ଗୁଣମାହାତ୍ମ୍ଯାସ୍କ୍ତିରୂପାସକ୍ତିପୂଜାସକ୍ତିସ୍ମରଣାସକ୍ତିଦାସ୍ଯାସକ୍ତିସଖ୍ଯାସକ୍ତିଵାତ୍ସଲ୍ଯାସକ୍ତିକାନ୍ତାସକ୍ତିଆତ୍ମନିଵେଦନାସକ୍ତିତନ୍ମଯାସକ୍ତିପରମଵିରହାସକ୍ତିରୂପୈକଧାପ୍ଯେକାଦଶଧା ଭଵତି
ଭଗବାନଙ୍କର ଗୁଣମାହାତ୍ମ୍ୟରେ ଆସକ୍ତି, ରୂପରେ ଆସକ୍ତି, ପୂଜାରେ ଆସକ୍ତି, ସ୍ମରଣରେ ଆସକ୍ତି, ସେବାରେ ଆସକ୍ତି, ସଖ୍ୟରେ ଆସକ୍ତି, ମାତୃପିତୃ ଭାବରେ ଆସକ୍ତି, ପ୍ରିୟତାରେ ଆସକ୍ତି, ଆତ୍ମନିବେଦନରେ ଆସକ୍ତି, ତାଙ୍କରେ ଲୀନ ହେବାରେ ଆସକ୍ତି, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବିରହରେ ଆସକ୍ତି — ଏକ ଭକ୍ତି ଏହି ଏଗାରଟି ରୂପ ନେଇଥାଏ।
ଇତ୍ଯେଵଂ ଵଦନ୍ତି ଜନଜଲ୍ପନିର୍ଭଯା ଏକମତାଃ କୁମାରଵ୍ଯାସଶୁକଶାଣ୍ଡିଲ୍ଯଗର୍ଗଵିଷ୍ଣୁକୌଣ୍ଡିଲ୍ଯଚେଷୋଦ୍ଧଵାରୁଣିବଲିହନୂମଦ୍ଵିଭୀଷଣାଦଯୋ ଭକ୍ତାଚାର୍ଯାଃ
ଏଭଳି ଭୟ ଛାଡି ଏକମତ ହୋଇ, କୁମାର, ବ୍ୟାସ, ଶୁକ, ଶାଣ୍ଡିଲ୍ୟ, ଗର୍ଗ, ବିଷ୍ଣୁ, କୌଣ୍ଡିଲ୍ୟ, ଶେଷ, ଉଦ୍ଧବ, ଅରୁଣି, ବଳି, ହନୁମାନ, ବିଭୀଷଣ ଓ ଅନ୍ୟ ଭକ୍ତ ଆଚାର୍ଯ୍ୟମାନେ ଏହିପରି କହିଛନ୍ତି।
ଯ ଇଦଂ ନାରଦପ୍ରୋକ୍ତଂ ଶିଵାନୁଶାସନଂ ଵିଶ୍ଵସିତି ଶ୍ରଦ୍ଧତ୍ତେ ସ ଭକ୍ତିମାନ୍ଭଵତି ସ ପ୍ରେଷ୍ଠଂ ଲଭତେ ସ ପ୍ରେଷ୍ଠଂ ଲଭତେ ଇତି
ଯେଉଁଠି ନାରଦଙ୍କ କଥା ଶିବମୟ ଉପଦେଶକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧା ରଖେ, ସେ ଭକ୍ତିମୟ ହୁଏ, ପ୍ରିୟତାକୁ ପାଏ — ପ୍ରିୟତାକୁ ପାଏ ନିଶ୍ଚୟ।