নারদ মুনির কথা শুনে ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির, তাঁর ভ্রাতাগণ এবং সকল বিশিষ্ট ব্রাহ্মণগণ করজোড়ে বিনীতভাবে উত্তর দিলেন। উচ্চমনা যুধিষ্ঠির নারদকে বললেন, “ভগবান, আপনি আমাদের সেইসব সভাগৃহের কথা বলুন, আমরা সেসব শুনতে চাই। মহর্ষি, ঐসব সভাগৃহের ঐশ্বর্য কত, তাদের বিস্তার ও ব্যাপ্তি কেমন? সেইসব সভায় কে কে পিতামহ ব্রহ্মাকে সম্মান জানান? আবার, দেবরাজ ইন্দ্র, ধর্মরাজ যম, বরুণ ও কুবেরকে কে কে সম্মান করেন? মহর্ষি, আপনি যথাযথভাবে আমাদের এসব বর্ণনা করুন—আমাদের কৌতূহল সত্যিই অপরিসীম।” পাণ্ডুপুত্র যুধিষ্ঠিরের এই অনুরোধে নারদ মুনি বললেন, “রাজন, এবার আমার মুখ থেকে ঐশ্বর্যশালী দেবসভাগুলির কথা ক্রমে শোনো।” “হে যুধিষ্ঠির,” নারদ বললেন, “আমি তোমাকে দক্ষিণ দিকের সেই মহাসভার কথা বলবো, যা বিশ্বকর্মা স্বয়ং বৈবস্বত যমরাজের জন্য নির্মাণ করেছিলেন। রাজন, সেই সভা আলোকোজ্জ্বল, দৈর্ঘ্য ও প্রস্থে একশত যোজন বিস্তৃত, এবং অসীম বিশাল। চারিদিকে সূর্যের মতো দীপ্তিমান, ইচ্ছামতো যে কোনো রূপ ধারণ করতে পারে, কখনো অতিরিক্ত গরম বা ঠান্ডা নয়, এবং মনকে আনন্দে ভরিয়ে দেয়। সেই সভায় নেই কোনো দুঃখ, বার্ধক্য, ক্ষুধা বা তৃষ্ণা, নেই কোনো অপ্রিয়তা, কষ্ট বা ক্লান্তি—কিছুই নেই যা বিরূপ। দেব ও মানব, উভয় প্রকার ইচ্ছা সেখানে পূর্ণ হয়; নানা স্বাদে ভরপুর সুস্বাদু আহার্য ও পানীয় সেখানে সদা উপলব্ধ। মধুর পানীয়, সুগন্ধি মালা, এবং চিরকাল কাম্য ফলদানকারী বৃক্ষও আছে সেখানে। সেখানে জলের স্বাদ অপূর্ব, প্রয়োজনমতো শীতল বা উষ্ণ, এবং সেখানে বাস করেন ধর্মপরায়ণ রাজর্ষি ও বিশুদ্ধ ব্রহ্মর্ষিগণ। ওই সভায় আনন্দিত চিত্তে যম, বৈবস্বতপুত্রকে পূজা করেন—যয়াতি, নাহুষ, পুরুরবা, মন্ধাতা, সোমক, নাগ—এমন বহু মহারাজা। আরও আছেন ত্রসদস্যু, কৃতবীর্য, শ্ৰুতশ্ৰব, অরিষ্ঠনেমি, সিদ্ধ, কৃতবেগ, কৃতি, নিমি; প্রতর্দন, শিবি, মাছ্য, পৃথুলাক্ষ, বৃহদ্রথ, ভার্ত, মরুত্ত, কুশিক, শঙ্খাশ্য, শঙ্খৃতি, ধ্রুব; চতুর, সদস্যর্মি, কৃতবীর্য রাজা, ভরৎ, সুরথ, সুনীথ, নিশথ, অনল; দিবোদাস, সুমন, অম্বরীষ, ভাগীরথ, ব্যাশ্ব, সদশ্ব, বাঘ্র্যশ্ব, পৃথুবেগ, পৃথুশ্রবাস; প্রিপদাশ্ব, বসুমনা, ক্ষুপ, ঋষদ্রু, ঋষসেন, পুরুকুত্স, ধ্বজী, রথী; অরিষ্ঠশেন, দিলীপ, মহাত্মা উশীনর, ঔশীনরী, পুন্ডরীক, শর্যতি, শরভ, শুচি; অঙ্গ, ঋষ্ট, বেন, দুশ্মন্ত, শৃঙ্গায়, জয়, ভঙ্গসূরী, সুনীথ, নিশধ, বাহিনর; করন্ধম, বাহ্লিক, সুদ্যুম্ন, মহাবলী মধু, ঐল, এবং শক্তিশালী মরুত্ত। এছাড়া, কপোতারোমা, তৃণক, সহদেব, অর্জুন, ব্যাশ্ব, শাশ্ব, কৃষাশ্ব, এবং রাজা শশবিন্দু; রাম, দশরথপুত্র, লক্ষ্মণ, প্রতর্দন, আলর্ক, কক্ষসেন, গয়, গৌরাশ্ব; জামদগ্ন্য রাম, নাভাগ, সগর, ভুরিদ্যুম্ন, মহাশ্ব, পৃথাশ্ব, জনক; রাজা বৈন্য, বারিসেন, পুরুজিৎ, জনমেজয়, ব্রহ্মদত্ত, ত্রিগর্ত, উপরিচর; ইন্দ্রদ্যুম্ন, ভীমজনু, গৌরপৃষ্ঠ, অনঘ, লয়, পদ্ম, মুচুকুন্দ, ভুরিদ্যুম্ন, প্রসেনজিত; অরিষ্ঠনেমি, সুদ্যুম্ন, পৃথুলাশ্ব, অষ্টক, শত শত মাছ্য রাজা, শত শত নীপ রাজা, শত শত হয় রাজা; শত শত ধৃতরাষ্ট্র, আশি জনমেজয়, শত শত ব্রহ্মদত্ত, শত শত বীরিণ, শত শত ঈরিণ; দুই শত ভীষ্ম, শত শত ভীম, শত শত প্রতিবিন্ধ্য, শত শত নাগ, শত শত হয়; শত শত পালাশ, শত শত কাশকুশ, এবং রাজা শান্তনু ও তোমার পিতা পাণ্ডু। এছাড়া, উশঙ্গব, শতরথ, দেবরাজ, জয়দ্রথ, এবং জ্ঞানী রাজর্ষি বৃষদর্ভ তাঁর মন্ত্রীদের সঙ্গে; আরও হাজার হাজার শশবিন্দু, যারা বহু অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন করেছিলেন। এইসব মহাপুণ্যবান, খ্যাতিমান, বিদ্বান রাজর্ষিগণ ঐ সভায় বৈবস্বত যমকে পূজা করেন। সেখানে আছেন অগস্ত্য, মতঙ্গ, কাল, মৃত্যুও; যজ্ঞকারী ও সিদ্ধগণ, যাদের যোগদেহ নেই। অগ্নিষ্বাত্ত পিতৃগণ, ফেনপশু, উষ্মপ, অমৃতপায়ী, বার্হিষদ এবং আরও অনেকে। সময়ের চক্র, পবিত্র হব্যবাহন, পাপী এবং দক্ষিণায়নকালে মৃত ব্যক্তিরাও সেখানে। সময় পরিচালনায় নিয়োজিতগণ, যমের অসংখ্য পাশধারী, এবং ঐ সভায় শিমশপা, পালাশ, কাশকুশ প্রমুখও আছেন। এঁরা সকলে স্বয়ং ধর্মরাজকে পূজা করেন। আরও বহু অগণিত রাজা ও মহাপুরুষ, যাদের নাম বা কীর্তি বলে শেষ করা যায় না, তাঁরা ঐ পিতৃপতির সভায় উপস্থিত। কারণ, পার্থ, সেই সভা এত বিশাল, আনন্দময় ও ইচ্ছাপূরণকারী, যা বিশ্বকর্মা দীর্ঘ তপস্যার পর নির্মাণ করেছিলেন।