ప్రియమైన శ్రోతలు, ఇప్పుడు మనం భక్తి గురించి మాట్లాడుకుందాం. భక్తి అనేది పరమ ప్రేమ యొక్క స్వభావం. ఇది అమరత్వం యొక్క స్వభావం కూడా. ఈ భక్తిని పొందినప్పుడు, ఒక వ్యక్తి సంపూర్ణతను పొందుతాడు, అమరుడిగా మారుతాడు మరియు తన జీవితాన్ని పూర్తిగా అనుభూతి చెందుతాడు. ఈ భక్తిని పొందిన వ్యక్తి, మరే దానిని కోరుకోడు, కష్టపడడు, ద్వేషం కలిగించడు, ఆనందానికి లోనుకాకుండా ఉంటాడు. ఈ భక్తి తెలుసుకున్నప్పుడు, అతను మద్యం తాగినట్లుగా ఉల్లాసంగా ఉంటాడు, స్థిరంగా నిలబడతాడు మరియు తనలోని ఆత్మలో ఆనందం పొందుతాడు. అది కేవలం కోరిక కాదు, ఎందుకంటే దీని స్వభావం నియమం. నియమం అంటే, భౌతిక మరియు వేద సంబంధిత కార్యక్రమాలను వదిలించడం. ఈ నియమంలో ప్రత్యేకత ఉంది, మరియు దీనికి వ్యతిరేకంగా ఉన్న వాటిపట్ల నిర్లక్ష్యం ఉంది. ఇతర ఆధారాలను వదులుకోవడం ప్రత్యేకత. భౌతిక మరియు వేద విషయాల్లో, దీని ప్రకారం చర్యలు తీసుకోవడం మరియు వ్యతిరేకంగా ఉన్న వాటిపట్ల నిర్లక్ష్యం చేయడం అవసరం. భక్తి పాఠాలను కాపాడడం, కట్టుబాటుతో ఉండటం ద్వారా జరుగుతుంది. లేకపోతే, పతన భయంతో మనం చేసే చర్యలు కొంతమేరకు పరిమితమవుతాయి. భౌతిక కార్యకలాపాలు, ఉదాహరణకు, ఆహారం తినడం వంటి వాటి లక్ష్యం శరీరాన్ని నిర్వహించడం మాత్రమే. ఈ లక్షణాలను వివిధ సిద్ధాంతాల ప్రకారం చెప్పవచ్చు. పరాశర్యుడు చెప్పినట్లు, ఆరాధన వంటి కార్యకలాపాల్లో అనుబంధం ఉంటుంది. గార్గుడు చెప్పిన ప్రకారం, కథనంలో అనుబంధం ఉంటుంది. శాండిల్యుడు చెప్పినట్లు, అది ఆత్మలో ఆనందాన్ని వ్యతిరేకించకపోతే, అది కూడా ఉంటుంది. నారదుడు చెప్పినట్లు, అన్ని చర్యలను ఆ దైవానికి అంకితం చేయడం, దాన్ని మరచినప్పుడు అత్యంత దుఃఖం కలిగించడం. ఇది నిజమే. వ్రజలోని గోపికల మధ్య, ఈ మహిమను మరచిపోవడంపై అభ్యంతరాలు వర్తించవు. లేకపోతే, అది వ్యభిచారుల ప్రేమ లాంటిది. అందులో ఎలాంటి ఆనందం లేదు, మరొకరి ఆనందంలో సంతోషం కూడా లేదు. కానీ ఈ భక్తి చర్య, జ్ఞానం మరియు యోగానికి కంటే మిన్నగా ఉంటుంది. ఎందుకంటే ఇది ఫలంతో కూడి ఉంటుంది. ఎందుకంటే దేవునికి కూడా అహంకారం అసహ్యంగా ఉంది మరియు వినయం ప్రియమైనది. కొంతమంది జ్ఞానం మాత్రమే దాని సాధన అని అంటారు. మరికొందరు పరస్పర ఆధారితమని అంటారు. బ్రహ్మకుమారుడు చెప్పినట్లు, ఇది స్వయంగా ఫలంగా ఉంటుంది. ఎందుకంటే ఇది రాజా ప్యాలెస్లో భోజనం చేయడం వంటి వాటిలో కూడా కనిపిస్తుంది. అందువల్ల, రాజు సంతృప్తి పొందడం లేదా ఆకలిని తీర్చడం జరగదు. కాబట్టి, విముక్తిని కోరుకునే వారికి కేవలం అదే అంగీకరించాలి. గురువులు దాని సాధనలను గానం చేస్తారు. అది సౌందర్య వస్తువులను వదిలించడం మరియు అనుబంధాన్ని వదిలించడం ద్వారా జరుగుతుంది. నిరంతర భక్తి ద్వారా, ప్రపంచంలో కూడా, దేవుని గుణాలను వినడం మరియు గానం చేయడం ద్వారా ఇది సాధించబడుతుంది. ముఖ్యంగా, ఇది ఉన్నతుల గొప్ప కరుణ ద్వారా మాత్రమే పొందబడుతుంది, లేదా దేవుని కృప యొక్క ఒక భాగం ద్వారా. ఉన్నతులతో సంబంధం కలిగి ఉండడం అరుదుగా, చేరుకోవడం కష్టమైనది మరియు అసంపూర్ణంగా ఉంటుంది. ఆ కరుణ ద్వారా మాత్రమే అది పొందబడుతుంది. ఇలా, భక్తి అనేది పరమ ప్రేమకు మార్గం, అది మనలను అమరత్వం వైపు నడిపిస్తుంది, మరియు మన ఆత్మలో ఆనందాన్ని నింపుతుంది.