அவதூதகீதா

ஸம்ஸாரஸந்ததிரஜோ ந ச மே விகாரஃ ஸந்தாபஸந்ததிதமோ ந ச மே விகாரஃ। ஸத்த்வம் ஸ்வதர்மஜநகம் ந ச மே விகாரோ ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

உலக வாழ்க்கையின் தூசால் எனக்குள் மாற்றம் இல்லை; துயரத்தின் இருளால் மாற்றமும் இல்லை; தனித்தன்மையை உருவாக்கும் குணத்தால் மாற்றமும் இல்லை. நான் அறிவின் அமுதம், எல்லா சுவையும் ஒன்றாக, ஆகாயம் போல் பரந்தவன்.

ஸந்தாபதுஃகஜநகோ ந விதிஃ கதாசித் ஸந்தாபயோகஜநிதம் ந மநஃ கதாசித்। யஸ்மாதஹங்க்ரு'திரியம் ந ச மே கதாசித் ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

எனக்கு துயரை உண்டாக்கும் விதியும் இல்லை; துயரத்தால் தோன்றும் மனமும் இல்லை; 'நான்' என்ற உணர்வும் எனக்கு இல்லை. நான் அறிவின் அமுதம், எல்லா சுவையும் ஒன்றாக, ஆகாயம் போல் பரந்தவன்.

நிஷ்கம்பகம்பநிதநம் ந விகல்பகல்பம் ஸ்வப்நப்ரபோதநிதநம் ந ஹிதாஹிதம் ஹி। நிஃஸாரஸாரநிதநம் ந சராசரம் ஹி ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

எனக்கு அசையாமை அல்லது அசைவின் முடிவும் இல்லை; கனவு அல்லது விழிப்பின் முடிவும் இல்லை; நல்லதும் கெட்டதும் இல்லை; சாரமும் சாரமின்மையும் இல்லை; அசையும் அசையாததும் இல்லை. நான் அறிவின் அமுதம், எல்லா சுவையும் ஒன்றாக, ஆகாயம் போல் பரந்தவன்.

நோ வேத்யவேதகமிதம் ந ச ஹேதுதர்க்யம் வாசாமகோசரமிதம் ந மநோ ந புத்திஃ। ஏவம் கதம் ஹி பவதஃ கதயாமி தத்த்வம் ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

இது அறிந்ததும் அறிவதும் அல்ல; காரணம் கொண்டு ஆராய முடியாததும்; பேச்சால் அடைய முடியாததும்; மனமும் புத்தியும் அல்ல. இப்படியிருக்க, உனக்கு உண்மை எப்படிச் சொல்வேன்? நான் அறிவின் அமுதம், எல்லா சுவையும் ஒன்றாக, ஆகாயம் போல் பரந்தவன்.

நிர்பிந்நபிந்நரஹிதம் பரமார்ததத்த்வ- மந்தர்பஹிர்ந ஹி கதம் பரமார்ததத்த்வம்। ப்ராக்ஸம்பவம் ந ச ரதம் நஹி வஸ்து கிஞ்சித் ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

இது பிரிப்பும் அப்பிரிப்பும் இல்லாதது; உள்ளும் புறமும் அல்ல — அதை எப்படி விவரிப்பது? அது படைப்புக்கு முன்பே உள்ளது, பற்றில்லாதது, உண்மையில் எதுவும் இல்லை. நான் அறிவின் அமுதம், எல்லா சுவையும் ஒன்றாக, ஆகாயம் போல் பரந்தவன்.

ராகாதிதோஷரஹிதம் த்வஹமேவ தத்த்வம் தைவாதிதோஷரஹிதம் த்வஹமேவ தத்த்வம்। ஸம்ஸாரஶோகரஹிதம் த்வஹமேவ தத்த்வம் ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

பாசம் போன்ற குறைகளிலிருந்து விடுபட்ட உண்மை நானே; விதி போன்ற குறைகளிலிருந்து விடுபட்ட உண்மை நானே; உலக துயரிலிருந்து விடுபட்ட உண்மை நானே. நான் அறிவின் அமுதம், எல்லா சுவையும் ஒன்றாக, ஆகாயம் போல் பரந்தவன்.

ஸ்தாநத்ரயம் யதி ச நேதி கதம் துரீயம் காலத்ரயம் யதி ச நேதி கதம் திஶஶ்ச। ஶாந்தம் பதம் ஹி பரமம் பரமார்ததத்த்வம் ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

மூன்று நிலைகள் இல்லையெனில், நான்காவது நிலை எங்கே? மூன்று காலங்கள் இல்லையெனில், திசைகள் எங்கே? அமைதி நிறைந்த அந்த உயர்ந்த நிலையே பரமார்த்தம். நான் அறிவின் அமுதம், எல்லா சுவையும் ஒன்றாக, ஆகாயம் போல் பரந்தவன்.

தீர்கோ லகுஃ புநரிதீஹ நமே விபாகோ விஸ்தாரஸம்கடமிதீஹ ந மே விபாகஃ। கோணம் ஹி வர்துலமிதீஹ ந மே விபாகோ ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

நீளமானது, குறுகியது என எனக்கு வேறுபாடு இல்லை; விசாலமானது, குறுகியது என வேறுபாடும் இல்லை; மூலைவாய்ந்தது, வட்டமானது என வேறுபாடும் இல்லை. நான் அறிவின் அமுதம், எல்லா சுவையும் ஒன்றாக, ஆகாயம் போல் பரந்தவன்.

மாதாபிதாதி தநயாதி ந மே கதாசித் ஜாதம் ம்ரு'தம் ந ச மநோ ந ச மே கதாசித்। நிர்வ்யாகுலம் ஸ்திரமிதம் பரமார்ததத்த்வம் ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

தாய், தந்தை, பிள்ளை என எதுவும் எனக்கு இல்லை; பிறப்பும் இறப்பும் இல்லை; மனமும் எனக்கு இல்லை. இந்த பரமார்த்தம் கலங்காததும் நிலையானதும். நான் அறிவின் அமுதம், எல்லா சுவையும் ஒன்றாக, ஆகாயம் போல் பரந்தவன்.

ப்ரஹ்மாதயஃ ஸுரகணாஃ கதமத்ர ஸந்தி ஸ்வர்காதயோ வஸதயஃ கதமத்ர ஸந்தி। யத்யேகரூபமமலம் பரமார்ததத்த்வம் ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

பிரம்மா முதலான தேவர்கள் இங்கு எப்படி இருக்க முடியும்? சொர்க்கம் போன்ற இடங்கள் இங்கு எப்படி இருக்க முடியும்? பரமார்த்தம் ஒன்றும், தூயதும், இரண்டில்லாததும் என்றால், நான் அறிவின் அமுதம், எல்லா சுவையும் ஒன்றாக, ஆகாயம் போல் பரந்தவன்.

நிர்நேதி நேதி விமலோ ஹி கதம் வதாமி நிஃஶேஷஶேஷவிமலோ ஹி கதம் வதாமி। நிர்லிங்கலிங்கவிமலோ ஹி கதம் வதாமி ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

எல்லா மறுப்புக்கும் அப்பாற்பட்ட தூய்மையை நான் எப்படி சொல்வேன்? எஞ்சியதற்கும் அப்பாற்பட்ட தூய்மையை நான் எப்படி சொல்வேன்? அடையாளமற்ற தூய்மையை நான் எப்படி சொல்வேன்? நான் அறிவின் அமுதம், எல்லா சுவையும் ஒன்றாக, ஆகாயம் போல் பரந்தவன்.

நிஷ்கர்மகர்மபரமம் ஸததம் கரோமி நிஃஸங்கஸங்கரஹிதம் பரமம் விநோதம்। நிர்தேஹதேஹரஹிதம் ஸததம் விநோதம் ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

செயல் இல்லாததும் செயலும் கடந்த உயர்ந்த செயலை நான் எப்போதும் செய்கிறேன்; பற்றும் பற்றின்மையும் இல்லாத ஆனந்தத்தில் நான் மகிழ்கிறேன்; உடலும் உடலின்மையும் இல்லாத நிலையில் என்றும் மகிழ்கிறேன். நான் அறிவின் அமுதம், எல்லா சுவையும் ஒன்றாக, ஆகாயம் போல் பரந்தவன்.

மாயாப்ரபஞ்சரசநா ந ச மே விகாரஃ। கௌடில்யதம்பரசநா ந ச மே விகாரஃ। ஸத்யாந்ரு'தேதி ரசநா ந ச மே விகாரோ ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

மாயை உருவாக்கும் இந்த உலகம் எனக்கு மாற்றம் அல்ல; வஞ்சனையும் பாசாங்கும் எனக்குப் பிறவாதவை; உண்மை பொய் என்று பிரிக்கப்படுவது எனக்கு மாற்றம் அல்ல. நான் அறிவின் அமுதாக, ஒரே சுவையாய், ஆகாயம் போல் எல்லாவற்றிலும் சமமாக இருக்கிறேன்.

ஸந்த்யாதிகாலரஹிதம் ந ச மே வியோகோ- ஹ்யந்தஃ ப்ரபோதரஹிதம் பதிரோ ந மூகஃ। ஏவம் விகல்பரஹிதம் ந ச பாவஶுத்தம் ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

காலை மாலை எனும் காலப் பிரிவுகள் எனக்கு இல்லை; பிரிவும் இல்லை; உள்ளார்ந்த விழிப்பும் எனக்குக் குறைவில்லை; நான் காது கேளாதவனும், பேசாதவனும் அல்ல. இவ்வாறு எல்லா வேறுபாடுகளும் இல்லாமல், தூய்மை அசுத்தம் எனும் நிலைகளும் எனக்கில்லை. நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.

நிர்நாதநாதரஹிதம் ஹி நிராகுலம் வை நிஶ்சித்தசித்தவிகதம் ஹி நிராகுலம் வை। ஸம்வித்தி ஸர்வவிகதம் ஹி நிராகுஅலம் வை ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

எனக்கு ஆசானும், சீடனும் இல்லை; நான் கலங்காதவன்; மனமும் மனமின்மையும் எனக்கில்லை; நான் கலங்காதவன்; அறிவும் எல்லா வேறுபாடுகளும் நீங்கிய நிலையில், நான் கலங்காதவன். நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.

காந்தாரமந்திரமிதம் ஹி கதம் வதாமி ஸம்ஸித்தஸம்ஶயமிதம் ஹி கதம் வதாமி। ஏவம் நிரந்தரஸமம் ஹி நிராகுலம் வை ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

இந்த காட்டுப்போல் அமைந்த இல்லத்தை நான் எப்படி விவரிப்பேன்? தீர்ந்த சந்தேகத்தை நான் எப்படி சொல்வேன்? இவ்வாறு எப்போதும் ஒரே நிலையாக, கலங்காமல், நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.

நிர்ஜீவஜீவரஹிதம் ஸததம் விபாதி நிர்பீஜபீஜரஹிதம் ஸததம் விபாதி। நிர்வாணபந்தரஹிதம் ஸததம் விபாதி ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

எப்போதும் பிரகாசமாக, உயிரும் உயிரற்றதும் இல்லாமல், எப்போதும் பிரகாசமாக, விதையும் விதையின்மையும் இல்லாமல், எப்போதும் பிரகாசமாக, பந்தமும் விடுதலையும் இல்லாமல் நான் இருக்கிறேன். நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.

ஸம்பூதிவர்ஜிதமிதம் ஸததம் விபாதி ஸம்ஸாரவர்ஜிதமிதம் ஸததம் விபாதி। ஸம்ஹாரவர்ஜிதமிஅதம் ஸததம் விபாதி ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

எப்போதும் பிரகாசமாக, பிறப்பின்றி, எப்போதும் பிரகாசமாக, உலக வாழ்க்கையின்றி, எப்போதும் பிரகாசமாக, அழிவின்றி நான் இருக்கிறேன். நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.

உல்லேகமாத்ரமபி தே ந ச நாமரூபம் நிர்பிந்நபிந்நமபி தே ந ஹி வஸ்து கிஞ்சித்। நிர்லஜ்ஜமாநஸ கரோஷி கதம் விஷாதம் ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

உனக்குப் பெயரும் உருவும் என்ற எண்ணம் சிறிதும் இல்லை; பிரிக்கப்பட்டதும், பிரிக்கப்படாததும் உனக்கில்லை. வெட்கமற்ற மனமே, நீ ஏன் மனம் தளர்கிறாய்? நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.

கிம் நாம ரோதிஷி ஸகே ந ஜரா ந ம்ரு'த்யுஃ கிம் நாம ரோதிஷி ஸகே ந ச ஜந்ம துஃகம்। கிம் நாம ரோதிஷி ஸகே ந ச தே விகாரோ ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

நண்பா, நீ ஏன் அழுகிறாய்? உனக்கு முதுமையும், மரணமும் இல்லை; நண்பா, நீ ஏன் அழுகிறாய்? உனக்கு பிறப்பின் துயரமும் இல்லை; நண்பா, நீ ஏன் அழுகிறாய்? உனக்கு மாற்றமும் இல்லை. நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.

கிம் நாம ரோதிஷி ஸகே ந ச தே ஸ்வரூபம் கிம் நாம ரோதிஷி ஸகே ந ச தே விரூபம்। கிம் நாம ரோதிஷி ஸகே ந ச தே வயாம்ஸி ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

நண்பா, நீ ஏன் அழுகிறாய்? உனக்கு இயல்பான வடிவம் இல்லை; நண்பா, நீ ஏன் அழுகிறாய்? உனக்கு குறைபாடும் இல்லை; நண்பா, நீ ஏன் அழுகிறாய்? உனக்கு வயதுகளும் இல்லை. நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.

கிம் நாம ரோதிஷி ஸகே ந ச தே வயாம்ஸி கிம் நாம ரோதிஷி ஸகே ந ச தே மநாம்ஸி। கிம் நாம ரோதிஷி ஸகே ந தவேந்த்ரியாணி ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

நண்பா, நீ ஏன் அழுகிறாய்? உனக்கு வயதுகள் இல்லை; நண்பா, நீ ஏன் அழுகிறாய்? உனக்கு மனங்களும் இல்லை; நண்பா, நீ ஏன் அழுகிறாய்? உனக்கு அறிவுப்புலங்கள் இல்லை. நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.

கிம் நாம ரோதிஷி ஸகே ந ச தேऽஸ்தி காமஃ கிம் நாம ரோதிஷி ஸகே ந ச தே ப்ரலோபஃ। கிம் நாம ரோதிஷி ஸகே ந ச தே விமோஹோ ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

நண்பா, நீ ஏன் அழுகிறாய்? உனக்கு ஆசை இல்லை; நண்பா, நீ ஏன் அழுகிறாய்? உனக்கு பேராசை இல்லை; நண்பா, நீ ஏன் அழுகிறாய்? உனக்கு மயக்கம் இல்லை. நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.

ஐஶ்வர்யமிச்சஸி கதம் ந ச தே தநாநி ஐஶ்வர்யமிச்சஸி கதம் ந ச தே ஹி பத்நீ। ஐஶ்வர்யமிச்சஸி கதம் ந ச தே மமேதி ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

உனக்கு சொத்துகள் இல்லாதபோது, நீ எப்படி செல்வம் விரும்புகிறாய்? உனக்கு மனைவி இல்லாதபோது, நீ எப்படி ஆட்சி விரும்புகிறாய்? உனக்கு 'என்' என்ற உணர்வே இல்லாதபோது, நீ எப்படி ஆட்சி விரும்புகிறாய்? நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.

லிங்கப்ரபஞ்சஜநுஷீ ந ச தே ந மே ச நிர்லஜ்ஜமாநஸமிதம் ச விபாதி பிந்நம்। நிர்பேதபேதரஹிதம் ந ச தே ந மே ச ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

உனக்கும் எனக்கும், உலகின் உருவாக்கம் எனும் பிறப்பே இல்லை; இந்த வெட்கமற்ற மனம் பிரிந்ததாகத் தோன்றுகிறது; பிரிவும் அபிரிவும் உனக்கும் எனக்கும் இல்லை. நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.

நோ வாணுமாத்ரமபி தே ஹி விராகரூபம் நோ வாணுமாத்ரமபி தே ஹி ஸராகரூபம்। நோ வாணுமாத்ரமபி தே ஹி ஸகாமரூபம் ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

உனக்குச் சிறிதளவும் விருப்பின்மை இல்லை; உனக்குச் சிறிதளவும் விருப்பு இல்லை; உனக்குச் சிறிதளவும் ஆசை இல்லை. நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.

த்யாதா ந தே ஹி ஹ்ரு'தயே ந ச தே ஸமாதி- ர்த்யாநம் ந தே ஹி ஹ்ரு'தயே ந பஹிஃ ப்ரதேஶஃ। த்யேயம் ந சேதி ஹ்ரு'தயே ந ஹி வஸ்து காலோ ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

உன் உள்ளத்தில் தியானிப்பவனும் இல்லை, சமாதியும் இல்லை; உன் உள்ளத்தில் தியானமும் இல்லை, வெளியிலும் இடம் இல்லை; உன் உள்ளத்தில் தியானிக்க வேண்டியதும் இல்லை, பொருளும் காலமும் இல்லை. நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.

யத்ஸாரபூதமகிலம் கதிதம் மயா தே ந த்வம் ந மே ந மஹதோ ந குருர்ந ந ஶிஷ்யஃ। ஸ்வச்சந்தரூபஸஹஜம் பரமார்ததத்த்வம் ஜ்ஞாநாம்ரு'தம் ஸமரஸம் ககநோபமோऽஹம்

முக்கியமான அனைத்தையும் நான் உனக்குச் சொன்னேன்; நீயும் இல்லை, நானும் இல்லை, பெரியோரும் இல்லை, ஆசானும் இல்லை, சீடனும் இல்லை. சுதந்திரமான இயல்பாகும் பரமார்த்தம் தான் உண்மை. நான் அறிவின் அமுதம், ஒரே சுவை, ஆகாயம் போல் சமமானவன்.