అష్టావక్రగీతా

క్వ ప్రమాతా ప్రమాణం వా క్వ ప్రమేయం క్వ చ ప్రమా। క్వ కించిత్ క్వ న కించిద్ వా సర్వదా విమలస్య మే

తెలిసినవాడు ఎక్కడ? జ్ఞాన సాధనం ఎక్కడ? తెలిసే విషయం ఎక్కడ? జ్ఞానం ఎక్కడ? ఏదైనా ఉంది ఎక్కడ? ఏదీ లేదు ఎక్కడ? ఎప్పుడూ నిర్మలుడైన నాకు ఇవన్నీ ఎక్కడ?

క్వ విక్షేపః క్వ చైకాగ్ర్యం క్వ నిర్బోధః క్వ మూఢతా। క్వ హర్షః క్వ విషాదో వా సర్వదా నిష్క్రియస్య మే

చిత్తచంచలత ఎక్కడ? ఏకాగ్రత ఎక్కడ? అజ్ఞానం ఎక్కడ? మూర్ఖత్వం ఎక్కడ? ఆనందం ఎక్కడ? దుఃఖం ఎక్కడ? ఎప్పుడూ క్రియలేని నాకు ఇవన్నీ ఎక్కడ?

క్వ చైష వ్యవహారో వా క్వ చ సా పరమార్థతా। క్వ సుఖం క్వ చ వా దుఖం నిర్విమర్శస్య మే సదా

ఈ లోక వ్యవహారం ఎక్కడ? పరమార్థం ఎక్కడ? సుఖం ఎక్కడ? దుఃఖం ఎక్కడ? ఎప్పుడూ విచారణ లేని నాకు ఇవన్నీ ఎక్కడ?

క్వ మాయా క్వ చ సంసారః క్వ ప్రీతిర్విరతిః క్వ వా। క్వ జీవః క్వ చ తద్బ్రహ్మ సర్వదా విమలస్య మే

మాయ ఎక్కడ? సంసారం ఎక్కడ? ప్రేమ ఎక్కడ? విరక్తి ఎక్కడ? జీవుడు ఎక్కడ? ఆ బ్రహ్మ ఎక్కడ? ఎప్పుడూ నిర్మలుడైన నాకు ఇవన్నీ ఎక్కడ?

క్వ ప్రవృత్తిర్నిర్వృత్తిర్వా క్వ ముక్తిః క్వ చ బన్ధనం। కూటస్థనిర్విభాగస్య స్వస్థస్య మమ సర్వదా

క్రియలు ఎక్కడ? విరామం ఎక్కడ? ముక్తి ఎక్కడ? బంధనం ఎక్కడ? ఎప్పుడూ మారని, విభజన లేని, తనలో తాను నిలిచిన నాకు ఇవన్నీ ఎక్కడ?

క్వోపదేశః క్వ వా శాస్త్రం క్వ శిష్యః క్వ చ వా గురుః। క్వ చాస్తి పురుషార్థో వా నిరుపాధేః శివస్య మే

ఉపదేశం ఎక్కడ? శాస్త్రం ఎక్కడ? శిష్యుడు ఎక్కడ? గురువు ఎక్కడ? ఎలాంటి లక్ష్యమూ ఎక్కడ? ఉపాధులు లేని శివుడైన నాకు ఇవన్నీ ఎక్కడ?

క్వ చాస్తి క్వ చ వా నాస్తి క్వాస్తి చైకం క్వ చ ద్వయం। బహునాత్ర కిముక్తేన కించిన్నోత్తిష్ఠతే మమ

ఉండటం ఎక్కడ? ఉండకపోవడం ఎక్కడ? ఒకటే ఉంది ఎక్కడ? రెండు ఉంది ఎక్కడ? ఇంత చెప్పడం ఎందుకు? నాకు ఏదీ ఉద్భవించదు.