फ़लमस्माद्बादरायणो दृष्टत्वात्
व्युत्क्रमादप्ययस्तथा दृष्टम्
तदैक्यं नानात्वैकत्वमुपाधियोगहानादादित्यवत्
पृथगिति चेन्न परेणासम्बन्धात् प्रकाशानाम्
न विकारिणस्तु करणविकारात्
अनन्यभक्त्या तद्बुद्धिर्बुद्धिलयादत्यन्तम्
आयुश्चिरमितरेषां तु हानिरनास्पदत्वात्
संसृतिरेषामभक्ति: स्यान्नाज्ञानात् कारणासिद्धे:
त्रीण्येषां नेत्राणि शब्दलिङ्गाक्षभेदाद्रुद्रवत्
आविस्तिरोभावा विकारा: स्यु: क्रियाफ़लसंयोगात्