স্বামী চলে যাওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই জারতকারু তাঁর ভাই বাসুকির কাছে গিয়ে সব ঘটনা ঠিক যেমন ঘটেছিল, তেমনভাবেই জানালেন। মহা দুর্ভাগ্যের কথা শুনে, সর্পদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বাসুকি আরও বিষণ্ন হয়ে, দুঃখিত বোনকে বললেন, “হে মৃদুভাষিণী, তুমি জানো কী করণীয় এবং কেন দান করা হয়েছে। যদি সর্পদের কল্যাণের জন্য হয়, তবে তোমার পুত্র সেই উদ্দেশ্যেই জন্ম নিক। তিনি অসীম শক্তির অধিকারী; আমাদের সর্পযজ্ঞ থেকে উদ্ধার করবেন, যেমন পূর্বে ব্রহ্মা ও দেবতারা ঘোষণা করেছিলেন।” বাসুকি আরও জিজ্ঞাসা করলেন, “হে সৌভাগ্যবতী, সেই মহর্ষি জারতকারুর থেকে কি তোমার গর্ভে সন্তান এসেছে? আমি চাই না, তাঁর সাধনার ফল বৃথা হোক। এমন বিষয় জিজ্ঞাসা করা ঠিক নয়, কিন্তু বিষয়টি এত গুরুতর যে আমি জানতে চেয়েছি। আমি তোমার স্বামীর কঠোর সাধনা ও কঠিন স্বভাব জানি, তাই কখনো তাঁর পিছু নেব না, যাতে তিনি আমাকে অভিশাপ না দেন। হে মৃদুভাষিণী, তোমার স্বামীর সব আচরণ আমাকে বলো, আর আমার হৃদয়ের দীর্ঘদিনের কাঁটা দূর করো।” এভাবে ভাইয়ের কথা শুনে, জারতকারু তাঁকে সান্ত্বনা দিয়ে বললেন, “হে সর্পরাজ বাসুকি, আমি সন্তান লাভের বিষয়ে স্বামীকে প্রশ্ন করেছিলাম; তিনি উত্তর দিয়েছিলেন, ‘আছে’, তারপর চলে গিয়েছিলেন। আমি কখনো দেখি নি, তিনি মিথ্যা বলেন; যা একবার বলেছেন, তা সময়মতো পূর্ণ করবেন। তাই তুমি চিন্তা করো না; তোমার জন্য এক উজ্জ্বল পুত্র জন্ম নেবে, অগ্নি ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান। এই কথাগুলো বলেই আমার স্বামী, কঠোর তপস্বী, চলে যান। তাই তোমার হৃদয়ের দুঃখ দূর হোক।” এই আশ্বাসে সর্পরাজ বাসুকি আনন্দিত হয়ে বোনের কথা গ্রহণ করলেন, “এমনই হোক।” স্নেহ, উপহার এবং সম্মান দিয়ে বাসুকি তাঁর সুন্দর বোনকে পূজা করলেন। এরপর জারতকারুর গর্ভে সেই শক্তিশালী ও দীপ্তিমান ভ্রূণ ক্রমশ বৃদ্ধি পেতে লাগল, যেন শুক্লপক্ষের চাঁদ। নির্দিষ্ট সময়ে, বাসুকির বোন এক দেবশিশুর মতো পুত্র জন্ম দিলেন, যিনি পিতা-মাতার ভয় দূর করলেন। সেই পুত্র সর্পরাজের বাড়িতেই বড় হতে লাগল, এবং ভৃগুর পুত্র চ্যবন থেকে বেদ ও তার অঙ্গ শিক্ষা করল। শিশু অবস্থাতেই সে ব্রত পালন করত, বুদ্ধিমান, ধর্মপরায়ণ ও গুণবান ছিল; তার নাম বিশ্বজুড়ে পরিচিত হল—অস্তিক। কারণ, তার পিতা গর্ভে থাকতেই বলে গিয়েছিলেন, “সে আছে”, তাই তার নাম হল অস্তিক। সে শিশু অবস্থাতেই সর্পরাজের বাড়িতে থাকত, অসীম বুদ্ধি নিয়ে ঘুরে বেড়াত, সর্পরাজের বাড়িতে সুরক্ষিত ছিল। বড় হয়ে সে সর্পদের আনন্দিত করত, দেবরাজের মতো দীপ্তি নিয়ে, সোনালী ত্রিশূলধারীর মতো জ্বলজ্বল করত। এদিকে, রাজা জনমেজয় তাঁর মন্ত্রীদের কাছে জানতে চাইলেন, তাঁর পিতার স্বর্গারোহণের ঘটনা—“আবার বিস্তারিত বলো।” শুনতে থাকেন, কিভাবে রাজা মন্ত্রীদের প্রশ্ন করেছিলেন, আর তারা পিতার মৃত্যু বর্ণনা করলেন। জনমেজয় বললেন, “তোমরা জানো, আমার পিতার কী হয়েছিল, কিভাবে তিনি নিয়তির পথে শেষ হয়েছিলেন। তোমাদের কাছ থেকে পিতার কর্ম শুনে আমি সঠিকভাবে চলব, কখনো বিপরীত পথে নয়।” তখন সেই মহান আত্মা জনমেজয়কে তাঁর জ্ঞানী ও ধর্মপরায়ণ মন্ত্রীরা বললেন, “হে রাজা, তুমি জানতে চেয়েছ তোমার মহান পিতার আচরণ ও কিভাবে তিনি শেষ হয়েছিলেন। তোমার পিতা ছিলেন ধর্মপরায়ণ, মহান, প্রজাদের রক্ষক; শুনো, কিভাবে তিনি এখানে জীবন কাটিয়েছিলেন। তিনি চার বর্ণকে তাদের নিজ নিজ কর্মে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন, ধর্মজ্ঞ রাজা ধর্মকে যেন দেহরূপে ধারণ করেছিলেন। তিনি তুলনাহীন বীরত্বে পৃথিবীকে, দেবীকে রক্ষা করতেন; তাঁর কোনো শত্রু ছিল না, কাউকে ঘৃণা করতেন না। তিনি সকলের প্রতি সমান ছিলেন, প্রাণীদের অধিপতির মতো; ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র সবাই নিজ নিজ ধর্মে থাকত। তাঁর শাসনে সবাই সদাচারী ও দৃঢ় ছিল; তিনি বিধবা, অসহায়, দুঃখী ও দরিদ্রদের যত্ন নিতেন। সকলের মধ্যে তিনি ছিলেন সুন্দর, যেন আরেক সোম; সমৃদ্ধ, শক্তিশালী, সত্যবাদী ও বীরত্বে অটল। ধনুর্বিদ্যায় তিনি ছিলেন শরদ্বতের শিষ্য; জনমেজয়, তোমার পিতাও গোবিন্দের প্রিয় ছিলেন। তিনি সকলের প্রিয় ছিলেন; কুরুদের বিনাশের পরে তিনি উত্তরা থেকে পুত্র লাভ করেন। তাঁরই থেকে জন্ম নেন পারীক্ষিত, সুবদ্রার শক্তিশালী পুত্র, রাজধর্ম ও ন্যায়ে পারদর্শী, সকল গুণে পূর্ণ। আত্মসংযমী, দৃঢ়, বুদ্ধিমান, ধর্মনিষ্ঠ, মহাজ্ঞানী ও ষড়রিপু জয়ী, রাজনীতি ও রাষ্ট্রশাস্ত্রে শ্রেষ্ঠ। তোমার পিতা ষাট বছর ধরে প্রজাদের রক্ষা করেছিলেন; তারপর নিয়তির পথে, সকলকে দুঃখ দিয়ে, শেষ হন। এরপর তুমি, শ্রেষ্ঠ মানব, ধর্মের পথে এগিয়ে চলো; কুরু বংশের রাজ্য হাজার বছর ধরে তোমার হাতে আসে। তুমি শিশু অবস্থাতেই সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হয়ে সকলের রক্ষক হও।