అవధూతగీతా

కృపాలురకృతద్రోహస్తితిక్షుః సర్వదేహినామ్। సత్యసారోఽనవద్యాత్మా సమః సర్వోపకారకః

దయతో, ఎవరికీ కీడు చేయని వాడు, అన్ని జీవుల పట్ల సహనంగా ఉండే వాడు; నిజాయితీతో, నిందలేని స్వభావం కలవాడు, అందరితో సమంగా, అందరికీ సహాయపడే వాడు.

అవధూతలక్షణం వర్ణైర్జ్ఞాతవ్యం భగవత్తమైః। వేదవర్ణార్థతత్త్వజ్ఞైర్వేదవేదాన్తవాదిభిః

అవధూతుని లక్షణాలు, వేద పదార్థాలను, అర్థాన్ని తెలిసినవారు, వేదాలు, వేదాంత బోధనల్లో నిపుణులైన పవిత్రులు తెలుసుకోవాలి.

ఆశాపాశవినిర్ముక్త ఆదిమధ్యాన్తనిర్మలః। ఆనన్దే వర్తతే నిత్యమకారం తస్య లక్షణమ్

కోరికల బంధనాల నుండి విముక్తి పొందినవాడు, మొదలు, మధ్య, అంతా పవిత్రంగా ఉండేవాడు, ఎప్పుడూ ఆనందంలో స్థితుడై ఉండేవాడు — ఇదే 'అ' అక్షర లక్షణం.

వాసనా వర్జితా యేన వక్తవ్యం చ నిరామయమ్। వర్తమానేషు వర్తేత వకారం తస్య లక్షణమ్

వాసనల నుండి స్వేచ్ఛ పొందినవాడు, బాధలేకుండా మాట్లాడేవాడు, ప్రస్తుత జీవితంలో జీవించే వాడు — ఇదే 'వ' అక్షర లక్షణం.

ధూలిధూసరగాత్రాణి ధూతచిత్తో నిరామయః। ధారణాధ్యాననిర్ముక్తో ధూకారస్తస్య లక్షణమ్

దుమ్ముతో కప్పబడిన అవయవాలు, మనస్సు పూర్తిగా శాంతమైనది, వ్యాధిలేని వాడు, ధారణ, ధ్యానం నుండి విముక్తుడైన వాడు — ఇదే 'ధు' అక్షర లక్షణం.

తత్త్వచిన్తా ధృతా యేన చిన్తాచేష్టావివర్జితః। తమోఽహంకారనిర్ముక్తస్తకారస్తస్య లక్షణమ్

తత్త్వాన్ని మనసులో నిలిపినవాడు, ఆలోచన, చర్యల నుండి విముక్తుడైన వాడు, అంధకారం, అహంకారం నుండి బయటపడిన వాడు — ఇదే 'త' అక్షర లక్షణం.

దత్తాత్రేయావధూతేన నిర్మితానన్దరూపిణా। యే పఠన్తి చ శృణ్వన్తి తేషాం నైవ పునర్భవః

దత్తాత్రేయ అవధూతుడు సృష్టించిన ఈ ఆనందరూపమైన బోధనలను చదువుతున్నవారు, వినేవారు మళ్లీ జన్మను పొందరు.

ఇతి అష్టమోఽధ్యాయః

ఇతోడు ఎనిమిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.