মহাশক্তিশালী এই পুরুষ যথাযথভাবে সমাজের চারটি বর্ণের শৃঙ্খলা রক্ষা করবেন, আর তাঁর শাসনে পৃথিবী হবে সমৃদ্ধ ও উর্বর, নানা শস্যে পরিপূর্ণ। সকল রাজা তাঁর আদেশ মান্য করবে, যেমন সমস্ত জীব সেই বায়ুর অধীন, যে বায়ু সকল প্রাণীর আত্মা। এই মগধ দেশ সরাসরি দর্শন করবে মহাদেব রুদ্রকে—ত্রিপুরাসুর-বিনাশী, হারা, যিনি সমস্ত লোকের মধ্যে অসীম শক্তিশালী। এভাবে বলার পর, মুনি নিজ অভিপ্রায় চিন্তা করে রাজা বৃহদ্রথকে বিদায় দিলেন। পরে, আত্মীয়-স্বজন ও মিত্রদের পরিবেষ্টিত হয়ে, মগধেশ্বর বৃহদ্রথ জরাসন্ধকে রাজ্যাভিষেক করলেন। জরাসন্ধের অভিষেকের পর বৃহদ্রথ চরম সন্তুষ্টি লাভ করলেন; দুই স্ত্রীকে সঙ্গে নিয়ে তিনি তপোবনে গমন করলেন। এরপর, যখন তাঁর পিতা দুই মাতার সঙ্গে বনবাসী হলেন, তখন জরাসন্ধ নিজের শক্তিতে রাজাদের বশে আনলেন, হে ভারত। দীর্ঘকাল তপোবনে austerities পালন করে বৃহদ্রথ স্বর্গলোকে গমন করলেন। এদিকে, কৌশিক মুনির দেওয়া বর পেয়ে, জরাসন্ধ রাজ্য শাসন করতে লাগলেন। আমি যখন কংস ও তাঁর ভাইদের বধ করলাম, তখন জরাসন্ধের কন্যা তাঁর পিতার পাশে কেঁদে উঠল; এভাবেই আমাদের মধ্যে দৃঢ় শত্রুতা জন্ম নিল, হে ভারত। তখন মহাবলশালী মগধরাজ নিজের গদাকে শতগুণ বলপ্রয়োগে ঘুরিয়ে গিরিব্রজ থেকে ছুড়ে দিলেন। আমি যখন মথুরায় দাঁড়িয়ে ছিলাম, তখন সেই উৎকৃষ্ট গদা প্রায় একশত যোজন দূরে পড়ল। নাগরিকেরা সেই গদার পতনের স্থান সঠিকভাবে জানাল; সেই স্থান মথুরার নিকটে পরিচিত হলো। হংস ও ডিভিক—দু’জনই অস্ত্রের আঘাতে প্রাণ হারালেন; তাঁরা ছিলেন নীতিশাস্ত্রে পারদর্শী ও পরামর্শদাতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। এদের দুইজন, যাঁদের আমি পূর্বে উল্লেখ করেছি, আমার মতে তিনটি লোকের রক্ষার জন্য যথেষ্ট ছিলেন। সেই সময়, হে মহারাজ, এই বীরকে কুকুর, অন্ধক ও বৃশ্ণিদের দ্বারা রাজনৈতিক কারণে অবহেলা করা হয়েছিল। হংস ও ডিভিক নিহত, কংস ও তাঁর অনুসারীরা বধ হয়েছেন; এখন জরাসন্ধের পতনের সময় এসেছে। দেবতা-দানব সবাই মিলে তাঁকে যুদ্ধে জয় করতে পারবে না; তাঁর মৃত্যু হবে প্রাণপণ সংগ্রামে। আমার কৌশল, ভীমের বল ও তোমার রক্ষায় আমাদের বিজয় নিশ্চিত; আমরা তিনটি অগ্নির মতো মগধরাজকে দমন করব। আমরা তিনজন একাকী তাঁর কাছে গেলে, সেই নরপতি নির্ঘাত একক যুদ্ধে প্রবৃত্ত হবেন, এতে সন্দেহ নেই। অপমান, লোভ ও নিজের শক্তির অহংকারে চালিত হয়ে ভীমসেন অবশ্যই যুদ্ধে আসবেন। বলবান, মহাবাহু ভীমসেনই তাঁর বিনাশের জন্য যথেষ্ট, যেমন মহাপ্রলয়ের সময় মৃত্যুই সমগ্র বিশ্বের অন্ত করে। যদি তুমি ভীমের শক্তি জানো, যদি আমার ওপর আস্থা থাকে, তবে ভীম ও অর্জুনকে আমার তত্ত্বাবধানে দাও। এভাবে ভগবান বললে, যুধিষ্ঠির ভীম ও অর্জুনের দিকে তাকিয়ে, তাঁদের উজ্জ্বল মুখ দেখে বললেন— “অচ্যুত, আমাকে এভাবে বলো না; তুমি পাণ্ডবদের রক্ষক, আমরা তোমার আশ্রিত। গোবিন্দ, তুমি যা বলো, সবই যথাযথ; কারণ তুমি কখনো ভাগ্যবঞ্চিতদের অগ্রভাগে নও। ভাগ্য যাঁদের পক্ষে, কৃষ্ণ, তুমি তাঁদের অগ্রভাগে; জরাসন্ধ নিহত, রাজারা মুক্ত, আমি রাজসূয় লাভ করেছি—সবই তোমার পাশে থেকে। তাই, হে জগৎপতি, তুমি যা উচিত মনে করো, দ্রুত করো; যাতে কাজটি বিলম্ব না হয়। তোমাদের তিনজন ছাড়া আমি ধর্ম, কাম ও অর্থহীন হয়ে, অসুস্থ মানুষের মতো কষ্টে জীবন ধারণ করতে পারবো না। শৌরী ছাড়া অর্জুন নেই, শৌরীও পাণ্ডবহীন নন; এই পৃথিবীতে দুই কৃষ্ণকে জয় করা যায় না—এটাই আমার দৃঢ় বিশ্বাস। আর এই ভীম, বলশালী ও সমৃদ্ধ, তোমাদের দুই বীরের সঙ্গে—তাঁর পক্ষে অসম্ভব কিছু নেই। সুপরিচালিত শক্তিই সর্বোচ্চ লক্ষ্য অর্জন করে; অন্ধ বা মন্দ শক্তিকে জ্ঞানীরা পরিচালনা করেন। যেমন জল ঢালু পথে গড়িয়ে যায়, জেলেরা খালের মুখে জল টেনে নিয়ে যায়। তাই, পুরুষশ্রেষ্ঠ গোবিন্দের ওপর নির্ভর করে, যিনি নীতিশাস্ত্রে পারদর্শী, আমাদের উদ্দেশ্য সাধনে এগিয়ে চলা উচিত। এইজন্য, যিনি জ্ঞান, নীতি, শক্তি ও কৌশলে সমৃদ্ধ, তাঁকেই কর্মের অগ্রভাগে রাখা উচিত কৃষ্ণের উদ্দেশ্য সফল করতে। ঠিক এভাবেই, হে যাদুশ্রেষ্ঠ, আমাদের উদ্দেশ্য সিদ্ধির জন্য অর্জুন কৃষ্ণের অনুসরণ করুন, ভীম ধনঞ্জয়ের অনুসরণ করুন; নীতি, বিজয় ও শক্তি বীরত্বের মাধ্যমে সফলতা আনবে। এভাবে ঠিক করে, শক্তিশালী বৃশ্ণি ও পাণ্ডব ভ্রাতাগণ মগধের দিকে যাত্রা করলেন। তাঁরা উজ্জ্বল, তপস্যা-সম্পন্ন ব্রাহ্মণের বেশ ধারণ করলেন এবং বন্ধুদের কাছ থেকে স্নেহভাষণে সম্মানিত হলেন। মাধব ও পাণ্ডুপুত্ররা, সংকল্পে অটল, সূর্য, চন্দ্র ও অগ্নির মতো দীপ্তিমান হয়ে, আত্মীয়দের কল্যাণে, ক্রোধে দগ্ধ হয়ে যাত্রা করলেন। ভীমকে অগ্রে দেখে, তাঁর পাশে কৃষ্ণ ও অর্জুন—যাঁরা যুদ্ধে অপরাজেয় ও অভিন্ন লক্ষ্যে একত্র—জরাসন্ধ তাঁদের দেখে এমনটাই ভাবলেন।