ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನ ಕೃಪೆ ಮೂಲಕ, ಜನರಲ್ಲಿ ಅಸಂಗತಿಗೆ ಹಾರುವ ಆಸಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಮಹಾ ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಐದು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಿಂದ ರೂಪಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಬ್ಬ ಮಿರಾಜ್ ಅಥವಾ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ನೀರಿನಂತೆ; ನಾನು ಮಾತ್ರ ಶುದ್ಧನಾದ ಕಾರಣ, ಯಾರಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ನಾನು ಮಾತ್ರ ಶುದ್ಧ, ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲ; ವಿಭಜನೆಯಿಲ್ಲ, ಅಹಂಕಾರ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಏನನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಲಿ? ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ವೇದಾಂತದ ಸಾರಾಂಶವೆಂದರೆ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವ; ನಾನು ಶುದ್ಧ, ರೂಪರಹಿತ, ಎಲ್ಲದಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಆತ್ಮ. ಆ ದೇವರು, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ಭಾಗವಿಲ್ಲ, ಆಕಾಶದಂತೆ, ಶುದ್ಧ, ದೋಷರಹಿತ — ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮಾತ್ರ ಶಾಶ್ವತ, ಅನಂತ, ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನದ ರೂಪ; ನನಗೆ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ದುಃಖವಿಲ್ಲ — ಇವು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಗೆ ಇರಬಹುದು? ನಾನು ಯಾವುದೇ ಮನೋಕ್ರಿಯೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಥವಾ ಅಶ್ರೇಷ್ಠ ನನ್ನದು ಅಲ್ಲ; ನನ್ನದೇನೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಥವಾ ಅಶ್ರೇಷ್ಠ ಶರೀರ ಕ್ರಿಯೆ ಇಲ್ಲ; ನನ್ನದೇನೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಥವಾ ಅಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಬ್ದ ಕ್ರಿಯೆ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಜ್ಞಾನದ ಅಮೃತ, ಶುದ್ಧ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ. ಮನಸ್ಸು ಶ್ರೇಣಿಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ; ಇದು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಮುಖವಾಡಿಸುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಮಾತ್ರ ಈ ಎಲ್ಲವಿದೆ, ಸ್ಥಳದ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ, ನಿರಂತರ. ನಾನು ಆತ್ಮವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಮರೆತು ನೋಡಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ನೀವು ಈ ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ — ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೇಕೆ? ವಿಭಜನೆಯಿಲ್ಲ, ಶಾಶ್ವತವು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಇದೆ. ನೀವು ಸದಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಹೊಂದಿರುವಿರಿ, ನಿರಂತರ; ನೀವು ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಹೇಗೆ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತೀರಿ? ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸದಾ, ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಒಂದೇ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಿಳಿಯಿರಿ. ನಾನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವವನು, ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುಚ್ಚವಾದ ವಸ್ತು — ವಿಭಜಿತವು ವಿಭಜಿತವಾಗುವುದು ಹೇಗೆ? ನೀವು ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಮರಣ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮ ದೇಹವಿಲ್ಲ. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಒಳಗೂ ಹೊರಗೂ ಇದ್ದೀರಿ; ನೀವು ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಸದಾ ಶಿವ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಭ್ರಮೆಯಂತೆ ಓಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಏಕೆ? ಒಗ್ಗೂಡುವುದು ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ನಿಮ್ಮದಾಗಿಲ್ಲ, ನನ್ನದಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಇಲ್ಲ, ಈ ಲೋಕ ಇಲ್ಲ — ಕೇವಲ ಆತ್ಮ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲವಿದೆ. ನೀವು ಐದು ಶ್ರೇಣಿಯ ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಇತರದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವು ನಿಮ್ಮದು ಅಲ್ಲ. ನೀವು ಮಾತ್ರ ಪರಮ ಸತ್ಯ — ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಏಕೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತೀರಿ? ಹುಟ್ಟುವುದು ಮತ್ತು ಮರಣವು ನಿಮ್ಮದು ಅಲ್ಲ, ಓ ಮನಸ್ಸು, ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿ, ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟವು ನಿಮ್ಮದು ಅಲ್ಲ. ನೀವು ಏಕೆ ಕಣ್ಣೀರು ಹರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಪ್ರಿಯವನೆ? ಹೆಸರು ಮತ್ತು ರೂಪವು ನಿಮ್ಮದು ಇಲ್ಲ, ನನ್ನದು ಇಲ್ಲ. ಓ ಮನಸ್ಸು, ನೀವು ಎಷ್ಟು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೀರಿ, ಭೂತದಂತೆ ಓಡುತ್ತೀರಿ! ವಿಭಜಿತ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಂಧನ ಮತ್ತು ವಿರೋಧವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ. ನೀವು ಮಾತ್ರ ಸತ್ಯ, ಎಲ್ಲಾ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತ, ನಿಲ್ಲದ, ಒಂದೇ, ಮುಕ್ತಿಯ ರೂಪ; ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಂಧನ ಅಥವಾ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲ — ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಆಸೆ ಅಥವಾ ಕಾದು ಕಾಡಿದಂತೆ ಹೇಗೆ ಕಷ್ಟಪಡುವಿರಿ? ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಸತ್ಯವು ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದ, ಶುದ್ಧ, ಶಾಶ್ವತ, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ; ಇದನ್ನು ನನ್ನಂತೆ ತಿಳಿಯಿರಿ, ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ರೂಪ ಹೊಂದಿರುವುದು ಅಸತ್ಯ, ರೂಪರಹಿತವು ಅಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ; ಈ ಸತ್ಯದ ಉಪದೇಶದಿಂದ, ಜೀವಿತದಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಬ್ಬ ಸತ್ಯವು ಸದಾ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಬಂಧನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತೆ ಒಂದಲ್ಲ ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.