અવધૂતગીતા

કૃપાલુરકૃતદ્રોહસ્તિતિક્ષુઃ સર્વદેહિનામ્। સત્યસારોઽનવદ્યાત્મા સમઃ સર્વોપકારકઃ

જે દયાળુ છે, કોઈ સાથે દુશ્મનાવટ રાખતો નથી, બધાં પ્રાણીઓ સાથે સહનશીલ છે; જે સત્યમાં સ્થિર છે, નિર્દોષ છે, સર્વેમાં સમાન છે અને સૌના ઉપકારક છે.

અવધૂતલક્ષણં વર્ણૈર્જ્ઞાતવ્યં ભગવત્તમૈઃ। વેદવર્ણાર્થતત્ત્વજ્ઞૈર્વેદવેદાન્તવાદિભિઃ

અવધૂતના લક્ષણો શ્રેષ્ઠ અને ભાગ્યશાળી લોકો, જે વેદના શબ્દો અને અર્થનું તત્વ જાણે છે અને વેદ તથા ઉપનિષદના ઉપદેશોમાં પારંગત છે, એ ઓળખી શકે છે.

આશાપાશવિનિર્મુક્ત આદિમધ્યાન્તનિર્મલઃ। આનન્દે વર્તતે નિત્યમકારં તસ્ય લક્ષણમ્

જે ઇચ્છાના બંધનથી મુક્ત છે, જેની શરૂઆત, મધ્ય અને અંતે પવિત્રતા છે, અને જે સદા આનંદમાં રહે છે—એ 'અ' અક્ષરનું લક્ષણ છે.

વાસના વર્જિતા યેન વક્તવ્યં ચ નિરામયમ્। વર્તમાનેષુ વર્તેત વકારં તસ્ય લક્ષણમ્

જેમાં કોઈ વાસના નથી, જે નિરોગી રીતે બોલે છે અને વર્તમાનમાં રહે છે—એ 'વ' અક્ષરનું લક્ષણ છે.

ધૂલિધૂસરગાત્રાણિ ધૂતચિત્તો નિરામયઃ। ધારણાધ્યાનનિર્મુક્તો ધૂકારસ્તસ્ય લક્ષણમ્

જેનું શરીર ધૂળથી ઢંકાયેલું છે, મન સંપૂર્ણપણે મુક્ત છે, કોઈ દુઃખ નથી, અને ધ્યાન-ધારણા થી પર છે—એ 'ધૂ' અક્ષરનું લક્ષણ છે.

તત્ત્વચિન્તા ધૃતા યેન ચિન્તાચેષ્ટાવિવર્જિતઃ। તમોઽહંકારનિર્મુક્તસ્તકારસ્તસ્ય લક્ષણમ્

જે તત્વના ચિંતનને ધારણ કરે છે, ચિંતન અને ક્રિયાથી રહિત છે, અંધકાર અને અહંકારથી મુક્ત છે—એ 'ત' અક્ષરનું લક્ષણ છે.

દત્તાત્રેયાવધૂતેન નિર્મિતાનન્દરૂપિણા। યે પઠન્તિ ચ શૃણ્વન્તિ તેષાં નૈવ પુનર્ભવઃ

દત્તાત્રેય અવધૂતે જે આનંદરૂપ શાસ્ત્ર રચ્યાં છે, તેને જે વાંચે છે અને સાંભળે છે, તેમને ફરી જન્મ લેવો પડતો નથી.

ઇતિ અષ્ટમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે આઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.