হে রাজন, আমাদের মধ্যে এই কথা প্রচলিত আছে যে, এ এক দেবতাদের গোপন রহস্য; তবুও আমি স্বয়ম্ভূর প্রতি প্রণাম জানিয়ে আপনাকে সেই কথা বলব। অনেক কাল আগে, জামদগ্নির পুত্র পরশুরাম সাত সাত তিনবার পৃথিবীকে ক্ষত্রিয়শূন্য করেছিলেন। তারপর তিনি মহেন্দ্র পর্বতে কঠোর তপস্যায় লিপ্ত হন। সেই সময়, যখন ভৃগুকুলীয় পরশুরাম সমগ্র পৃথিবীকে ক্ষত্রিয়শূন্য করেছিলেন, তখন সন্তানলাভের আকাঙ্ক্ষায় বহু ক্ষত্রিয় নারী ব্রাহ্মণদের কাছে গিয়ে প্রার্থনা করেন। সেই নারীদের সঙ্গে ব্রাহ্মণগণ, দৃঢ় ব্রত পালন করে, যথাযথ সময়ে, কামনা বা অনুচিত সময়ে নয়, মিলিত হন। সেই মিলন থেকে, হে রাজন, হাজারে হাজারে ক্ষত্রিয় নারী সন্তান ধারণ করেন এবং তারা পূর্বের চেয়েও শক্তিশালী ক্ষত্রিয় সন্তান জন্ম দেন। পুত্র ও কন্যা উভয়েই জন্ম নেয়, ক্ষত্রিয় বংশের বর্ধনের জন্য। এভাবে ব্রাহ্মণদের তপস্যার ফলে, ক্ষত্রিয় নারীদের গর্ভে আবার ক্ষত্রিয় সম্প্রদায়ের পুনর্জন্ম ঘটে। এই নবজাত সন্তানরা ধর্মাচরণে লালিত-পালিত হয়ে দীর্ঘায়ু লাভ করে। তাদের থেকেই চারটি বর্ণের উৎপত্তি হয়, যেখানে ব্রাহ্মণরা শ্রেষ্ঠ। তখন নারীরা তাদের স্বামীদের কাছে যথাযথ ঋতুতে যেতেন, কামনাবশত অনুচিত সময়ে নয়; এমনকি পশুদের মধ্যেও এই নিয়ম পালন হতো। যথাযথ সময়ে স্ত্রীদের কাছে যাওয়া হতো, হে ভরতশ্রেষ্ঠ; এইভাবে ধর্মাচরণে তারা শত-সহস্র বছর সুখে বাস করতেন। সেই মানুষরা ধর্মব্রত ও কর্তব্যে নিবেদিত ছিলেন; রোগ-শোক তাদের স্পর্শ করত না। পুনরায় ক্ষত্রিয় সম্প্রদায় সমগ্র পৃথিবী—যা সাগরবেষ্টিত, হাতি, পর্বত, অরণ্য ও নগরসমেত—দখল করে। ক্ষত্রিয়রা ধর্মানুযায়ী রাজত্ব করতে লাগল, তখন ব্রাহ্মণ ও অন্যান্য বর্ণও পরম সুখ লাভ করল। রাজারা কাম ও ক্রোধের দোষ ত্যাগ করে, যথাযথভাবে শাস্তি প্রদান করতেন এবং প্রজাদের রক্ষা করতেন। ক্ষত্রিয়রা ধর্মে নিবেদিত থাকায়, হাজারচক্ষু ইন্দ্র সঠিক সময়ে, সঠিক স্থানে বৃষ্টি দিতেন, ফলে সকল প্রাণী পুষ্ট হতো। তখন কোনো শিশুর অকালমৃত্যু হতো না, হে নৃপতি; এবং কোনো কিশোরী, যৌবনে না পৌঁছে, কারো কাছে যেত না। এইভাবে দীর্ঘায়ুপ্রাপ্ত মানুষে পৃথিবী সাগরবেষ্টিত হয়ে পূর্ণ হয়ে উঠল। ক্ষত্রিয়রা মহাযজ্ঞ করত, প্রচুর দান দিত; সেই সময় ব্রাহ্মণরা উপনিষদসহ সমস্ত বেদ অধ্যয়ন করত। ব্রাহ্মণরা তখন বেদ বিক্রি করত না, হে রাজন; কিংবা শূদ্রদের সম্মুখে বেদপাঠও করত না। বৈশ্যরা বলদ দিয়ে জমি চাষ করত, শুধুমাত্র সুস্থ গাভীকে হাল জুতত এবং দুর্বল গাভীদের যত্ন নিত। কেউ ফেনা বা বাছুরের জন্য গাভী দোহন করত না; ব্যবসায়ীরা মাপে প্রতারণা করত না। মানুষ তখন ধর্মবোধে কর্ম করত; কর্তব্যে নিবেদিত হয়ে কেবল ধর্মকেই মূল্য দিত। সকল বর্ণ নিজ নিজ কর্তব্যে নিয়োজিত ছিল; ফলে, কোথাও ধর্মের হ্রাস ঘটত না। যথাযথ সময়ে গাভী বাচ্চা দিত, নারী গর্ভধারণ করত, বৃক্ষ ফুল ও ফল দিত ঋতু অনুযায়ী। এইভাবে যখন কৃতযুগ যথাযথভাবে চলছিল, তখন সমগ্র পৃথিবী অসংখ্য জীবজন্তুতে পরিপূর্ণ হয়ে উঠল। এইভাবে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, যখন মানবসমাজে সমৃদ্ধি বিরাজ করছিল, তখন অসুররা রাজবংশে জন্ম নিতে শুরু করল, হে নৃপতি। কারণ, দিত্যরা বারবার আদিত্যদের হাতে পরাজিত হয়ে, স্বর্গচ্যুত হয়ে, এই পৃথিবীতে জন্ম নিতে লাগল। দেবত্ব লাভের আকাঙ্ক্ষায়, সেই তপস্বী অসুররা এখানে নানা জীবের রূপে জন্ম নিল, হে মহাবল, নানা জাতিতে জন্ম নিতে লাগল। গাভী, ঘোড়া, উট, মহিষ, মাংসাশী প্রাণী, হাতি, বন্যপশু—সবখানেই তারা জন্ম নিল। এভাবে জন্মানো ও জন্মাতে থাকা অসংখ্য জীবের ভারে পৃথিবী আর ধারণ করতে পারল না, হে ভূপাল। তখন কিছু রাজা জন্মাল, যারা ছিল দিতি ও দানুর পুত্র, তারা তাদের নিজ নিজ লোক থেকে পতিত হয়ে এখানে জন্মেছিল। তারা ছিল অত্যন্ত শক্তিশালী ও অহংকারী, নানা রূপ ধারণ করে, শত্রুনাশী হয়ে, সাগরবেষ্টিত এই পৃথিবীতে বিচরণ করছিল। তাদের শক্তিতে তারা ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র—সব বর্ণকে এবং অন্যান্য প্রাণীকেও অত্যাচার করছিল। তারা ভয়ংকর ছিল, সকল প্রাণীকে আক্রমণ করে, শত-সহস্রের দল নিয়ে পৃথিবীর সর্বত্র ঘুরে বেড়াত। তারা নানা আশ্রমে আশ্রিত মহর্ষিদেরও অত্যাচার করত, নিজেদের শক্তি ও অহংকারে মত্ত হয়ে অধর্মে লিপ্ত ছিল। এইভাবে, হে রাজন, সেই মহাশক্তিশালী অসুররা পৃথিবীকে অত্যাচারে ভারাক্রান্ত করলে, পৃথিবী দেবতাদের কাছে আশ্রয় নিতে বাধ্য হয়। কারণ, দেবতা, নাগ, পর্বত—কেউই দানবদের বলপ্রয়োগে ভারাক্রান্ত পৃথিবীকে ধারণ করতে পারছিল না। তখন, হে ভূপতি, পৃথিবী ভয় ও দুঃখে কাতর হয়ে, সর্বজীবের পিতামহ ব্রহ্মার কাছে আশ্রয় নেয়। দেবতা, ঋষি, মহর্ষিদের পরিবেষ্টিত হয়ে, সে অবিনশ্বর ব্রহ্মাকে দর্শন করে। গান্ধর্ব, অপ্সরা, স্তুতিতে নিয়োজিত সকলে তাকে সম্মান জানায়; আনন্দভরে পৃথিবী ব্রহ্মার কাছে গিয়ে প্রণাম করে। তারপর, সকল লোকপালের সম্মুখে, সে ব্রহ্মার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে, হে ভরত।