একদিন শামিক ঋষি তার পুত্রকে বললেন, “বৎস, যদি রাজা আমাদের রক্ষা না করতেন, তাহলে আমরা স্বাধীনভাবে ধর্মাচরণ করতে পারতাম না। রাজাদের জন্যই আমরা বৃহৎ ধর্ম পালন করতে পারি, আর ন্যায়বিচারে তারা তার ফলের অংশ পায়; সৎ রাজাকে সব সময় ক্ষমা করা উচিত। বিশেষ করে পারীক্ষিতের প্রতি, যিনি তার প্রপিতামহের মতো আমাদের রক্ষা করেন; যেমন রাজা তার প্রজাদের রক্ষা করেন, তেমনি তাকে আমাদের রক্ষা করতে হয়, হে মহাজন।” তিনি আরও বললেন, “রাজা না থাকলে দেশে সর্বদা দোষের উদ্ভব হয়; মানুষ নিয়মহীন হয়ে পড়ে, কিন্তু রাজা শাস্তি দিয়ে তাদের সংযত করেন। শাস্তির ভয় থাকলে শান্তি আসে, তখন কেউ উদ্বেগ ছাড়াই ধর্ম ও কর্ম পালন করতে পারে। রাজা ধর্ম প্রতিষ্ঠা করেন, ধর্ম থেকে স্বর্গের প্রতিষ্ঠা হয়; রাজার যজ্ঞ দ্বারা যজ্ঞ প্রতিষ্ঠিত হয়, আর যজ্ঞ থেকে দেবতারা প্রতিষ্ঠিত হন। দেবতাদের থেকে বৃষ্টি হয়, বৃষ্টি থেকে উদ্ভিদ জন্মায়; উদ্ভিদ থেকেই মানুষের কল্যাণ নিরন্তর বজায় থাকে।” তিনি বলেন, “মানু বলেছেন, রাজা, যিনি প্রজাদের রক্ষা করেন এবং রাজত্ব বজায় রাখেন, তিনি দশজন বিদ্বান ব্রাহ্মণের সমান। তাই আমি এখানে ক্ষুধিত, ক্লান্ত হয়ে শিকার খুঁজতে এসেছিলাম এবং অজান্তে এই কাজ করেছি—আমার ব্রত পালন করতে।” শামিক ঋষি পুত্রকে প্রশ্ন করলেন, “তুমি কেন অপ্রাপ্তবয়স্কের মতো এই ভুল কাজ করলে? রাজাকে আমাদের তরফ থেকে কখনও অভিশাপ দেওয়া উচিত নয়। তোমার কাজ হঠকারী, ভুল কিংবা আনন্দদায়ক বা মনঃকষ্টকর যা-ই হোক, তা যেন মিথ্যা না হয়। আমি তোমার পিতার জন্য বলছি, এটা অন্যভাবে হবে না; আমি কখনও মিথ্যা বলি না, নিজের ঘরে পর্যন্ত না, তাহলে কীভাবে অভিশাপ দেব?” তিনি বললেন, “তোমার শক্তি আমি জানি, বৎস, তুমি কখনও মিথ্যা বলো না—এটাও মিথ্যা হবে না। পুত্র বড় হলেও পিতা তাকে সদা উপদেশ দেন, যাতে সে গুণবান হয়ে মহাখ্যাতি অর্জন করে। তুমি তো এখনও শিশু, সর্বদা তপস্যায় নিয়োজিত; শক্তিশালীদের মধ্যে ক্রোধ খুব বেড়ে যায়। এই ক্রোধে মুহূর্তেই পৃথিবী বিনষ্ট হতে পারে, তখন কোন প্রতিকার নেই। তাই তোমার পুত্রত্ব, শৈশব ও এই হঠকারিতার কথা বিবেচনা করে আমি কী বলব, ভাবছি।” “তুমি শান্তির প্রতি নিবেদিত হও, বনজ খাদ্যে জীবনধারণ করো, আর এই ক্রোধ ত্যাগ করে কাজ করো—তাহলে তুমি ধর্ম ত্যাগ করবে না। কারণ, ক্রোধে তপস্বীদের অর্জিত ধর্ম নষ্ট হয়; ধর্মহীনদের কাম্য ফল কখনও মেলে না। শান্তি ও ক্ষমাই তপস্বী ও ক্ষমাশীলদের সাফল্য এনে দেয়; এই পৃথিবী ও পরবর্তী লোক ক্ষমাশীলদের জন্য। তাই সর্বদা ক্ষমা চর্চা করো, আত্মসংযমী থেকো; ক্ষমার দ্বারা তুমি ব্রহ্মলোকের নিকটবর্তী লোকগুলো অর্জন করবে।” “আমি আজ শান্তির আশ্রয় নিয়ে যা সম্ভব করব, তাই করব; রাজাকে সংবাদ পাঠাব, বৎস। তুমি আমার পুত্র, অপ্রাপ্তবয়স্ক; তোমার দ্বারা রাজা অপমানিত হয়েছেন, আমি তা সহ্য করতে পারিনি।” এইভাবে শামিক ঋষি তার শিষ্যকে উপদেশ দিয়ে, রাজা পারীক্ষিতের প্রতি করুণা অনুভব করে, তাকে পাঠালেন। তিনি শিষ্য গৌরামুখকে নির্দেশ দিলেন, যেন রাজার কুশল সংবাদ নেয় এবং ঘটনাটি জানায়। গৌরামুখ, যিনি সদা সৎ ও শান্ত, দ্রুত কুরুদের বংশবর্ধক রাজা পারীক্ষিতের কাছে গেলেন, দারোয়ানদের অনুমতি নিয়ে রাজপ্রাসাদে প্রবেশ করলেন। রাজা তাকে সম্মানিত করলেন, তখন ক্লান্ত গৌরামুখ সব ঘটনা বিস্তারিতভাবে বললেন। মন্ত্রিপরিষদের উপস্থিতিতে তিনি শামিক ঋষির ভয়ানক কথাগুলো বললেন, “হে রাজা, তোমার রাজ্যে শামিক নামের এক ঋষি আছেন, তিনি সর্বোচ্চ ধর্মপরায়ণ, আত্মসংযমী, শান্ত ও তপস্যায় মহান। তুমি, পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ধ্যানস্থ ঋষির কাঁধে নিরবভাবে বসে থাকা সাপকে তোমার ধনুকের প্রান্ত দিয়ে হত্যা করেছ। শামিক ঋষি তোমার কাজ ক্ষমা করেছেন, কিন্তু তার পুত্র তা সহ্য করতে পারেনি।” “তাই, হে রাজা, আজ তোমাকে তার পুত্র অভিশাপ দিয়েছে, যা তার পিতা জানেন না: ‘তক্ষক সাত রাতের মধ্যে তোমার মৃত্যু ঘটাবে।’ বারবার তিনি বললেন, ‘সাবধান হও,’ কারণ অন্যথায় কেউ তা প্রতিরোধ করতে পারবে না। তিনি তার পুত্রের ক্রোধ দমন করতে পারেন না; তাই তিনি তোমার কল্যাণ কামনা করে আমাকে পাঠিয়েছেন।” এই ভয়ানক কথা শুনে কুরুবংশীয় রাজা পারীক্ষিত কষ্টে আক্রান্ত হলেন; মহাতপস্বী হয়েও তিনি পাপ করেছিলেন। যখন শুনলেন ঋষি শামিক বনেই মউন ব্রত পালন করছেন, তখন তার মন আরও বিষণ্ণ হয়ে উঠল। শামিকের করুণাময় স্বভাব অনুভব করে, তিনি আরও কষ্ট পেলেন, কারণ ঋষির প্রতি অপরাধ করেছিলেন। মৃত্যুর কথা শুনে রাজা যতটা দুঃখ পেলেন, তার চেয়ে বেশি কষ্ট পেলেন ঋষির প্রতি অপরাধের জন্য; যদিও তিনি দেবতুল্য ছিলেন। এরপর রাজা গৌরামুখকে আবার পাঠালেন, বললেন, “বিনীতভাবে ঋষির কাছে আমার অনুগ্রহ কামনা করো।” রাজার কথা শুনে গৌরামুখ ঋষির আশ্রমে দ্রুত ফিরে গেলেন। গৌরামুখ চলে যাওয়ার পর রাজা, মন বিষণ্ণ, তার মন্ত্রিপরিষদের সঙ্গে আলোচনা শুরু করলেন। আলোচনার পর, তিনি যিনি পরামর্শের মর্ম বোঝেন, মন্ত্রিপরিষদকে নির্দেশ দিলেন—একটি একস্তম্ভ বিশিষ্ট, সুরক্ষিত প্রাসাদ নির্মাণ করতে। এইভাবেই শামিক ঋষি, তার পুত্র ও রাজা পারীক্ষিতের মধ্যে ধর্ম, ক্ষমা, এবং কর্মের গভীর কথোপকথন ও ঘটনাবলী সম্পন্ন হল।