நாரதபக்திஸூத்ரம்

பவது நிஶ்சயதாட்யாதூர்த்வம் ஶாஸ்த்ரரக்ஷணம்

உறுதியான நம்பிக்கையால் இனிமேல் சாஸ்திரங்களை பாதுகாப்பது வேண்டும்.

அந்யதா பாதித்யஶங்கயா

இல்லையெனில் வீழ்ச்சி ஏற்படும் என்ற பயம் உண்டு.

லோகோऽபி தாவதேவ போஜநாதிவ்யாபாரஸ்த்வாஶரீரதாரணாவதி

உலகியலான செயல்கள், உணவு போன்றவை, உடலை காக்கவே செய்யப்படுகின்றன.

தல்லக்ஷணாநி வாச்யந்தே நாநாமதபேதாத

அதன் இலக்கணங்கள் பல்வேறு சமயக் கோட்பாடுகளின்படி கூறப்படுகின்றன.

பூஜாதிஷ்வநுராக இதி பாராஶர்யஃ

பாராசர்யர் கூறுகிறார்: பூஜை போன்ற செயல்களில் பற்றுதல்.

கதாதிஷ்விதி கர்கஃ

கர்கர் கூறுகிறார்: கதைகள் கூறுதல் போன்ற செயல்களில்.

ஆத்மரத்யவிரோதேநேதி ஶாண்டில்யஃ

சாண்டில்யர் கூறுகிறார்: ஆன்மாவில் மகிழ்வதை எதிர்க்காத அளவில்.

நாரதஸ்து ததர்பிதாகிலாசாரதா தத்விஸ்மரணே பரமவ்யாகுலதேதி

நாரதர் கூறுகிறார்: எல்லா செயல்களையும் அதற்காக அர்ப்பணிப்பதும், அதை மறந்தால் மிகுந்த மனவேதனை அடைவதும்.

அஸ்த்யேவமேவம்

ஆம், அது உண்மைதான்.

யதா வ்ரஜகோபிகாநாம்

விரஜாவின் ஆயர்பெண்களில் போலவே,

தத்ராபி ந மாஹாத்ம்யஜ்ஞாநவிஸ்ம்ரு'த்யபவாதஃ

அங்கேயும், பெருமையை அறிதலை மறந்துவிடும் குறை இல்லை.

தத்விஹீநம் ஜாராணாமிவ

அது இல்லாமல் இருந்தால், அது வேறு ஆட்கள் போலக் கள்ளக்காதலாகும்.

நாஸ்த்யேவ தஸ்மிம்ஸ்தத்ஸுகஸுகித்வம்

அதில் எவ்வித மகிழ்ச்சியும் இல்லை; மற்றவரின் மகிழ்ச்சியிலும் ஆனந்தம் இல்லை.

ஸா து கர்மஜ்ஞாநயோகேப்யோऽப்யதிகதரா

ஆனால் அது, கர்மம், ஞானம், யோகம் என்பவற்றை விட மேலானது.

பலரூபத்வாத

ஏனென்றால் அது பலனாகும் தன்மை கொண்டது.

ஈஶ்வரஸ்யாப்யபிமாநத்வேஷித்வாத்தைந்யப்ரியத்வாச்ச

ஈஸ்வரருக்கும், பெருமை பெருக்குவது விரும்பத்தக்கது அல்ல; தாழ்மையே அவருக்கு பிடித்தது.

தஸ்யா ஜ்ஞாநமேவ ஸாதநமித்யேகே

அதற்கான வழி ஞானமே என்று சிலர் கூறுகிறார்கள்.

அந்யோऽந்யாஶ்ரயத்வமித்யந்யே

மற்றவர்கள், இது இருவரும் ஒருவரை ஒருவர் சார்ந்திருப்பதாகும் என்கிறார்கள்.

ஸ்வயம் பலரூபதேதி ப்ரஹ்மகுமாரஃ

பிரம்மகுமாரர் சொல்கிறார்: அது தானாகவே பலனாகும் தன்மை உடையது.

ராஜக்ரு'ஹபோஜநாதிஷு ததைவ த்ரு'ஷ்டத்வாத

அது, அரசரின் அரண்மனையில் உணவு உண்ணுதல் போன்றவற்றிலும் காணப்படுகிறது.

ந தேந ராஜபரிதோஷஃ, க்ஷுதஶாந்திர்வா

அதனால் அரசன் திருப்தியும், பசியும் தீர்வதும் நிகழாது.

தஸ்மாத்ஸைவ க்ராஹ்யா முமுக்ஷுபிஃ

ஆகவே, விடுதலை விரும்புவோர் அதையே ஏற்க வேண்டும்.

தஸ்யாஃ ஸாதநாநி காயந்த்யாசார்யாஃ

அதற்கான வழிகளை ஆசாரியர்கள் பாடுகின்றார்கள்.

தத்து விஷயத்யாகாத்ஸங்கத்யாகாச்ச

அது, பொருளாசையை விட்டும், பற்றுகளை விட்டும் பெறப்படுகிறது.

அவ்யாவ்ரு'த்தபஜநாத்௧௨

தடையில்லா பக்தியால் கிடைக்கும்.

லோகேऽபி பகவத்குணஶ்ரவணகீர்தநாத

உலகத்திலும், பகவானின் குணங்களை கேட்டு பாடுவதால் கிடைக்கும்.

முக்யதஸ்து மஹத்க்ரு'பயைவ பகவத்க்ரு'பாலேஶாத்வா

முக்கியமாக, இது பெரியோர் அருளால் அல்லது இறைவனின் சிறிய கிருபையால் மட்டுமே பெறப்படுகிறது.

மஹத்ஸங்கஸ்து துர்லபோऽகம்யோऽமோகஶ்ச

பெரியோருடன் சேர்ந்து வாழ்வது அரிதும், எளிதில் அடைய முடியாததும், தவறாததும் ஆகும்.

லப்யதேऽபி தத்க்ரு'பயைவ

அதுவும் அவர்களின் அருளால் மட்டுமே கிடைக்கும்.