ও দেবযানীর আন্তরিকতা, ধর্মানুগতভাবে শেষ হলো; কাচা শিক্ষককে সম্মান জানিয়ে, দেবতাদের গৃহের উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন।