अवधूतगीता

कृपालुरकृतद्रोहस्तितिक्षुः सर्वदेहिनाम्। सत्यसारोऽनवद्यात्मा समः सर्वोपकारकः

जो दयालु है, किसी से द्वेष नहीं करता, सभी प्राणियों के प्रति सहनशील है; सत्य में स्थित है, जिसका स्वभाव निष्कलंक है, सबके प्रति समान है और सबकी भलाई करता है।

अवधूतलक्षणं वर्णैर्ज्ञातव्यं भगवत्तमैः। वेदवर्णार्थतत्त्वज्ञैर्वेदवेदान्तवादिभिः

अवधूत के लक्षणों को वे ही जान सकते हैं जो सबसे भाग्यशाली हैं, वेदों के शब्द और अर्थ की सच्ची समझ रखने वाले हैं, और वेद-उपनिषद के सिद्धांतों में निपुण हैं।

आशापाशविनिर्मुक्त आदिमध्यान्तनिर्मलः। आनन्दे वर्तते नित्यमकारं तस्य लक्षणम्

जो इच्छा के बंधनों से मुक्त है, आरंभ, मध्य और अंत में निर्मल है, जो सदा आनंद में स्थित रहता है—यह 'अ' अक्षर का लक्षण है।

वासना वर्जिता येन वक्तव्यं च निरामयम्। वर्तमानेषु वर्तेत वकारं तस्य लक्षणम्

जिसने वासनाओं को त्याग दिया है, जो बिना किसी रोग या दुःख के बोलता है, और जो वर्तमान में ही रहता है—यह 'व' अक्षर का लक्षण है।

धूलिधूसरगात्राणि धूतचित्तो निरामयः। धारणाध्याननिर्मुक्तो धूकारस्तस्य लक्षणम्

जिसका शरीर धूल से सना है, मन सब बंधनों से मुक्त है, जो रोगरहित है, और जिसने धारणा-ध्यान से भी मुक्ति पा ली है—यह 'धु' अक्षर का लक्षण है।

तत्त्वचिन्ता धृता येन चिन्ताचेष्टाविवर्जितः। तमोऽहंकारनिर्मुक्तस्तकारस्तस्य लक्षणम्

जो सत्य की चिन्ता में स्थिर है, चिन्ता और क्रिया से रहित है, अंधकार और अहंकार से मुक्त है—यह 'त' अक्षर का लक्षण है।

दत्तात्रेयावधूतेन निर्मितानन्दरूपिणा। ये पठन्ति च शृण्वन्ति तेषां नैव पुनर्भवः

जो लोग दत्तात्रेय अवधूत द्वारा रचे गए, आनंदस्वरूप इन उपदेशों को पढ़ते और सुनते हैं, उन्हें फिर कभी जन्म नहीं लेना पड़ेगा।

इति अष्टमोऽध्यायः

इस प्रकार आठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।