রাজা যুধিষ্ঠির, শুনুন, আমি আপনাকে এক অপূর্ব বর্ণনা দিচ্ছি। প্রথমে, মহৎ নদীগুলির কথা বলা যাক—গোদাবরী, কৃষ্ণবেনী, শ্রেষ্ঠিনী কাবেরী, কিম্পুনা, বিশল্যা এবং বৈতরণী নদী। তৃতীয়া, জ্যেষ্ঠিলা, মহৎ শোণা, চর্মণ্বতী ও পার্ণাশা নদীও রয়েছে। সরযূ, বারবতী, উৎকৃষ্ট লাঙ্গলী, করতোয়া, অত্রেয়ী এবং মহৎ লৌহিত্য নদীও সেই তালিকায়। এছাড়া রয়েছে লঙ্ঘতী, গোমতী, সন্ধ্যা, ত্রিস্রোতা ও অন্যান্য বিখ্যাত নদী, যাদের তীরে পবিত্র ঘাট রয়েছে। হে রাজন, পৃথিবীর সর্বত্র এমন আরও অনেক নদী, পবিত্র তীর, হ্রদ, প্রস্রবণযুক্ত কূপ—সবই নিজ নিজ রূপে বিরাজমান। পুকুর, দীঘি, দিক্দিগন্ত, পৃথিবী এবং মহৎ পর্বতসমূহও রয়েছে। এই সকল জলজ প্রাণী, গন্ধর্ব ও অপ্সরারা সংগীত ও বাদ্যযন্ত্রের মাধ্যমে মহাত্মা বরুণকে পূজা করে। সেখানে সবাই বরুণের প্রশংসা করে, রত্নবাহী পর্বত ও রসায় প্রতিষ্ঠিত পর্বতরাও সেখানে সমবেত হয়। তারা সেখানে মধুরতম কাহিনি বলে, আর বরুণের মন্ত্রী সুনাভা তাঁকে সেবা করে। বরুণের পুত্র, পৌত্র, পুষ্কর এবং গো-নামে পরিচিত যারা, তারা সকলেই তাঁকে ঘিরে পূজা করে। হে ভরতশ্রেষ্ঠ, আমি পূর্বে যাত্রাকালে বরুণের এই মনোমুগ্ধকর সভাগৃহ দেখেছি, আপনাকে তারই বর্ণনা দিলাম। এবার শুনুন কুবেরের সভাগৃহের কথা। হে রাজন, বৈশ্রবণের সভাগৃহ একশত যোজন দৈর্ঘ্য এবং সত্তর যোজন প্রস্থ, শুভ্র দীপ্তিতে উজ্জ্বল। এই সভা হল বৈশ্রবণ নিজ সাধনায় অর্জন করেছেন; এর ছাদ চাঁদের মতো দীপ্তিমান এবং কৈলাস পর্বতের চূড়ার মতো মনে হয়। গুহ্যকরা এই সভা ভাসিয়ে নিয়ে যায়, যেন আকাশে ভেসে আছে, দেবস্বর্ণ নির্মিত উঁচু প্রাসাদে তা শোভিত। এটি মহারত্নে অলংকৃত, অপূর্ব, দেবসুগন্ধে সুবাসিত, মনোরম, শুভ্র মেঘের চূড়ার মতো রূপ, যেন ভেসে আছে। সুবর্ণমঞ্চে অলংকৃত, বিদ্যুতের মতো দীপ্তিমান; সেই সভায় রাজা বৈশ্রবণ নানা অলংকার ও বস্ত্রে ভূষিত হয়ে আসীন। হাজারো রমণী তাঁকে পরিবেষ্টন করে, দীপ্তিমান কুন্ডল পরে, তিনি তাঁর পত্নীর সঙ্গে বসে আছেন, ঐশ্বর্যে উজ্জ্বল। ধনাধিপতি, সর্বপ্রকার অলংকারে শোভিত, মনোরম মূর্তিতে, সর্বোচ্চ আসনে বসে আছেন, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, দেববিচ্ছদ ও আসনে আবৃত। তিনি মন্দার বনের মনোহর উদ্যানে বিচরণ করেন, সওগন্ধিক অরণ্যের সুবাস ধারণ করেন। পদ্মহ্রদ অলকা ও নন্দনবনের শীতল, হৃদয়স্পর্শী বাতাস তাঁকে সেবা করে। সেখানে দেবতারা, গন্ধর্বরা ও অপ্সরাদের দল দেবীযন্ত্রে সংগীত পরিবেশন করে। মিশ্রকেশী, রম্ভা, নির্মলহাস্য চিত্রসেনা, চারুনেত্রা, ঘৃতাচী, মেনকা ও পুঞ্জিকস্থলা, বিশ্বাচী, সহজন্যা, প্রম্লোচা, উর্বশী, বরগা, সौरভেয়ী, সমীচী, বুদবুদা, লতা এবং হাজার হাজার নৃত্য-গীতে পারদর্শিনী অপ্সরা সেখানে। গন্ধর্ব ও অপ্সরারা সদা ধনাধিপতিকে সেবা করে, দেবীয় যন্ত্র, নৃত্য ও গীতে সেই সভা মুখরিত। গন্ধর্বদের মধ্যে কেউ কেউ কিন্নর নামে পরিচিত, কেউ বা নর। মনিভদ্র, ধনাধিপতি, শ্বেতভদ্র গুহ্যক, কাশেরক, গন্ধকাণ্ডু, মহাবলপ্রদ্যোত সেখানে উপস্থিত। কুস্তম্বরু পিশাচ, গজকর্ণ, বিশালক, বরাহকর্ণ, তাম্রোষ্ঠ, ফলকাক্ষ, ফলোদক—এ সকলেই সেখানে। হংসচূড়, শৈখবর্ত, হেমনেত্র, বিভীষণ, পুষ্পানন, পিঙ্গলক, শোণিতোদ, প্রবালক—এরাও উপস্থিত। গাছবাসী, ছালবস্ত্র পরিহিত, এবং আরও অগণিত যক্ষ, যাদের সংখ্যা লক্ষাধিক। সর্বদা দেবী লক্ষ্মী সেখানে, নলকুবেরও; আমিও, আমার মতো আরও অনেকে সেই স্থানে থাকি। ব্রহ্মর্ষি, দেবর্ষিরাও সেখানে; মাংসাশী এবং শক্তিশালী গন্ধর্বরাও সেখানে। তারা সকলেই মহাত্মা ধনাধিপতিকে পূজা করে, যিনি লক্ষ লক্ষ জীবের দ্বারা পরিবেষ্টিত। উমাপতি, পশুপতি, ত্রিশূলধারী, ভাগার চক্ষু বিনাশকারী, ত্র্যম্বক এবং ক্লান্তিহীনা দেবীও সেখানে। বামন, বিকৃতদেহ, কুঁজো, রক্তচক্ষু, ভীষণ, চর্বি ও মাংসভোজী, দুর্ধর্ষ তীরন্দাজ, প্রবল বলশালী সঙ্গীদের সঙ্গে তিনি সর্বদা ধনাধিপতির সেবা করেন। শত শত আনন্দিত, সেবকসমেত, গন্ধর্বদের অধিপতি—বিশ্ববাসু, হাহা, হুহু—সেখানে। তুম্বুরু, প্রবত, শৈলুষ ও অন্যান্যরা; গীতিশিল্পী চিত্রসেনা ও চিত্ররথও সেখানে। এরা এবং আরও বহু গন্ধর্ব ধনাধিপতিকে পূজা করেন; বিদ্যাধরদের প্রধান চক্রধর্মা ও তাঁর ভ্রাতাগণও সেখানে। শত শত কিন্নর সেখানে ধনাধিপতির সেবা করে। এইভাবেই, হে যুধিষ্ঠির, কুবেরের ঐশ্বর্যময় সভাগৃহ সর্বদা দেব, গন্ধর্ব, অপ্সরা, যক্ষ, কিন্নর ও বহু মহাজনের দ্বারা পূজিত ও সেবিত হয়ে মহিমায় দীপ্ত।