अष्टावक्रगीता

क्व प्रमाता प्रमाणं वा क्व प्रमेयं क्व च प्रमा। क्व किंचित् क्व न किंचिद् वा सर्वदा विमलस्य मे

ज्ञाता कुठे आहे, ज्ञानाचं साधन कुठे आहे, जाणण्यासारखं कुठे आहे, आणि ज्ञान कुठे आहे? मला, जो नेहमीच निर्मळ आहे, त्याला काही आहे कुठे, आणि काही नाही असं कुठे?

क्व विक्षेपः क्व चैकाग्र्यं क्व निर्बोधः क्व मूढता। क्व हर्षः क्व विषादो वा सर्वदा निष्क्रियस्य मे

चित्ताची चंचलता कुठे आहे, एकाग्रता कुठे आहे, अज्ञान कुठे आहे, आणि मूढपणा कुठे आहे? मला, जो नेहमीच निष्क्रिय आहे, त्याला आनंद कुठे आहे आणि दुःख कुठे आहे?

क्व चैष व्यवहारो वा क्व च सा परमार्थता। क्व सुखं क्व च वा दुखं निर्विमर्शस्य मे सदा

हा व्यवहार कुठे आहे, आणि ती परमार्थता कुठे आहे? मला, जो नेहमीच विचाररहित आहे, त्याला सुख कुठे आहे आणि दुःख कुठे आहे?

क्व माया क्व च संसारः क्व प्रीतिर्विरतिः क्व वा। क्व जीवः क्व च तद्ब्रह्म सर्वदा विमलस्य मे

माया कुठे आहे, संसार कुठे आहे, आसक्ती किंवा विरक्ती कुठे आहे? मला, जो नेहमीच निर्मळ आहे, त्याला जीव कुठे आहे आणि ते ब्रह्म कुठे आहे?

क्व प्रवृत्तिर्निर्वृत्तिर्वा क्व मुक्तिः क्व च बन्धनं। कूटस्थनिर्विभागस्य स्वस्थस्य मम सर्वदा

कर्म कुठे आहे, निवृत्ती कुठे आहे, मुक्ती कुठे आहे, आणि बंधन कुठे आहे? मला, जो नेहमीच अचल, अखंड आणि स्वतःमध्ये स्थिर आहे, त्याला हे सर्व कुठे आहे?

क्वोपदेशः क्व वा शास्त्रं क्व शिष्यः क्व च वा गुरुः। क्व चास्ति पुरुषार्थो वा निरुपाधेः शिवस्य मे

उपदेश कुठे आहे, शास्त्र कुठे आहे, शिष्य कुठे आहे, आणि गुरु कुठे आहे? मला, जो नेहमीच उपाधिरहित शिव आहे, त्याला मनुष्याचा कोणताही हेतू कुठे आहे?

क्व चास्ति क्व च वा नास्ति क्वास्ति चैकं क्व च द्वयं। बहुनात्र किमुक्तेन किंचिन्नोत्तिष्ठते मम

अस्तित्व कुठे आहे, आणि नाही असणं कुठे आहे? एकत्व कुठे आहे, आणि द्वैत कुठे आहे? इथे जास्त काय सांगावं? माझ्यासाठी काहीच उगवत नाही.