অর্জুন, হে হায়হয় রাজা, ঈর্ষা, অধিকারবোধ ও অহংকার ত্যাগ করে, বহুদিন ধরে বনভূমিতে দত্তাত্রেয় মুনির সেবা ও সন্তুষ্টি বিধানে নিবিষ্ট ছিলেন। তিনি নিষ্কামভাবে মুনির সেবা করায়, জ্ঞানীগণ ও মহাজ্ঞানীগণ যাঁকে বিশেষভাবে সম্মান করতেন, সেই মহর্ষি দত্তাত্রেয় অর্জুনকে বর প্রদান করেন। তবে অমরত্বর বর ছাড়া—যা মুনি দেননি—অর্জুন চারটি বর চেয়েছিলেন। প্রথম বর: তিনি চাইলেন, “আমি যেন গৌরবান্বিত, উচ্চচেতা, বলবান, সত্যবাদী ও ঈর্ষাশূন্য হই; আমার সহস্র বাহু হোক।” দ্বিতীয় বর: “জন্মগ্রহণকারী, ডিম্বজাত ও স্থাবর-জঙ্গম সমস্ত প্রাণীর উপর ধর্মপূর্বক রাজত্ব করতে পারি।” তৃতীয় বর: “পিতৃপুরুষ, দেবতা, ঋষি ও ব্রাহ্মণদের উদ্দেশে মহাযজ্ঞ সম্পাদন করতে পারি এবং শত্রুদের তীক্ষ্ণ বাণে জয় করতে পারি।” চতুর্থ বর: “এ জগতে বা স্বর্গে, পূর্বে বা পরে, আমার সমকক্ষ কেউ যেন না হয়; কেবল আমার বধকারীই যেন আমার সমকক্ষ হয়।” এইভাবে কৃতবীর্যের পুত্র অর্জুন দত্তাত্রেয়র আশীর্বাদে বরলাভ করেন এবং যুদ্ধে অপ্রতিম বীররূপে মাহিষ্মতী নগরে সহস্র বাহুর অধিকারী হিসেবে খ্যাতিলাভ করেন। তিনি সমগ্র পৃথিবী ও সমুদ্রবেষ্টিত দ্বীপপুঞ্জ জয় করে, মহাপুণ্যকর্মে দীপ্তিমান সূর্যের মতো প্রভা ছড়ালেন। তিনি ইন্দ্রদ্বীপ, কশেরু, কামদ্বীপ, গভস্তিমত, গন্ধর্ব, বরুণদ্বীপ ও অপরিমেয় আনন্দময় দ্বীপসমূহ জয় করেন। প্রাচীন কালে যেসব দ্বীপ কেউ জয় করতে পারেনি, অর্জুন সেইসব দ্বীপ জয় করে ‘কার্তবীর্য’ নামে প্রসিদ্ধ হলেন। তাঁর পূর্বে বা পরে অন্য কোনো রাজা তাঁর পথ অবলম্বন করতে পারেনি; এমনকি তিনি যখন সমুদ্রে প্রবেশ করেন, তাঁর বস্ত্র পর্যন্ত ভিজেনি। তাঁর রাজপ্রাসাদ সম্পূর্ণ স্বর্ণ নির্মিত ছিল। তিনি রাজ্যকে চার ভাগে ভাগ করেন—একভাগে তিনি সেনাবাহিনী রক্ষা করেন, অন্যভাগে নিজ বাসস্থানে থাকেন, তৃতীয় ভাগে প্রজাসমাবেশ করেন, এবং চতুর্থ ভাগে গ্রাম ও অরণ্যের দস্যুদের দমন করেন। তাঁর রাজ্যে নগর ও জনপদের দ্বার কখনোই রুদ্ধ হতো না। অর্জুন রাজ্যের রক্ষক, ধনের অভিভাবক, যজ্ঞের পালনকারী ও পশুরক্ষক হিসেবে খ্যাতিলাভ করেন। এক লক্ষ বছর ধরে অর্জুন দত্তাত্রেয়র কৃপায় পৃথিবীকে শাসন করেন। তিনি জগৎকল্যাণে বহু কর্ম সম্পাদন করেন। দত্তাত্রেয়র এই আবির্ভাব বিষ্ণুর অংশরূপে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, এ কথা শুনে আবার শুনো মহাত্মার কীর্তি। এবার শুনো ভৃগুকুলে জন্ম ও মহাত্মার উদ্দেশ্য। যমদগ্নির পুত্র, যিনি বিষ্ণুর অংশরূপে আবির্ভূত, তাঁর কাহিনি। যমদগ্নির পুত্র রামের নাম ছিল—তিনি পরাক্রমশালী ও বীর্যবান; তিনি হে হায়হয়দের বিনাশ করেন এবং মহাবলশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিলেন। সহস্র বাহু মহাবলশালী কার্তবীর্যকে যমদগ্নিপুত্র রাম কঠোরভাবে বধ করেন। হে হায়হয়দের রাজা কার্তবীর্য রথে আরোহণ করে যুদ্ধে রামের হাতে নিহত হন। তিনি জাম্ভের যজ্ঞ ও যজ্ঞকর্মী ব্রাহ্মণদের ধ্বংস করেন, জাম্ভের মস্তক ভেঙে দেন ও শতদুন্দুভিকে বধ করেন। এই কৃষ্ণ, গোবিন্দ, ভৃগুকুলে শক্তিশালী রূপে জন্মগ্রহণ করেন, সহস্র বাহুকে পরাজিত করতে ও সহস্রজিতকে যুদ্ধে হারাতে। তিনি সুবিখ্যাত রাম, সরস্বতীতীরে একত্রিত চৌষট্টি হাজার ক্ষত্রিয়কে ধনুর্বাণে বধ করেন। যাঁরা ব্রাহ্মণবিদ্বেষী ছিলেন, তাঁদের মধ্যে চৌদ্দ হাজারকে তিনি হত্যা করেন; আবার তিনি বীর্যবানদের দমন করেন। শত্রুদের বিনাশকারী রাম পূর্বেকার সহস্র রাজাকে হত্যা করেন; কেউ গদায়, কেউ খড়গে, কেউ বাণে নিহত হয়। চৌদ্দ হাজারকে তিনি ধূলিসাৎ করেন এবং অবশিষ্ট ব্রাহ্মণবিদ্বেষীদের জয় করে, ভৃগুপুত্র রাম স্নান করেন। ক্ষত্রিয়দের দ্বারা অত্যাচারিত ব্রাহ্মণরা “রাম! রাম!” বলে কাঁদতে কাঁদতে ডাকে; রাম, কুঠারধারী, লক্ষ লক্ষ জনকে বধ করেন। ব্রাহ্মণরা চরম কষ্টে “ভৃগু! রাম!” বলে আহ্বান করেন। কাশ্মীর, দারদ, কুন্তি, ক্ষুদ্রক, মালব, শব, চেদি, কাশি, করূষ, ঋষিক ও ক্ৰথকৈশিক; অঙ্গ, বঙ্গ, কলিঙ্গ, মগধ, কাশি, কোশল, রাত্রয়ন, বিতিহোত্র, কিরাত ও কার্তিকবত—এবং অন্যান্য দেশে হাজারে হাজারে রাজাকে তিনি তীক্ষ্ণ বাণে সূর্যকে উৎসর্গ করেন। কোটি কোটি ক্ষত্রিয়ের দ্বারা মেরু ও মন্দার পর্বত আচ্ছাদিত হয়; তিনি সাতবার পৃথিবীকে ক্ষত্রিয়শূন্য করেন। তখন ভৃগুবংশীয় রাম পৃথিবী থেকে ক্ষত্রিয় নিঃশেষ করে নদী ও হ্রদ রক্তে ভরে দেন, সেই রক্ত ইন্দ্রগোপ পোকা ও জীবের মতো লাল। তিনি সেই রক্তময় জলে পিতৃপুরুষদের তর্পণ করেন। আঠারোটি দ্বীপ অধিকার করে, তিনি হাজার হাজার অশ্বমেধ ও শত শত নারমেধ যজ্ঞ করেন। সমুদ্রবেষ্টিত পৃথিবীতে যজ্ঞ সমাপন করে, তিনি ধূলিমুক্ত ভূমি কশ্যপকে দান করেন। এরপর সত্যই কালকৃত কাহিনি এখানে গীত হয়, ভৃগুমহাত্মার বিষয়, যা প্রাচীন কথক ও গাধি প্রমুখ বর্ণনা করেন।