ಅವಧೂತಗೀತಾ

ಕೃಪಾಲುರಕೃತದ್ರೋಹಸ್ತಿತಿಕ್ಷುಃ ಸರ್ವದೇಹಿನಾಮ್। ಸತ್ಯಸಾರೋಽನವದ್ಯಾತ್ಮಾ ಸಮಃ ಸರ್ವೋಪಕಾರಕಃ

ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದು, ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲ, ಸಹನೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವನು, ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮನಾಗಿ ಉಪಕಾರ ಮಾಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಅವಧೂತಲಕ್ಷಣಂ ವರ್ಣೈರ್ಜ್ಞಾತವ್ಯಂ ಭಗವತ್ತಮೈಃ। ವೇದವರ್ಣಾರ್ಥತತ್ತ್ವಜ್ಞೈರ್ವೇದವೇದಾನ್ತವಾದಿಭಿಃ

ಅವಧೂತನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹ ಪಡೆದವರು, ವೇದದ ಪದಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಮತ್ತು ವೇದ-ವೇದಾಂತದ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಅರಿತವರು ಗುರುತಿಸಬೇಕು.

ಆಶಾಪಾಶವಿನಿರ್ಮುಕ್ತ ಆದಿಮಧ್ಯಾನ್ತನಿರ್ಮಲಃ। ಆನನ್ದೇ ವರ್ತತೇ ನಿತ್ಯಮಕಾರಂ ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮ್

ಯಾರು ಆಸೆಗಳ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆರಂಭ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಸದಾ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ—ಇದು 'ಅ' ಅಕ್ಷರದ ಲಕ್ಷಣ.

ವಾಸನಾ ವರ್ಜಿತಾ ಯೇನ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಚ ನಿರಾಮಯಮ್। ವರ್ತಮಾನೇಷು ವರ್ತೇತ ವಕಾರಂ ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮ್

ಯಾರಲ್ಲಿ ವಾಸನೆಗಳು ಇಲ್ಲ, ಯಾರ ಮಾತು ರೋಗರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇತರರ ನಡುವೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ—ಇದು 'ವ' ಅಕ್ಷರದ ಲಕ್ಷಣ.

ಧೂಲಿಧೂಸರಗಾತ್ರಾಣಿ ಧೂತಚಿತ್ತೋ ನಿರಾಮಯಃ। ಧಾರಣಾಧ್ಯಾನನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಧೂಕಾರಸ್ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮ್

ಯಾವವನ ಅಂಗಗಳು ಧೂಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ರೋಗವಿಲ್ಲ, ಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಕೂಡಿಲ್ಲ—ಇದು 'ಧು' ಅಕ್ಷರದ ಲಕ್ಷಣ.

ತತ್ತ್ವಚಿನ್ತಾ ಧೃತಾ ಯೇನ ಚಿನ್ತಾಚೇಷ್ಟಾವಿವರ್ಜಿತಃ। ತಮೋಽಹಂಕಾರನಿರ್ಮುಕ್ತಸ್ತಕಾರಸ್ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮ್

ಯಾರು ತತ್ತ್ವದ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಯೋಚನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದಾನೆ, ಅಂಧಕಾರ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ—ಇದು 'ತ' ಅಕ್ಷರದ ಲಕ್ಷಣ.

ದತ್ತಾತ್ರೇಯಾವಧೂತೇನ ನಿರ್ಮಿತಾನನ್ದರೂಪಿಣಾ। ಯೇ ಪಠನ್ತಿ ಚ ಶೃಣ್ವನ್ತಿ ತೇಷಾಂ ನೈವ ಪುನರ್ಭವಃ

ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಅವಧೂತನಿಂದ ಆನಂದಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಈ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಯಾರು ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ.

ಇತಿ ಅಷ್ಟಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಈ ಮೂಲಕ ಎಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.