স্নান ও শুভ মঙ্গলাচরণে সজ্জিত হয়ে, সর্পরা তখন প্রসাদ গ্রহণের জন্য প্রস্তুত হলো। যেভাবে তুমি বলেছিলে, ঠিক সেভাবেই এখানে উপস্থিত সকলের জন্য ব্যবস্থা করা হলো। সেই মুহূর্তে, সর্পদের মধ্যে একজন বলল, “আজ থেকে এই জননী আমারও মা হোন; তোমরা যা বলেছ, তা আমার জন্য পূর্ণ হয়েছে।” এরপর সর্পরা সম্মতিসূচক “তথাস্তু” বলে স্নান করতে চলে গেল। ঐ সময়, শক্র (ইন্দ্র) অমৃত হরণ করে স্বর্গে ফিরে গেলেন। সর্পরা, সোমলাভের আকাঙ্ক্ষায়, সেই স্থানে এসে স্নান করল, মন্ত্রপাঠ করল, আনন্দে উদ্বেল হয়ে শুভচিহ্নে নিজদের অলংকৃত করল। কিন্তু তাদের মধ্যে পারস্পরিক বিদ্বেষ ছিল; সবাই সোমপান করতে উদগ্রীব হয়ে ছুটে গেল, প্রত্যেকে বলতে লাগল, “আমি আগে! আমি আগে!” অমৃত কুশঘাসের শয্যায় স্থাপিত হলে, সর্পরা বুঝতে পারল—এটি আসল অমৃত নয়, বরং কোনো ভেজাল বস্তু। তারা উপলব্ধি করল, কী ঘটেছে। “এটাই তো সোমের স্থান”—এই ভেবে, তারা দর্বাঘাস চেটে নিল। এই কাজের ফলে তাদের জিহ্বা দ্বিখন্ডিত হয়ে গেল। অমৃতের সংস্পর্শে এসে সেই পবিত্র ঘাস অমর হয়ে গেল; কিন্তু সর্পরা প্রতারিত হয়ে, বিনতা-কে ত্যাগ করে, গরুড়ের মহাশক্তিতে গভীর হতাশায় নিমজ্জিত হলো। এভাবে গরুড়, মহাত্মা, অমৃত নিয়ে চলে গেলেন এবং সর্পদের দ্বিজিহ্বা করে দিলেন। সুপর্ণ গরুড়, পরম আনন্দে, উদ্দেশ্য সিদ্ধ করে, অরণ্যে তাঁর জননী বিনতা-কে আনন্দিত করলেন। পক্ষিরাজগণের মধ্যে তিনি সর্পভক্ষক হিসেবে সম্মানিত হলেন, যদিও তাঁর খ্যাতি কিছুটা ক্ষয়প্রাপ্ত হলো। যে কেউ এই কাহিনি সর্বদা শ্রবণ বা পাঠ করবে, ব্রাহ্মণদের সভায়, সে নিঃসন্দেহে স্বর্গলাভ করবে; কারণ এতে মহাত্মা পক্ষিরাজের স্তব আছে। হে সুতানন্দন, তুমি সর্পদের অভিশাপের কারণ, বিনতা ও তাঁর পুত্রের কাহিনি বলেছ। তুমি কদ্রু ও বিনতা-কে তাঁদের স্বামীর বরদান, এবং বিনতার দুই পক্ষী-পুত্রের নামও বলেছ। কিন্তু, হে সুতপুত্র, তুমি সর্পদের নাম উচ্চারণ করোনি; আমরা তাদের প্রধান নামগুলি শুনতে চাই। তখন ঋষি বললেন, “হে মুনি, সর্পদের নাম অগণিত; সব বলা সম্ভব নয়, তবে প্রধান প্রধান নাম শুনো—প্রথমে জন্ম নেয় শেষ, তারপর বাসুকি; তাদের পরে আইরাবত, তক্ষক, কার্কোটক ও ধনঞ্জয়। কালিয়া, মণিনাগ, অপূরণ, পিঞ্জরক, এলাপত্র, বামন—এরাও সর্পরূপে জন্মেছিল। নীলা, অনিল, কালমষ, শাবল, আর্যক, উগ্রক, ও কালশাপোটক। সুমনাখ্য, দধিমুখ, বিমলপিণ্ডক, আপ্ত, কোটরক, শঙ্খ, বলিশিখ। নিষ্ঠানক, হেমগুহ, নহুষ, পিঙ্গল, বাহ্যকর্ণ, হস্তিপদ, মুগরপিণ্ডক। কম্বল ও অশ্বতর, কালিকেয়, বৃত্তসম্বর্তক দুই ভাই, এবং পদ্ম নামে দুই ভাই। শঙ্খমুখ, কুমণ্ডক, ক্ষেম, পিণ্ডরক। করবীর, পুষ্পদংশ্ঠ্র, বিল্বক, বিল্বপাণ্ডুর, মূষকদ, শঙ্খশির, পূর্ণভদ্র, হরিদ্রক। অপরাজিত, জ্যোতিকা, পন্নগ, শ্রীবাহ, কৌরব্য, ধৃতরাষ্ট্র, মহাবলশালী শঙ্খপিণ্ড। বিরাজ, সুবাহু, মহাবলশালী শালিপিণ্ড, হস্তিপিণ্ড, পীঠরক, সুমুখ, কৌনপাশন। কুঠার, কুঞ্জর, নাগ, প্রভাকর, কুমুদ, কুমুদাক্ষ, তিত্তিরি, হালিক। কার্দম, মহানাগ, নাগ বহুমূলক, কার্কর ও আকর্কর, কুন্ডোদর ও মহোদর। এরা প্রধান প্রধান নাগ; বাকিরা সংখ্যায় অগণিত, তাই নাম বলা হয়নি। এদের সন্তান ও তাদের বংশধর অগণিত; তাই আমি তাদের নাম বলি না। এখানে হাজার হাজার, লক্ষ লক্ষ, কোটি কোটি সর্প আছে, যাদের গোনা সম্ভব নয়।” “হে পিতা, এই বীর্যবান ভয়ংকর সর্পদের নাম শুনলাম; এবার বলো, অভিশাপ জেনে তারা কী করল?” তাদের মধ্যে শ্রীযুক্ত শেষ, কদ্রুকে ত্যাগ করে, কঠোর তপস্যায় ব্রতী হলেন, কেবল বায়ু পান করে, দৃঢ় সংকল্পে। তিনি গন্ধমাদন, বদরী, গোকর্ণ, পুষ্কর অরণ্য, হিমালয়ের শিখরে তপস্যা করলেন; নানা তীর্থ ও পবিত্র স্থানে, সর্বদা একাকী, সংযমী, নিয়ত আত্মসংযমে ব্রতী। তাঁর এই কঠোর তপস্যা দেখে, ব্রহ্মা তাঁকে দেখতে এলেন; তখন শেষের দেহ ক্ষীণ, চর্ম, মজ্জা, মুণ্ডিত জটা ও বাকলবস্ত্রে আবৃত। ব্রহ্মা বললেন, “হে শেষ, তুমি কী করছ? জীবজগতের কল্যাণ করো। তোমার এই তপস্যা দ্বারা, হে নিষ্পাপ, তুমি প্রাণীদের কষ্ট দিচ্ছ; বলো, শেষ, তোমার হৃদয়ে কী বাসনা আছে?” শেষ বললেন, “আমার সহোদররা সকলেই মন্দবুদ্ধি; তাদের সঙ্গে বাস করতে পারি না—আপনি দয়া করে অনুমতি দিন। তারা সদা একে অন্যকে শত্রুর মতো হিংসা করে; এজন্য আমি তপস্যা করি, যাতে এসব না দেখতে হয়। তারা কখনো বিনতা ও তাঁর পুত্রকে সহ্য করে না; আমাদের অপর ভাই, ঔরব (গরুড়), আকাশে বিচরণ করেন।