পাঁচশো বছর ধরে কঠোর ব্রত পালন করছিলেন কচ। তখন অসুররা বুঝতে পারল কচ তাদের জ্ঞানের জন্য বিপজ্জনক হয়ে উঠেছে। একদিন, যখন কচ একা বনে গরু চরাচ্ছিলেন, অসুররা প্রবল ক্রোধে তাঁকে হত্যা করল, কারণ তাঁরা বৃহস্পতি-প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করত এবং নিজেরা তাদের গোপন বিদ্যা রক্ষা করতে চেয়েছিল। কচকে হত্যা করে তারা তাঁর দেহাংশ নেকড়ে ও শৃগালের খাদ্যরূপে ফেলে দিল। এরপর গরুগুলো রাখালবিহীন ফিরে এল তাদের আস্তানায়। গরুগুলোকে একা ফিরে আসতে দেখে দেবযানী চিন্তিত হয়ে সময়োপযোগী কথা বললেন— “তোমার যজ্ঞ সম্পন্ন হয়েছে, সূর্য অস্ত গেছে, গরুগুলো ফিরে এসেছে, কিন্তু কচ কোথাও নেই, পিতা। নিশ্চয়ই কচ মারা গেছে অথবা হত্যা হয়েছে; তাঁর অনুপস্থিতিতে আমি বাঁচতে পারব না—এ সত্যই বলছি।” এরপর ভৃগুবংশীয় মহর্ষি তাঁর মৃতজীবন-উদ্ধার বিদ্যা প্রয়োগ করে কচকে আহ্বান করলেন। তখন কচ নেকড়েদের দেহ ছিন্ন করে পুনর্জীবিত হয়ে আনন্দিত মনে ফিরে এলেন। দেবযানী জানতে চাইলেন, “তুমি এত দেরি করলে কেন?” কচ বললেন, “আমি ক্লান্ত হয়ে বটগাছের ছায়ায় আশ্রয় নিয়েছিলাম, গরুগুলোও সেখানে জড়ো হয়েছিল। তখন অসুররা এসে জানতে চাইল, ‘তুমি কে?’ আমি বললাম, ‘আমি বৃহস্পতিপুত্র কচ।’ তখনই তারা আমাকে হত্যা করে দেহ ছিন্নভিন্ন করে শৃগাল ও নেকড়েদের খাওয়াল এবং আনন্দিত মনে ফিরে গেল। পরে ভৃগুবংশীয় ঋষির জ্ঞানবলে আমি পুনরায় জীবিত হয়ে তোমার কাছে এলাম।” এরপর দেবযানী আবার কচকে বললেন, “আমার জন্য বন থেকে ফুল নিয়ে এসো।” কচ আবার বনে গেলেন। তখন অসুররা আবার তাঁকে হত্যা করে দেহ চূর্ণবিচূর্ণ করে সমুদ্রজলে ছড়িয়ে দিল। অনেকক্ষণ পরও কচ না ফেরায় দেবযানী আবার পিতাকে জানালেন। তখন গুরু তাঁর জ্ঞানবলে কচকে আহ্বান করলেন। কচ ফিরে এসে সব ঘটনা যথাযথভাবে বললেন। তৃতীয়বার, অসুররা কচকে হত্যা করে দেহ দগ্ধ করে ছাই করে সেই ছাই মদে মিশিয়ে ভৃগুবংশীয় ঋষি ও নিজেদের পান করাল। সূর্যাস্তের পরে গরুগুলো ফিরে এলো। দেবযানী সন্দেহ প্রকাশ করে পিতাকে বললেন, “যে কচকে ফুল আনতে পাঠিয়েছিলে, সে আর ফেরেনি, পিতা। নিশ্চয়ই কচ নিহত হয়েছে, তাঁর অনুপস্থিতিতে আমি বাঁচতে পারব না।” কন্যার কথা শুনে কাব্য মন্ত্রপাঠে কচকে আহ্বান করলেন, জানতেন না কচ তাঁর নিজের উদরে অবস্থান করছে। তিনি বললেন, “কচ বারবার জ্ঞানবলে জীবিত হলেও বারবার হত্যা হচ্ছে—এখন আমরা কী করব?” তিনি দেবযানীকে সান্ত্বনা দিয়ে বললেন, “শোক করো না, কাঁদো না, দেবযানী। তুমি ব্রহ্মা, ব্রাহ্মণ, ইন্দ্র, বসু ও অশ্বিনীকুমারদের প্রিয়। সকলেই তোমাকে শ্রদ্ধা করে, এমনকি দেবশত্রুরাও। এই দ্বিজপুত্রকে বারবার প্রাণদান করেও আর বাঁচানো যাচ্ছে না।” তিনি আরও বললেন, “অঙ্গিরা তাঁর প্রপিতামহ, বৃহস্পতি তাঁর পিতা—এমন ঋষিপুত্র বা পৌত্রের জন্য আমি শোক না করে পারি? সে ব্রহ্মচারী, তপস্যায় সিদ্ধ, কর্মে দক্ষ। কচ সুন্দর ও প্রিয়, তাঁর অনুপস্থিতিতে আমি আহার ত্যাগ করব।” এরপর দেবযানীর অনুরোধে মহর্ষি আবার তীব্র মনোযোগে কচকে আহ্বান করলেন। কচ, জ্ঞানবলে বলবান ও গুরুপ্রতি ভীত, তখন উদর থেকে ধীরে ধীরে বললেন, “কৃপা করুন, প্রভু, আমি কচ, আপনাকে প্রণাম জানাই; আমাকে পুত্ররূপে গ্রহণ করুন।” ঋষি জিজ্ঞাসা করলেন, “তুমি কীভাবে এখানে এলে, কেন আমার উদরে আছো? বলো, দ্বিজশ্রেষ্ঠ! আমি এখনি অসুরদের বিনাশ করে দেবতাদের কাছে যাব।” কচ বললেন, “আপনার কৃপায় আমার স্মৃতি অক্ষুণ্ণ আছে, সব ঘটনা মনে আছে, নইলে আমার তপস্যা ক্ষয় হতো। অসুররা আমাকে হত্যা করে দগ্ধ ও চূর্ণ করে আপনাকে পান করিয়েছে। ব্রাহ্মণ ও অসুরের মায়া আপনাকে ছাড়িয়ে যেতে পারে না।” ঋষি বললেন, “তুমি কী চাইছো, বৎস? আমার মৃত্যুর মাধ্যমে কচ বাঁচবে; কিন্তু আমার উদর চিরে বের করা ছাড়া দেবযানী কচকে দেখতে পারবে না। কচ হারালে আমি সুখী হতে পারি না, আবার তুমি বিনষ্ট হলে আমি বাঁচতে পারি না।” তিনি আরও বললেন, “তুমি বৃহস্পতিপুত্র কচ, দেবযানী তোমায় চায়, তাই তুমি অমরত্বের জ্ঞান লাভ করো। অন্যথায় আজ তুমি কচরূপে ইন্দ্র হয়ে যাবে। আমার উদর থেকে কেউ জীবিত বের হয়নি, কেবল ব্রাহ্মণ ছাড়া; তাই এই বিদ্যা গ্রহণ করো। আমার সন্তান হয়ে আমাকে যথাযথ সন্মান দেবে; আমার দেহ থেকে বেরিয়ে শিষ্টাচার পালন করবে এবং গুরুর কাছ থেকে বিদ্যা লাভ করবে।” তখন কচ গুরুর কাছ থেকে মৃতসংজীবনী বিদ্যা লাভ করে ঋষির উদর বিদীর্ণ করে বেরিয়ে এলেন। কচ তখন উজ্জ্বল, সুন্দর, পূর্ণিমার চাঁদের মতো ব্রাহ্মণদেহ থেকে প্রকাশ পেলেন। তাঁকে মৃত দেখে, তাঁর ব্রাহ্মণতেজে কচ মৃতদের জীবিত করলেন এবং সিদ্ধ বিদ্যা লাভ করে গুরুকে প্রণাম জানিয়ে কথা বললেন।