এখানে দেবতাদের অধীশ্বর ভগবান ও দেবীকে প্রশংসা করা হয়েছে, এবং কার্তিকেয়ের বহু জন্ম ও উৎস বর্ণিত হয়েছে। এখানে ব্রাহ্মণ ও গাভীর মহিমা বর্ণিত হয়েছে; এই সমস্ত পবিত্র শাস্ত্রজ্ঞান ধর্মজ্ঞদের শ্রবণ করা উচিত। যে বিদ্বান ব্যক্তি পবিত্র উৎসবে ব্রাহ্মণদের উদ্দেশ্যে এই কাহিনি পাঠ করেন, তিনি পাপমুক্ত হয়ে স্বর্গ জয় করেন এবং চিরন্তন ব্রহ্ম লাভ করেন। কেউ যদি শ্রাদ্ধকালে ব্রাহ্মণদের সামনে এই শ্লোক পাঠ করেন, তার শ্রাদ্ধ অক্ষয় হয় এবং পূর্বপুরুষদের কাছে ফল পৌঁছে যায়। দিনের বেলায় ইন্দ্রিয় বা মন দ্বারা, সচেতন কিংবা অজান্তে, মানুষ যেসব অন্যায় করে, এই মহাভারতের কাহিনি শ্রবণ করলে তা সবই নষ্ট হয়ে যায়; ভরতের মহাজন্মকথাই মহাভারত নামে পরিচিত। যে ব্যক্তি এর নামের ব্যুৎপত্তি জানে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়; এই ভরতের মহাজন্মই মহাভারত নামে পরিচিত। পাঠ করলে মানুষ মহাপাপ থেকে মুক্তি পায়; তিন বছরে পুণ্যশালী কৃষ্ণ দ্বৈপায়ন এই মহাভারত বর্ণনা করেছিলেন। প্রতিদিন উঠে, পবিত্র ও সক্ষমভাবে, কঠোর ব্রত নিয়ে মহর্ষি কৃষ্ণ দ্বৈপায়ন মহাভারতের সূচনা থেকে রচনা করেছিলেন। অতএব, ব্রতধারী ব্রাহ্মণদের উচিত কৃষ্ণ কর্তৃক বর্ণিত এই শ্রেষ্ঠ ও পবিত্র ভারতকথা শ্রবণ করা। যারা পাঠ করেন ও যারা শ্রবণ করেন—তাদের কর্ম হোক বা না-হোক, তাদের জন্য দুঃখ নেই। ধর্মে ইচ্ছুক প্রতিটি ব্যক্তির উচিত এই সম্পূর্ণ মহাকাব্য শ্রবণ করা; এতে সে সিদ্ধি লাভ করে। স্বর্গে পৌঁছেও যে তৃপ্তি লাভ হয় না, তা এই পুণ্যময় মহাকাব্য শ্রবণে পাওয়া যায়। কেউ যদি পবিত্র ও সদাচারী হয়ে এই আশ্চর্য কাহিনি শ্রবণ বা পাঠ করেন, তিনি রাজসূয় ও অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন। যেমন মহাসমুদ্র ও মেরু পর্বত রত্নভাণ্ডার রূপে প্রসিদ্ধ, তেমনি ভারতও। সত্যিই, এটি বেদ থেকে সংগৃহীত, নিখাদ, উৎকৃষ্ট, শ্রুতিমধুর, মনোরম, পবিত্র ও ধর্মবর্ধক। হে রাজন, যে ব্যক্তি পাঠকের হাতে এই ভারত দান করেন, তিনি যেন সমুদ্রবেষ্টিত সমগ্র পৃথিবীই দান করলেন। এখন আমার কাছ থেকে পারীক্ষিতের এই দেবসম কাহিনি শুনুন, যা পুণ্য ও বিজয়দায়ক, সম্পূর্ণ ও আনন্দদায়ক। মহর্ষি কৃষ্ণ দ্বৈপায়ন তিন বছর ধরে পরিশ্রমে এই আশ্চর্য মহাভারত রচনা করেছিলেন। এখন আমি আপনাদের সেই প্রাচীন ইতিহাস পাঠ করব। এবার আমি পুরুর বিখ্যাত বংশপরম্পরা ঘোষণা করব—অপরিমেয় মহিমাসম্পন্ন রাজাদের—আপনার পূর্বপুরুষদের নাম শুনুন। ব্রহ্মা, যাঁর উৎপত্তি অদৃশ্য, চিরন্তন ও অবিনশ্বর—তাঁর থেকেই জন্ম নেন মারীচি ও দক্ষ প্রজাপতি। ব্রহ্মার বুড়ো আঙুল থেকে দক্ষ, চোখ থেকে মারীচি; মারীচির পুত্র কশ্যপ, দক্ষকন্যা অদিতি। অদিতি ও কশ্যপের পুত্র বিবস্বান, বিবস্বানের পুত্র মনু, মনুর পুত্র ইলা। ইলার পুত্র পুরুরবা, পুরুরবার পুত্র আয়ু, আয়ুর পুত্র নাহুষ, নাহুষের পুত্র যযাতি। যযাতির দুই স্ত্রী—উশনাসের কন্যা দেবযানী এবং বৃশাপর্বার কন্যা শর্মিষ্ঠা। এখানে বংশক্রম এইরূপ: দেবযানীর গর্ভে জন্ম নেন যাদু ও তুর্বসু; বৃশাপর্বার কন্যা শর্মিষ্ঠার গর্ভে দ্রুহ্যু, অনু ও পুরু। যাদুর থেকে যাদবগণ, পুরুর থেকে পৌরবগণ উৎপন্ন হন। পুরুর পত্নী ছিলেন কৌশল্যা, তাঁর গর্ভে জন্ম নেন জনমেজয়। তিনি তিনটি অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন করেন এবং বিশ্বজিত যজ্ঞ সমাপ্ত করে বনবাসে যান। জনমেজয় বিয়ে করেন মগধরাজকন্যা সুনন্দাকে; তাঁর গর্ভে জন্ম নেন প্রচীন্বান। তিনি পূর্বদিক জয় করেন; সূর্যোদয়ের সীমা পর্যন্ত তাঁর রাজ্য বিস্তৃত হয়। প্রচীন্বান বিয়ে করেন যাদবকন্যা অশ্মকীকে; তাঁর গর্ভে জন্ম নেন শস্যাতি। শস্যাতি বিয়ে করেন ত্রিশঙ্খুর কন্যা বরাঙ্গীকে; তাঁর গর্ভে জন্ম নেন অহংয়াতি। অহংয়াতি বিয়ে করেন কৃতবীর্যের কন্যা ভানুমতীকে; তাঁর গর্ভে জন্ম নেন সার্বভৌম। সার্বভৌম বিজয়ী হয়ে কেকয়ী সুন্দরীকে বিয়ে করেন; তাঁর গর্ভে জন্ম নেন জয়ত্সেন। জয়ত্সেন বিয়ে করেন বৈদর্ভী রাজকন্যা সুশ্রবাকে; তাঁর গর্ভে জন্ম নেন অপরাচীন। অপরাচীন বিয়ে করেন আরেক বৈদর্ভী কন্যা মর্যাদা-কে; তাঁর গর্ভে জন্ম নেন অরিহ। অরিহ বিয়ে করেন অঙ্গী রাজকন্যাকে; তাঁর গর্ভে জন্ম নেন মহাভৌম। মহাভৌম বিয়ে করেন প্রসেনজিতের কন্যা সুযজ্ঞাকে; তাঁর গর্ভে জন্ম নেন অযুতানায়ী। তিনি যজ্ঞে দশ হাজার মানুষ অর্চনা করেছিলেন—এই কারণেই তাঁর নাম অযুতানায়ী।