युक्तौ च सम्परायात्
शक्तित्वान्नानृतं वेद्यम्
तत्परिशुद्धिश्च गम्या लोकवल्लिङ्गेभ्य:
सम्मानबहुमानप्रीतिविरहेतरविचिकित्सामहिमख्यातितदर्थप्राणस्थानतदीयतासर्वतद् भावा प्रातिकूल्यादीनि च स्मरणेभ्यो बाहुल्यात्
द्वेषादयस्तु नैवम्
यद्वाक्यशेषात् प्रादुर्भावेष्वपि सा
जन्मकर्मविदश्चाजन्मशब्दात्
तच्च दिव्यं स्वशक्तिमात्रोद्भवात्
मुख्यं तस्य हि कारुण्यम्
प्राणित्वान्न विभूतिषु
द्यूतराजसेवयो: प्रतिषेधाच्च
वासुदेवेऽपीति चेन्नाकरमात्रत्वात्
प्रत्यभिज्ञानाच्च
वृष्णिषु श्रैष्ठ्येन तत्
एवं प्रसिद्धेषु च
भक्त्या भजनोपसंहाराद्गौण्या परायैतद्धेतुत्वात्
रागार्थप्रकीर्त्तिसाहचर्याच्चेतरेषाम्
अन्तराले तु शेषा: स्युरुपास्यादौ च काण्डत्वात्
ताभ्य: पावित्र्यमुपक्रमात्
तासु प्रधानयोगात् फ़लाधिक्यमेके
नाम्नेति जैमिनि: सम्भवात्
अत्राङ्गप्रयोगाणां यथाकालसम्भवो गृहादिवत्
ईश्वरतुष्टेरेकोऽपि बली
अबन्धोऽर्पणस्य मुखम्
ध्याननियमस्तु दृष्टसौकर्यात्
तद्यजि: पूजयामितरेषां नैवम्
पादोदकं तु पाद्यमव्याप्ते:
स्वयमर्पितं ग्राह्यमविशेषात्
निमित्तगुणाव्यपेक्षणादपरधेषु व्यवस्था
पत्रादेर्दानमत्यथा हि वैशिष्ट्यम्