एकदा नारद ऋषी भक्तीच्या मार्गावर उपदेश करीत होते. त्यांनी सांगितले की, या संसारात कधीही काही नुकसान झाले, तरी चिंता करू नये. कारण आपले आत्मा, जग आणि शास्त्र — हे सर्व आपण ईश्वराला अर्पण केले आहे. भक्ती प्राप्त झाली तरीसुद्धा, आपल्या दैनंदिन व्यवहारांचा त्याग करू नये; फक्त त्याचे फळ मात्र सोडावे, आणि भक्ती मिळवण्यासाठी जे साधन आहे, ते नित्य करावे. नारद पुढे सांगतात की, स्त्रिया, धन, नास्तिक किंवा शत्रू यांच्या वर्तनाचे ऐकू नये. अभिमान, दांभिकपणा आणि अशा दुर्गुणांचा त्याग करावा. आपली सर्व कर्मे त्याला समर्पित करावी; इच्छा, राग, अहंकार हे सर्व देखील त्याच्याच ठिकाणी केंद्रित करावे. खरी भक्ती म्हणजे अखंड सेवा आणि प्रेमपूर्वक पूजन — ज्यात शरीर, मन आणि वाणी यांचे विलयन घडते. फक्त प्रेमच साधावे. जे भक्त एकचित्ताने त्याच्यामध्ये तल्लीन असतात, तेच श्रेष्ठ भक्त होतात. जेव्हा हे भक्त एकमेकांशी बोलतात, त्यांच्या कंठात गदगद होते, अंगावर रोमांच येतो, डोळ्यातून आनंदाश्रू येतात — तेव्हा ते आपले कुटुंब आणि पृथ्वी पवित्र करतात. हे भक्त तीर्थक्षेत्रांना पवित्र करतात, कर्मांना पुण्यवान करतात, आणि शास्त्रांना सत्यत्व देतात. त्यांच्या कृत्यांमुळे पितर आनंदित होतात, देवता नृत्य करतात, आणि पृथ्वीचे रक्षण होते. या भक्तांमध्ये जात, विद्या, रूप, घराणे, संपत्ती किंवा कर्म यांचा भेद नसतो. कारण हे सर्व भक्त त्याचेच असतात. वादविवादावर कधीही अवलंबून राहू नये. कारण वादविवादात नियम निश्चित नसतात आणि ते नेहमीच खुल्या स्वरूपाचे असतात. म्हणून भक्तीवरच्या शास्त्रांचा विचार करावा आणि त्यांचे अर्थ प्रत्यक्ष कृतीत उतरवावेत. सुख, दुःख, इच्छा आणि लाभ यांचा त्याग करून, जरी केवळ वाट पाहत असलो, तरी एक क्षणही वाया घालवू नये. अहिंसा, सत्य, पवित्रता, दया, श्रद्धा आणि असेच सद्गुण नेहमी पाळावेत. सर्व काळ, संपूर्ण मनाने, चिंता सोडून, फक्त प्रभूचीच पूजा करावी. जेव्हा त्याचे स्तवन केले जाते, तेव्हा तो लवकर प्रकट होतो आणि आपल्या भक्तांना आपली अनुभूती देतो. तीन प्रकारच्या सत्यांमध्ये भक्तीच श्रेष्ठ आहे — भक्तीच सर्वोच्च आहे. ही भक्ती एक असूनही, तिच्या अनेक रूपांचा अनुभव येतो — त्याच्या गुणांवर प्रेम, त्याच्या स्वरूपावर आसक्ती, पूजेत आसक्ती, स्मरणात आसक्ती, सेवेत आसक्ती, सख्यभाव, पालकत्व, प्रेयसीभाव, पूर्ण समर्पण, तद्रुपता आणि परमविरह — अशा एकूण अकरा प्रकारे ती व्यक्त होते. या प्रकारे, लोकमताची भीती न बाळगता आणि एकचित्ताने, भक्तीचे महान आचार्य — कुमार, व्यास, शुक, शांडिल्य, गर्ग, विष्णु, कौंडिल्य, शेष, उद्धव, अरुणि, बळी, हनुमान, विभीषण आणि इतरांनी हेच प्रतिपादित केले आहे. जो कोणी नारदांनी सांगितलेल्या या मंगल उपदेशावर श्रद्धा ठेवतो, तो भक्त बनतो आणि आपल्या प्रिय परमेश्वराला प्राप्त करतो — निश्चितच प्राप्त करतो.