அவதூதனின் சிறப்பியல்புகள் குறித்து இவ்வாறு கூறப்படுகிறது: அவன் மனம் ஒருபோதும் அசையாதது; ஆன்மாவின் ஆழத்தில் நிலைபெற்றவன்; உறுதியாகவும், அறம், செல்வம், பொருள், இன்பம், மோட்சம் ஆகிய ஆறு குணங்களின் அதிபதியாகவும் இருக்கிறான். அவன் மிகுந்த பணிவுடன் பிறருக்கு மரியாதை செய்வான்; திறமையுடன் நடந்து, அனைவரிடமும் நட்பாகவும், கருணையுடனும், ஞானத்துடனும் இருப்பான். அவன் கருணைமிக்கவன்; யாரிடமும் பகைமை இல்லாதவன்; எல்லா உயிர்களுடனும் பொறுமையுடன் பழகுவான். அவன் எப்போதும் சத்தியத்தில் நிலைபெற்றவன்; தன்னிலை குற்றமற்றவன்; எல்லோரிடமும் சமமானவன்; அனைவருக்கும் உதவிக்கரமாக இருப்பவன். அவதூதனின் இந்தச் சிறப்பியல்புகளை அறிந்து காண்பது மிகப் பாக்கியசாலிகளுக்கு மட்டுமே சாத்தியமாகும்; வேதச் சொற்கள் மற்றும் அதன் பொருளை ஆழமாக அறிந்தவர்களும், வேதம் மற்றும் வேதாந்தத்தின் உபதேசங்களைப் புரிந்தவர்களும் தான் இதனை உணர முடியும். ஆசை எனும் பாசங்களிலிருந்து முழுமையாக விடுபட்டவன்; ஆரம்பம், நடு, முடிவு என எல்லாவற்றிலும் தூய்மையுடன் இருப்பவன்; எப்போதும் ஆனந்தத்தில் திளைக்கின்றவன்—இதுவே 'அ' என்ற எழுத்தின் அடையாளம். மனதில் எந்தத் தடங்களும் இல்லாதவன்; துன்பமின்றி பேசுகிறவன்; அனைவருடனும் ஒன்றிணைந்திருப்பவன்—இதுவே 'வ்' என்ற எழுத்தின் அடையாளம். உடல் தூசியில் மூடப்பட்டிருந்தாலும், மனம் எல்லாவற்றிலிருந்தும் விடுபட்டிருக்கும்; துன்பமற்றவன்; தியானம், சமாதி போன்ற கட்டுப்பாடுகளிலிருந்து முழுமையாக விடுபட்டிருப்பவன்—இதுவே 'தூ' என்ற எழுத்தின் அடையாளம். உண்மை பற்றிய தியானத்தில் நிலைபெற்றவன்; சிந்தனை, செயல் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டவன்; இருள் மற்றும் அஹங்காரம் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுதலை பெற்றவன்—இதுவே 'த' என்ற எழுத்தின் அடையாளம். இந்த அவதூதர் தத்தாத்திரேயரால் வழங்கப்பட்ட இவ்வுபதேசங்களை ஓதுவோரும் கேட்போரும், ஆனந்தத்தை உடையவர்களாகி, இனி பிறவி எடுக்க மாட்டார்கள். இதனுடன் எட்டாவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது.