अवधूतगीता

कृपालुरकृतद्रोहस्तितिक्षुः सर्वदेहिनाम्। सत्यसारोऽनवद्यात्मा समः सर्वोपकारकः

जो दयाळू आहे, कोणावरही द्वेष करत नाही, सर्व प्राण्यांशी सहनशील आहे; ज्याचा पाया सत्यावर आहे, ज्याचा स्वभाव निष्कलंक आहे, जो सर्वांशी सम आहे आणि सर्वांना उपकार करणारा आहे.

अवधूतलक्षणं वर्णैर्ज्ञातव्यं भगवत्तमैः। वेदवर्णार्थतत्त्वज्ञैर्वेदवेदान्तवादिभिः

अवधूताची लक्षणे ही श्रेष्ठ, वेदातील शब्द आणि अर्थ जाणणारे, तसेच वेद आणि वेदांत शिकवणींमध्ये पारंगत असणाऱ्यांनी ओळखावी.

आशापाशविनिर्मुक्त आदिमध्यान्तनिर्मलः। आनन्दे वर्तते नित्यमकारं तस्य लक्षणम्

जो इच्छा आणि आशांच्या बंधनातून मुक्त आहे, सुरुवात, मध्य आणि शेवट या सर्व काळात शुद्ध आहे, जो नेहमीच आनंदात राहतो—ही 'अ' या अक्षराची खूण आहे.

वासना वर्जिता येन वक्तव्यं च निरामयम्। वर्तमानेषु वर्तेत वकारं तस्य लक्षणम्

ज्याच्याकडे वासनांचा अभाव आहे, जो कोणतीही व्याधी न करता बोलतो, आणि जो वर्तमानात राहतो—ही 'व' या अक्षराची खूण आहे.

धूलिधूसरगात्राणि धूतचित्तो निरामयः। धारणाध्याननिर्मुक्तो धूकारस्तस्य लक्षणम्

ज्याचे अंग धुळीने माखलेले आहे, मन हलके झाले आहे, कोणतीही व्याधी नाही, आणि जो धारणा-ध्यानापासून मुक्त आहे—ही 'धू' या अक्षराची खूण आहे.

तत्त्वचिन्ता धृता येन चिन्ताचेष्टाविवर्जितः। तमोऽहंकारनिर्मुक्तस्तकारस्तस्य लक्षणम्

जो सत्याचा विचार करतो, ज्याच्याकडे चिंता किंवा कृती नाही, जो अंधकार आणि अहंकारातून मुक्त आहे—ही 'त' या अक्षराची खूण आहे.

दत्तात्रेयावधूतेन निर्मितानन्दरूपिणा। ये पठन्ति च शृण्वन्ति तेषां नैव पुनर्भवः

दत्तात्रेय अवधूताने निर्माण केलेल्या, आनंदमय अशा या शिकवणी जे वाचतात आणि ऐकतात, त्यांना पुन्हा जन्म घ्यावा लागणार नाही.

इति अष्टमोऽध्यायः

अशा प्रकारे आठवा अध्याय संपला.