પ્રભુ આત્મા પોતાની સત્ય સ્વરૂપમાં લીન થઈ, એ કહે છે: “મારે ન તો ધર્મ સાથે સંબંધ છે, ન અધર્મ સાથે; ન તો બંધન છે, ન મુક્તિ. જોડાણ કે અજોડાણ, કંઈ પણ મારી પાસે દેખાતું નથી—હું તો મારા સત્ય સ્વરૂપમાં લીન છું, દુઃખથી સંપૂર્ણ મુક્ત છું. મારે ક્યારેય ઊંચા કે નીચા, મધ્યસ્થ, મિત્ર કે દુશ્મન—કોઈ સ્થિતિ નથી. લાભ કે હાનિ વિશે શું બોલું? હું તો મારા સ્વરૂપમાં લીન છું, દુઃખથી મુક્ત છું. હું neither ઉપાસક છું, nor worship-worthy; મારે માટે neither ઉપદેશ છે nor ક્રિયા. ચેતનાની સ્વરૂપ વિશે શું બોલું? હું તો મારા સ્વરૂપમાં લીન છું, દુઃખથી મુક્ત છું. અહીં neither pervader nor pervaded, abode nor non-abode—કઈ જ નથી. ખાલીપા કે અખાલીપા વિશે શું બોલું? હું તો મારા સ્વરૂપમાં લીન છું, દુઃખથી મુક્ત છું. મારે perceiver કે perceived, cause કે effect—કઈ જ નથી. વિચારવા યોગ્ય કે અવિચાર્ય વિશે શું બોલું? હું મારા સ્વરૂપમાં લીન છું, દુઃખથી મુક્ત છું. divider કે divided, knower કે known—મારે માટે કઈ જ નથી. આવવું કે જવું વિશે શું બોલું, પ્રેમથી? હું મારા સ્વરૂપમાં લીન છું, દુઃખથી મુક્ત છું. મારે શરીર નથી, કે બિનશરીર પણ નથી; મારે neither બુદ્ધિ, મન, કે ઇન્દ્રિયો છે. રાગ કે વિરાગ વિશે શું બોલું? હું મારા સ્વરૂપમાં લીન છું, દુઃખથી મુક્ત છું. અહીં neither visible nor hidden appearance—કઈ જ નથી. એકતા કે વિભાજન વિશે શું બોલું, મિત્ર? હું મારા સ્વરૂપમાં લીન છું, દુઃખથી મુક્ત છું. મારે neither sense-controlled nor uncontrolled; restraint કે discipline—ક્યારેય ઉદ્ભવ્યું નથી. વિજય કે પરાજય વિશે શું બોલું, મિત્ર? હું મારા સ્વરૂપમાં લીન છું, દુઃખથી મુક્ત છું. મારે ક્યારેય neither form nor formlessness; neither beginning, end, nor middle. શક્તિ કે નિશક્તિ વિશે શું બોલું, મિત્ર? હું મારા સ્વરૂપમાં લીન છું, દુઃખથી મુક્ત છું. મૃત્યુ કે અમૃત, ઝેર કે અમૃત—મારે ક્યારેય ઉદ્ભવતું નથી; શુદ્ધ કે અશુદ્ધ વિશે શું બોલું, જ્યારે હું મુક્તિના સાર રૂપ છું, તમામ રોગોથી મુક્ત છું. મારે neither dream nor awakening, yogic posture, night nor day—કઈ જ નથી; ચોથી કે અચોથી સ્થિતિ વિશે શું બોલું, જ્યારે હું મુક્તિના સાર રૂપ છું, તમામ રોગોથી મુક્ત છું. મને જાણો ચેતના રૂપે, બધાથી મુક્ત, માયાથી કે અમાયાથી અસ્પર્શ્ય; twilight worship જેવા વિધિઓ વિશે શું બોલું, જ્યારે હું મુક્તિના સારરૂપ છું, તમામ રોગોથી મુક્ત છું. મને જાણો ચેતના રૂપે, તમામ સમાધિ સાથે એક, તમામ લક્ષણો અને ભેદથી મુક્ત; જોડાણ કે વિભાજન વિશે શું બોલું, જ્યારે હું મુક્તિના સારરૂપ છું, તમામ રોગોથી મુક્ત છું. હું neither મૂર્ખ nor વિદ્વાન; silence nor non-silence—મારે કઈ જ નથી; reasoning કે disputation વિશે શું બોલું, જ્યારે હું મુક્તિના સારરૂપ છું, તમામ રોગોથી મુક્ત છું. મારે neither father nor mother, family nor caste, birth nor death—કઈ જ નથી; લગાવ કે મોહિતા વિશે શું બોલું, જ્યારે હું મુક્તિના સારરૂપ છું, તમામ રોગોથી મુક્ત છું. હું neither set nor always risen; radiance nor absence of radiance—મારે કઈ જ નથી; twilight worship જેવા વિધિઓ વિશે શું બોલું, જ્યારે હું મુક્તિના સારરૂપ છું, તમામ રોગોથી મુક્ત છું. મને doubt વગર જાણો, disturbance વગર જાણો, spotless જાણો; હું મુક્તિના સારરૂપ છું, તમામ રોગોથી મુક્ત છું. જ્ઞાની બધા ધ્યાન, બધા કર્મ (સારા કે ખરાબ) ત્યજી દે છે; તેઓ ત્યાગના અમૃતને પીવે છે, પ્રેમથી, કારણ કે હું મુક્તિના સારરૂપ છું, તમામ રોગોથી મુક્ત છું. જે ત્યાં ઈચ્છા નથી, એ attain કરે છે—સમાનતા માં લીન, ધ્યાનથી શુદ્ધ, શ્રેષ્ઠ અવધૂત સત્ય બોલે છે. અત્યાર સુધી ચોથો અધ્યાય પૂર્ણ થયો. ૐ. આ જે વાત કહેવાઈ છે, એ આકાશ જેવું છે, ઊંચા-નીચા વિષે કોઈ તપાસ નથી; imperishable syllable utterance કેવી રીતે થાય, જ્યારે બધા play/non-play નકારવામાં આવ્યા છે? ‘તત ત્વમ અસી’ થી શરૂ થયેલા ઉપદેશથી સત્ય આત્મામાં સ્થાપિત થયું છે: તું એ છે, બધા બંધનોથી મુક્ત, સર્વમાં સમ; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જ્યારે સર્વ સમ છે? ઉપર-નીચે, અંદર-બહાર—સર્વમાં સમ; એકતા થી મુક્ત—મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જ્યારે સર્વ સમ છે? imagined concepts કે cause-effect, inquiry—કઈ જ નથી; junction of words થી મુક્ત—મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જ્યારે સર્વ સમ છે? knowledge-ignorance, place-non-place, time-non-time, samadhi—કઈ જ નથી; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જ્યારે સર્વ સમ છે? pot-space, pot, embodied soul, soul, cause-effect division—કઈ જ નથી; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જ્યારે સર્વ સમ છે? અહીં liberation હંમેશા હાજર છે, short-long distinctionsથી મુક્ત; circle-angle divisions—કઈ જ નથી; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જ્યારે સર્વ સમ છે? અહીં emptiness/non-emptiness, purity/impurity, all/not-all—કઈ જ નથી; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જયારે સર્વ સમ છે? difference/non-difference, inner-outer connections—કઈ જ નથી; enemy-friend થી મુક્ત, સર્વ સમ; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જયારે સર્વ સમ છે? disciple-teacher essence, moving-unmoving inquiry—કઈ જ નથી; liberation everywhere uninterrupted; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જયારે સર્વ સમ છે? form/formlessness, difference/non-difference, creation/dissolution—કઈ જ નથી; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જયારે સર્વ સમ છે? virtue/vice bondage—કઈ જ નથી; living/dead actions—perform કરી શકી નહીં; thus, pure, spotless, સર્વ સમ; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જયારે સર્વ સમ છે? state/non-state, desire/absence of desire—કઈ જ નથી; consciousness/darkness liberation સમ; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જયારે સર્વ સમ છે? essence uninterrupted essence, absence of connection/disconnection—કઈ જ નથી; સર્વથી મુક્ત, સર્વ સમ; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જયારે સર્વ સમ છે? homeless/hut, companions—all equal; highest free from attachment/non-attachment, knowledge/ignorance; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જયારે સર્વ સમ છે? change/changelessness, distinction/non-distinction—unreal; truth only in the Self; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જયારે સર્વ સમ છે? અહીં, સર્વ જીવો સમ, uninterrupted, unmoving; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જયારે સર્વ સમ છે? discrimination/non-discrimination, imagination/non-imagination—ignorance; uninterrupted knowledge only; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જયારે સર્વ સમ છે? liberation/bondage state, merit/sin state, fullness/emptiness state—કઈ જ નથી; મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જયારે સર્વ સમ છે? આ રીતે, આત્મા પોતાની સત્ય સ્વરૂપમાં, સર્વથી મુક્ત, સર્વમાં સમ, દુઃખથી, રોગથી, બંધનથી, ભેદથી, તમામ વિભાજનથી, પૂર્ણ સ્વતંત્ર છે—મન, તું શા માટે દુઃખી છે, જયારે તું સર્વમાં સમ છે?